Читаем Монстры полностью

Любит ли крыса смерть? – этот вопрос не прояснен, во всяком случае, она именует и вызывает ее не словом Смерть, а словом Тшу, и, следовательно, она зовет и вызывает нечто другое, по некоторым внешним признакам напоминающее то, что мы именуем Смертью и втягивающее ее, крысу, в наш мир, и дающее основание для спутывания, вернее, не спутывания, но в нашем мире неразличения в высвечиваемой зоне, называемой Смерть

                 Выходит крыса на порог                 Пустующего дома                 Пустынный сад, худая крона                 Пустые небеса и Бог                 Один сидит средь пустоты                 И говорит ей: Крыса, ты                 Единственный мой собеседник                 На данный момент                 Замечены были также крысы                 Айнур, крыса Сайчак и                 Крыса Кирсан – все в                 Неподобающем обличае, потому и не принимаемые за крыс,                                                                   но за неких других                 Прибежала крыса Женя                 У нее в желудке жженье                 А как же не случиться жженью                 Что же плачешься ты, тетя                 Коль соседскую дитятю                 Сожрала намедни! – Женя                 Крыса                 Молчит                 Я видел крысу средь Японьи                 Размером с ласковую пони                 И с видом храмовой лисы                 Неописуемой красы                 Дальневосточной тайной девы —                 А мы не видели! – А где вы                 Были?

Откуда-то взявшиеся стихи

2000

Предуведомление

Ну, стихи известно, откуда берутся – оттуда же, откуда и дети. Правда, не совсем оттуда. Оттуда, но в метафорическом смысле. В смысле, что трудно предусмотреть и сам факт и результат и последствия. Но вот, происходит пока при полном неведении. Пока. Скоро все изменится. Так вот пока не изменилось – мы и производим стихи неизвестным способом с неизвестным результатом.

                 Они глядели в небеса                 И думали, откуда тянет                 Она сказала: Думай сам! —                 И он вцепился ей когтями                 В чуть видную на шее вену                 И она тут же вся мгновенно                 Залилась кровью                 Крестьянин возится с морковью                 Ты смотришь в суть и говоришь:                 Она полита его кровью! —                 Там где другой сказал бы: Ишь!                 Она, как его половой                 Член! —                 Но нет, садово-полевой                 Она всего лишь продукт                 Ира, хочешь мандарина? —                 Нет! – мне отвечает Ира                 Я хочу! – тогда Марина                 Отрываясь от клавира                 Говорит —                 А Ира только мясо ведь                 Кушает – она Медведь                 Ведь!                 Ирина-Медведь – это всем известное такое дикое существо                 На фоне белоснежных гор                 Сидят в саду, играют в карты                 Судьба раскидывает как-то                 Что-то не так – меж ними спор                 Возникает                 Один другого убивает                 И горы важные кивают                 Согласно                 Белыми головами                 Собака плачет над убитым                 То носом ткнет, то пальцем тронет                 Но тот недвижно-монотонный                 Лежит словно мешок набитый                 Не дрогнет бровь, не скосит глаз                 Ты скажешь: Этого у нас                 Сейчас навалом! —                 Да, но видеть воочью!                 Но слышать собачий плач!                 Играют в карты в дурака                 Две пожилых усталых женщины                 В электричке                 Так яростно, словно обещаны                 За это им два-три мешка                 Небесных благ или нирваны                 Вот красные, словно из ванной                 Раскрасневшиеся, в смысле                 Руками машут                 И сопят молча                 Я видел стаю диких крыс                 Они переходили поле                 Их вид ужасен был, но воля                 И некий неземной каприз                 В них чувствовались, как вода                 Живая, черная, текущая                 И я тогда подумал: Да                 Вот так она – мистерья сущая                 Темная и выглядит
Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги

Жених
Жених

Волей случая Игорь оказывается перенесён из нашего мира в один из миров, занятых эльфами. Эльфы необычные для любителя ролевых игр, но его жизнь у них началась стандартно. Любовь к красавице-принцессе, магия, интриги и война, от которой приходится спасаться в родной мир. Вот только ушёл он в него не с одной невестой, а со всеми, кого удалось спасти. У Игоря есть магия, много золота, уши, в два раза длиннее обычных, и эльфы, о которых нужно заботиться, и при этом не попасться ищущим его агентам ФСБ и десятка других секретных служб. Мир эльфов не отпускает беглецов, внося в их жизнь волнующее разнообразие смертельных опасностей и приключений.

Елена Андреевна Одинокова , Юлия Шолох , Александр Сергеевич Пушкин , Геннадий Владимирович Ищенко , Надежда Тэффи

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Поэзия / Проза / Классическая проза / Попаданцы