Читаем На острие проблем – 5 полностью

Многоэтническая Российская Федерация является светским государством, но религия играет в ней большую роль. В настоящее время в России распространены следующие традиционные религиозные течения: христианство (главным образом православие, есть также католики и протестанты), ислам (мусульмане-сунниты), буддизм и иудаизм.

Непростая ситуация сложилась с языками народов, в том числе имеющими статус государственных.

В настоящее время в России реально используются более сорока государственных и официальных языков. Русский входит в основное число государственных языков — он должен использоваться на всей территории страны и в качестве государственного языка во всех республиках.

Но существуют отдельные особенности некоторых республик. Так, по Конституции Республики Дагестан государственными на территории республики являются русский язык и все языки народов Дагестана: аварский, агульский, азербайджанский, даргинский, кумыкский, лакский, лезгинский, ногайский, рутульский, табасаранский, татский, цахурский и чеченский.

Использование русского языка в мире существенным образом сокращается. Одной из причин является мнение, бытующее на Западе, что западная цивилизация рассматривается как вершина интеллектуальных достижений, а другие цивилизации расцениваются как «низшие» по сравнению с западной. Слово «литература» означает европейскую и американскую литературу. Считается, что западные языки более продвинулись по пути развития, а «незападные» являются «примитивными». Идея, что «необразованные индейцы» могут мыслить не хуже, чем образованные американцы и европейцы, находится на грани немыслимого.

Но что же происходило конкретно с русским языком у нас в стране? По мнению специалистов, XX век стал периодом наиболее широкого распространения русского языка. В 1915 году им владели 140 млн человек, в основном подданные Российской империи, общее население которой (с Польшей и Финляндией) составляло на 1 января 1915 года 182 млн человек. Русский язык тогда был распространен так же, как английский, и даже несколько опережал его. В 1990 году число владевшим русским языком в мире достигло наибольшего показателя - 312 млн человек. Этому способствовали прежде всего социально-экономические и научно-технические достижения СССР. Распад Советского Союза и утрата Россией прежнего экономического, технологического и геополитического влияния в мире отразилось и на положении русского языка.

Вернемся к вопросу огосударствления русского языка. В советское время это был непростой вопрос. Огосударствление русского языка было в свое время крайне негативно оценено лидерами всемирного интернационала и пропагандистами идеи «Россия — тюрьма народов». Первым среди них был В.И. Ленин, ратовавший одновременно за права российских этносов на самоопределение; он неоднократно и в свойственной ему манере унижения оппонентов писал о вреде введения русского государственного языка как обязательного. Характерный текст — статья В.И. Ленина «Нужен ли обязательный государственный язык» в газете «Пролетарская правда» (18 января 1914 года).

Ленин пишет: «Что означает обязательный государственный язык? Это значит практически, что язык великороссов, составляющих меньшинство населения России, навязывается всему остальному населению России. В каждой школе преподавание государственного языка должно быть обязательно. Все официальные делопроизводства должны обязательно вестись на государственном языке, а не на языке местного населения». Гнев «вождя мирового пролетариата», не жалевшего желчи для всех не согласных с его представлениями, вполне понятен. Далее он пишет: «“Доводы” черносотенцев, конечно, коротки: всех инородцев необходимо держать в ежовых рукавицах и не позволять им “распускаться”. Россия должна быть неделима, и все народы должны подчиняться великорусскому началу, так как великороссы будто бы были строителями и собирателями земли русской».

И еще одна его выдержка — из либеральной газеты «День»:

«И мы, разумеется, стоим за то, чтобы каждый житель России имел возможность научиться великому русскому языку. Мы не хотим только одного: элемента принудительности… Те, кто по условиям своей жизни и работы нуждаются в знании русского языка, научатся ему и без палки… Русскому народу, русской демократии — этого не нужно. Он не признает никакого национального угнетения хотя бы и “в интересах русской культуры и государственности”. Вот почему русские марксисты говорят, что необходимо — отсутствие обязательного государственного языка, при обеспечении населению школ с преподаванием на всех местных языках». В послереволюционной стране в статье 34 Конституции СССР 1923 года статус «общеупотребительных языков в союзных республиках» получили русский, белорусский, украинский, армянский, грузинский и тюркотатарский языки. Потребовались годы, чтобы русский язык стал общегосударственным языком страны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Татьяна Н. Харченко , Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова

Биографии и Мемуары
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Бирон
Бирон

Эрнст Иоганн Бирон — знаковая фигура российской истории XVIII столетия. Имя удачливого придворного неразрывно связано с царствованием императрицы Анны Иоанновны, нередко называемым «бироновщиной» — настолько необъятной казалась потомкам власть фаворита царицы. Но так ли было на самом деле? Много или мало было в России «немцев» при Анне Иоанновне? Какое место занимал среди них Бирон и в чем состояла роль фаворита в системе управления самодержавной монархии?Ответам на эти вопросы посвящена эта книга. Известный историк Игорь Курукин на основании сохранившихся документов попытался восстановить реальную биографию бедного курляндского дворянина, сумевшего сделаться важной политической фигурой, пережить опалу и ссылку и дважды стать владетельным герцогом.

Игорь Владимирович Курукин

Биографии и Мемуары / Документальное