Библибоба

Читаем Пять поэм полностью

Пять поэм

Низами Гянджеви , Гянджеви Низами

Хосров посылает Шапура за Ширин

Шапуру вымолвил однажды властелин:«Доколе тосковать я должен по Ширин?Ты в башню Лунный Свет введи ночной порою,И, словно лал в ларце, я там его укрою.Свой возвратив престол, державу берегуИ быть с желанною открыто не могу.Страшусь, что Мариам в неистовой печалиСама себя распнет, как их Ису распяли.Для сладостной луны не лучше ль — посмотри —Мне тайным другом быть; так дружатся пери.Хоть на ее пути себе обжег я ноги,Хочу ее беречь, как руку, что в ожоге.Коль явно все свершу, жене не угодив,—Вмиг, дива оседлав, она мелькнет, как див».«Спокоен будь, — сказал художник островзорый,—Я начерчу тебе китайские узоры».И прибыл к замку он. Был замок — пенный шквал,Шквал, что не пену вод, а пену вин взвивал.Склоняясь пред Ширин, сказал Шапур с участьем,Что следует порой заигрывать со счастьем:«Чтоб гнаться за тобой, есть Рахш, но остриямЦаревых стрел сверкать мешает Мариам.Он должен чтить ее. Он молвил мне угрюмо:«В том клятву шахскую я дал владыке Рума».Так выйди же со мной, мы сядем на коней,В укромной башне ждут, — и мы помчимся к ней.Будь с милым, час назначь утехи, а не плача.Сумеешь — улетит соперницы удача».

Упреки Ширин Шапуру

Ширин возмущена унизительным для нее предложением. Если бы даже сама Мариам пришла звать ее на таких условиях, говорит она, дочь кесаря была бы с позором прогнана из замка. Она упрекает Хосрова, унизившего ее, а не его посланца Шапура. Излив свой гнев, она диктует Шапуру послание к Хосрову. Сквозь новые упреки в этом послании просвечивает любовь, надежда на возвращение счастья.


Начало любви Ферхада

Перейти на страницу:
Читать далее

Все книги серии БВЛ. Серия первая

Поэзия и проза Древнего Востока
Поэзия и проза Древнего Востока

Ознакомление с литераторами Древнего Востока не только дает нам возможность пережить радость встречи с «началом начал», но и — убедиться еще раз в том, что мир — един и неделим, что человечество, осознавшее всю ответственность и все благо возложенных на него историей задач, — едино и вечно. Это и обеспечивает бессмертие нестареющему в веках гуманистическому художественному слову Древнего Востока. Общая редакция и вступительная статья И. Брагинского. Перевод Анны Ахматовой, Веры Потаповой, В. Афанасьева, М. Коростовцева, И. Дьяконова, Вяч. Вс. Иванова, В. Микушевича, Л. Эйдлина, Б. Вахтина, Ю. Алихановой и др.

Коллектив авторов , Е Чжао , сборник

Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Читать бесплатно
Махабхарата. Рамаяна
Махабхарата. Рамаяна

В ведийский период истории древней Индии происходит становление эпического творчества. Эпические поэмы относятся к письменным памятникам и являются одними из важнейших и существенных источников по истории и культуре древней Индии первой половины I тыс. до н. э. Эпические поэмы складывались и редактировались на протяжении многих столетий, в них нашли отражение и явления ведийской эпохи. К основным эпическим памятникам древней Индии относятся поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна».В переводе на русский язык «Махабхарата» означает «Великое сказание о потомках Бхараты» или «Сказание о великой битве бхаратов». Это героическая поэма, состоящая из 18 книг, и содержит около ста тысяч шлок (двустиший). Сюжет «Махабхараты» — история рождения, воспитания и соперничества двух ветвей царского рода Бхаратов: Кауравов, ста сыновей царя Дхритараштры, старшим среди которых был Дуръодхана, и Пандавов — пяти их двоюродных братьев во главе с Юдхиштхирой. Кауравы воплощают в эпосе темное начало. Пандавы — светлое, божественное. Основную нить сюжета составляет соперничество двоюродных братьев за царство и столицу — город Хастинапуру, царем которой становится старший из Пандавов мудрый и благородный Юдхиштхира.Второй памятник древнеиндийской эпической поэзии посвящён деяниям Рамы, одного из любимых героев Индии и сопредельных с ней стран. «Рамаяна» содержит 24 тысячи шлок (в четыре раза меньше, чем «Махабхарата»), разделённых на семь книг.В обоих произведениях переплелись правда, вымысел и аллегория. Считается, что «Махабхарату» создал мудрец Вьяс, а «Рамаяну» — Вальмики. Однако в том виде, в каком эти творения дошли до нас, они не могут принадлежать какому-то одному автору и не относятся по времени создания к одному веку. Современная форма этих великих эпических поэм — результат многочисленных и непрерывных добавлений и изменений.Перевод «Махабхарата» С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина. Текст «Рамаяны» печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина. Переводы с санскрита.Вступительная статья П. Гринцера.Примечания А. Ибрагимова (2-46), Вл. Быкова (162–172), Б. Захарьина (47-161, 173–295).Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Мифы. Легенды. Эпос
Без регистрации
Илиада. Одиссея
Илиада. Одиссея

Эпические поэмы "Илиада" и "Одиссея" дают широкую картину общественного устройства, материальной культуры и мифологии Древней Греции. Поэмы состоят из песен, каждую из которых можно воспринимать как самостоятельный рассказ о том или ином событии из жизни героев.

Гомер

Античная литература / Древние книги
Полная версия
Античная лирика
Античная лирика

Солон , Симонид Кеосский , Вакхилид , Секст Проперций , Метродор

Античная литература / Древние книги
Читать Онлайн

Похожие книги

Шицзин
Шицзин

«Книга песен и гимнов» («Шицзин») является древнейшим поэтическим памятником китайского народа, оказавшим огромное влияние на развитие китайской классической поэзии.Полный перевод «Книги песен» на русский язык публикуется впервые. Поэтический перевод «Книги песен» сделан советским китаеведом А. А. Штукиным, посвятившим работе над памятником многие годы. А. А. Штукин стремился дать читателям научно обоснованный, текстуально точный художественный перевод. Переводчик критически подошел к китайской комментаторской традиции, окружившей «Книгу песен» многочисленными наслоениями философско-этического характера, а также подверг критическому анализу работу европейских исследователей и переводчиков этого памятника.Вместе с тем по состоянию здоровья переводчику не удалось полностью учесть последние работы китайских литературоведов — исследователей «Книги песен». В ряде случев А. А. Штукин придерживается традиционного комментаторского понимания текста, в то время как китайские литературоведы дают новые толкования тех или иных мест памятника.Поэтическая редакция текста «Книги песен» сделана А. Е. Адалис. Послесловие написано доктором филологических наук.Н. Т. Федоренко. Комментарий составлен А. А. Штукиным. Редакция комментария сделана В. А. Кривцовым.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Древневосточная литература
Читать бесплатно
Учение Великих Махатм
Учение Великих Махатм

Елена Ивановна Рерих

Эзотерика, эзотерическая литература / Древневосточная литература / Древние книги
Без регистрации
Поэмы
Поэмы

В книгу вошли поэмы и повести в стихах великого русского поэта М. Ю. Лермонтова, изучаемые по программе средней общеобразовательной школы. Издание дополняют статьи В. Г. Белинского и П. А. Висковатова о жизни и творчестве поэта.Для старшего школьного возраста.

Джон Китс , Александр Сергеевич Пушкин , Дмитрий Игоревич Соловьев , Александр Александрович Блок , Марина Цветаева

Проза / Классическая проза ХIX века / Древневосточная литература / Стихи и поэзия / Древние книги
Полная версия
Троецарствие (том 1)
Троецарствие (том 1)

Роман «Троецарствие», написанный в XIV веке, создан на основе летописи и народных сказаний, повествующих о событиях III века, когда Китай распался на три царства, которые вели между собой непрерывные войны. Главные герои романа – богатыри, борцы за справедливость, – до сих пор популярны и любимы не только в Китае, но и в других странах Дальнего Востока.Стихи в обработке И. Миримского.

Ло Гуаньчжун , Ло Гуань-чжун

Проза / Историческая проза / Древневосточная литература / Древние книги
Читать Онлайн
Избранное