Читаем Мифы и легенды Кореи полностью

Во времена Трех государств на территории современного острова Уллындо располагалась страна под названием Усангук. Сегодня о ней почти ничего не известно. В «Исторических записях Трех государств» (Самгук саги) встречается всего лишь одно упоминание о том, что полководец Исабу из государства Силла, возглавив флотилию, завоевал Усангук в 512 году.

Однако на острове Уллындо сохранилось множество легенд об этой стране. Несмотря на отсутствие письменных свидетельств, существует фольклорный материал.

Некогда власть в стране Усангук принадлежала вану по имени Ухэ. Он проявил себя как чрезвычайно храбрый и сильный правитель, под началом которого были свирепые и грубые воины.

Но однажды на Усангук напали японские пираты вэгу с острова Цусима. Они разграбили страну и скрылись. Ухэ-ван был так разгневан, что во главе флотилии кораблей ворвался со своими войсками на Цусиму, где в отместку убил множество людей и сжег их дома.

Тогда испуганный владыка острова Цусима, предложив Ухэ-вану в жены свою дочь Пхунминё, попросил мирного соглашения, согласно которому Усангук и Цусима обещали больше не нападать друг на друга. Дочь владыки восхищала своей красотой, и, увидев ее, Ухэ-ван сразу влюбился. Он заключил мир и вернулся со своими боевыми отрядами в Усангук.

Дома Ухэ-ван приказал подданным построить для Пхунминё роскошный дворец. Но Пхунминё дворца было недостаточно, и она потребовала: «Я хочу получить прекрасное золото и сверкающие сокровища». Ухэ-ван был озадачен: Усангук – маленькое и бедное островное государство, в котором не водилось ни золота, ни сокровищ. Но тут в голову ему пришла идея.


Побережье в провинции Цусима, 1860 г. Худ. Хиросигэ II Утагава.

Los Angeles County Museum of Art


«Если в нашей стране нет золота, придется отправиться на материк и добыть его там. Куда бы мне податься? Верно, Силла – отличное место, ведь там изобилие золота», – решил Ухэ-ван и, переплыв море со своими воинами, ворвался в Силла. Они награбили золото по всей стране и вернулись в Усангук, где Ухэ-ван показал свою добычу Пхунминё и тем завоевал ее расположение.

Тем временем ван Силла, разгневанный вторжением войска страны Усангук, поручил своему генералу Исабу уничтожить ее. Исабу во главе флотилии напал на Усангук, но флот островной страны, искусный в морских битвах и обладавший богатым опытом, легко разгромил войско Силла. Потерпевший поражение Исабу чудом спасся, бежав. Он умолял вана Силла со словами: «У нас не хватило подготовки, поэтому мы проиграли. В следующий раз я отправлюсь с большим числом солдат и кораблей и обязательно добьюсь успеха». Своими мольбами генерал Исабу выпросил разрешение и принялся строить корабли и обучать воинов, чтобы отомстить Ухэ-вану.

Тем временем Ухэ-ван был так горд победой над Силла, что пировал и праздновал несколько дней подряд. Но тут Пхунминё умерла, рожая дочь Пёллими. Он был глубоко опечален и, чтобы успокоить дух жены, приказал играть на лютнях и совершать ритуалы поклонения, а сам отошел от государственных забот.

В следующий раз Исабу прибыл в Усангук с гораздо более многочисленной армией. Ухэ-ван и его воины сражались не на жизнь, а на смерть. Однако армия Силла оказалась настолько огромна, что у Усангук не было шансов на победу. Кроме того, на вооружении армии Силла были деревянные львы, которые дышали огнем, что напугало и деморализовало воинов Ухэ-вана. «Если вы не сдадитесь, – пригрозил Исабу, – эти деревянные львы убьют вас всех». Измученные, они встали на колени перед армией Силла.

Ухэ-ван покончил с собой, бросившись в море, а его дочь Пёллими стала наложницей генерала Исабу. Так страна Усангук, некогда бороздившая просторы Восточного моря, была уничтожена Силла.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже