Мнение – непроверенное предположение о чём бы то ни было.

Понимание – встраивание новой информации (знаний) в сложившуюся картину мира (систему устоявшихся идей и представлений). Иными словами, создание связей между новым и уже известным. Понять что-то, значит ответить себе на вопросы: «Что?; Как?; Зачем?; Почему?».

Категории мышления

Мы уже говорили о том, что в нашем сознание до получения всякого индивидуального опыта есть исходные функциональный структуры, которые определяют форму нашего восприятия и мышления. Именно с их помощью мы структурируем поступающих в нас поток впечатлений.

Например, с помощью категории субъективное/объективное мы разделяем этот мир на два полюса, на то, что относится к нам (мысли, чувства, желания и т.п.) и то, что нами воспринимается как что-то внешние – находящиеся вне нас (вещи, события и т.п.).

На данный момент нет общепринятой классификации категорий сознания, могу лишь выделить следующую:

1. Единство / Множество

2. Я (субъективное) / Мир (объективное)

3. Абсолютное / Относительное

4. Пространство / Время

5. Порядок (необходимость) / Хаос (случайность)

6. Ничто / Нечто

7. Покой / Движение

8. Причина / Цель

9. Форма / Содержание

Операции мышления

Анализ – разделение целого на части.

Синтез – соединение частей в единое целое.

Абстрагирование – выделение каких-либо признаков, при одновременном отвлечение от всех остальных.

Конкретизация – выявление существенных признаков.

Обобщение – объединение по тем или иным общим признакам.

Сравнение – выявление сходства или различия по тем или иным признакам.

Виды мышления

По итоговому результату:

1. Репродуктивное мышление – воспроизведение ранее усвоенного опыта.

2. Творческое мышление – создание нового (новых смыслов, продуктов и т.п.).

По форме познания:

1. Рациональное мышление – мышление с опорой на факты и логику.

2. Иррациональное мышление – мышление с опорой на чувственное восприятие.

По типу ментальности (складу ума):

1. Синтезатор – направленность мышления на синтез имеющихся данных.

2. Идеалист – направленность мышления на глобальную оценку данных исходя исходя из ценностных оснований.

3. Прагматик – направленность мышления на получения практических полезных результатов.

4. Аналитик – направленность мышления на сравнительный анализ данных.

5. Реалист – направленность мышления на выведение знаний из наблюдаемой действительности.

Функции мышления

1. Познание – деятельность направленная на получения знаний.

2. Прогнозирование – предсказание последствий из данных причин.

3. Моделирование – способ познания чего бы то ни было, через создание моделей.

4. Целеполагание – деятельность по постановке и достижению целей.

5. Рефлексия – деятельность направленная на самоосознание.

О различение ума, рассудка и разума

Ум – можно определить как способность к интуитивному мышлению, которое ведёт к новым мыслям. Мысля умом мы отталкиваемся от непосредственно данного нам опыта.

Умный человек находит нужные решения с помощью интуиции, смекалки, проницательности.

Рассудок – способность к организованному (логическому) мышлению. Рассудочное мышление опирается в познание на уже известное. Рассудительный человек находит нужные решения путём рассуждения, анализа и расчета.

Разум – синтез ума и рассудка, со способностью к саморефлексии. Разумный (мудрый) человек понимает когда, как и зачем применять свои знания.

О рациональности и иррациональности

Многие привыкли противопоставлять рациональность (научное мышление) и иррациональности (эзотерическое, религиозное и философское мышление). Хотя по своей сути они неразрывно логически связаны, так как все формы бытия взаимодействуют между собой и являются лишь трактовками тех или иных аспектов этой многогранной реальности.

Никакая рациональность (рассудочная деятельность) не существует без иррациональности (сверхрассудочной деятельности), само стремление к рациональному познанию основываются на иррациональных основаниях, вначале у субъекта возникает желание или идея и только потом проводятся исследования, выдвигаются гипотезы и выводятся формулы.

Не говоря уже о том, что есть вещи, которые не выводятся из непосредственного познания этого мира. А выводятся только из субъектности, например, такие понятия как: свобода, ответственность, мораль и т. п. Этих «вещей» нет в природе, они нам не даются в наблюдение и изучение этого мира, но нами создаются из нашей субъективности, лишь по причине того, что когда-то человек подумал и решил что эти «вещи» должны существовать.

Помимо этого, есть жизненно важные вопросы, на которые мы не можем ответить исходя из естественной логики руководствуясь научным методом познания самих себя и мира.