Читаем Проект «Человек» полностью

Не всегда беременность желанна для женщины. Появление ребенка предполагает огромную социальную ответственность, существенно ограничивая свободу женщины. Поэтому рождение детей «монитора отклонения» обусловлено, во-первых, полным неприятием со стороны будущей матери в первые месяцы беременности и, во-вторых, сильнейшим аффективным захватом матери со стороны отца. С женщиной обращаются с любовью, оказывая ей всевозможные знаки внимания, чтобы полностью подчинить себе.

Подобные ситуации наблюдаются повсюду, особенно в мире шоу-бизнеса: мужчины такого типа податливы, пассивны, нежны, внушают доверие, вследствии чего женщина пускает их в свой внутренний мир, но неожиданно они наносят этот укус кобры, отупляющий пассивного субъекта.

Таков мужчина, когда он подобен роботу, извращен и просачивается в других с целью разрушения, ибо неспособен созидать даже для себя, ему плохо, он несчастен. Когда такие мужчины встречаются друг с другом, каждый из них стремится поймать другого, чтобы первым поляризовать его: каждый из них стремится захватить другого с помощью своей собственной программы в очевидной и сознательной борьбе, в которой проигравший погибает. У него может произойти потеря сознания, шок, приступ мигрени, внутреннее кровоизлияние… Если только, разумеется, один из них немедленно не подчинит себя другому, позволив ему запрограммировать себя.

Тот, кто хочет полностью восстановить собственную точность, должен сначала отыскать свои уязвимые точки, обусловливающие эту психическую податливость, и затем устранить роботическое присутствие, постоянно контролируя свой разум и категорически избегая думать о чем-либо, что связано с подобной типологией

3.10.2. Большой Брат

Существует тип мужчин, которые представляют очень серьезную опасность в силу того, что они, как правило, являются влиятельными и важными фигурами, это – политики, крупные ученые, философы или деятели культуры, руководители или священнослужители и т.д. Этим людям присуще определенное очарование, отстраненная элегантность, в своих движениях они словно ни до чего не дотрагиваются. Их как будто постоянно окружает пустое пространство, но при необходимости рядом моментально оказываются секретарь или референт. Их невозможно увидеть в одиночестве. Все говорят о них с уважением и оттенком страха. При встрече с ними у любого человека возникает желание говорить, действовать, отдавать. Такие мужчины создают атмосферу исходящей от них власти, «Сверх-Я». Разговаривая с другими, они выслушивают их или смотрят на них так, как будто делают им большое одолжение, беседуя всегда с некоторой отрешенностью и не выражая никаких эмоций.

Сущность людей такого типа состоит в том, чтобы улавливать витальную энергию лучших, вынуждая их служить себе. Те, с кем они вступают в контакт, чувствуют только обязанность служить им. На самом же деле, такие мужчины страшатся своей глубокой внутренней пустоты: их господство поддерживается верой в них других, но, оказавшись на миг без помощников, посредников или даже без собственной собаки, они умирают от страха, хотя этого никто не подозревает.

Они только кажутся великими, паразитируя на тех, кто лучше их. В сложных ситуациях они предпочитают вместо себя послать других, с такой же как у них типологией, но не испытывающих страха и убежденно выражающих нужную позицию. Такие «великие» наносят очень большой вред людям, с которыми работают, «выжимая» их полностью, поскольку к тому моменту, когда наступает их черед занять высокий пост, они оказываются уже опустошенными. Таким образом, мы получаем вождей, руководителей, лидеров, представляющих собой пустышку, стоящую за другой пустышкой.

Это – единственная внешняя опасность. Все остальные опасности субъект создает себе сам. На семантическом уровне ощущается холод, который вызывает рабское подчинение: холод как пустота ума. Достаточно оказаться лицом к лицу с такой личностью, чтобы немедленно возникла надежда на что-то, но именно эта внутренняя вера и разрушает субъекта.

Подобные ситуации часто встречаются в мире театра и кино при участии определенных мифических личностей, определенного типа режиссеров, которых мы видим только на телеэкране или на фотографиях.

Такие мужчины одержимы сексом, в котором, однако, отсутствует витальность. Поскольку их организм зачастую уже не «откликается», не испытывая больше определенных эмоций, они прибегают к всевозможным сексуальным ухищрениям, включая вуайеризм, лишь бы почувствовать немного витальности. Эксгибиционистский эротизм порожден не молодыми людьми, стремящимися к сексу, а теми, кто уже утратил сексуальные желания. Потребность в компенсации сильнее у того, чья болезнь тяжелее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия
Символика креста (сборник)
Символика креста (сборник)

В книгу вошли произведения, составляющие важную часть наследия выдающегося французского мыслителя-традиционалиста Рене Генона (1886–1951). В «Символике креста», где исследуются основные символы «священной науки», используемые в различных цивилизационных, религиозных, мифологических системах, автор последовательно развертывает неисчерпаемое богатство смыслов этой наиболее известной и древнейшей идеограммы. «Царь Мира» раскрывает тайны иерархии духовной власти и ее священного центра. Наконец, в «Заметках об инициации» Генон подводит читателя к представлению об инициации как пережитом в опыте приобщении к истинному знанию, качественно превосходящему любое знание чисто теоретического порядка. В предисловии дается обзор жизни и творчества этого виднейшего представителя традиционализма — идейного течения, интерес к которому на Западе, а в последние годы и в России возрастает.

Рене Генон

Философия