Читаем Мемуары Омеги полностью

Да, большинство приезжих баб ищут среди москвичей "лохов" чтобы "зацепиться". Да, большинство приезжих баб - такое же тупое злое меркантильное ссученное быдло. Да, они пытаются за счет москвичей решить свои материальные и жилищные проблемы. Да, если им дать такую возможность - отожмут все, что смогут. Но, мужики, врубайте головы и не делайте глупостей!


Тем не менее, среди не москвичек, которые приезжают в Москву работать, достаточно много вполне адекватных баб, которым одиноко, у которых нет круга общения, которым, в том числе - не с кем перепихнуться, и это - наши люди! Кроме того, о чем я уже писал, господа москвичи с отдельными квартирами - вполне можно найти и поселить у себя приличную иногороднюю женщину в качестве гражданской жены. А начнет возникать - выкинуть и найти следующую. Не знаю, насколько данный вариант прокатывает с совсем молодыми девками, а вот с ОЖП за 35 и более лет - как два пальца об асфальт!


В общем, после первичной фильтрации стандартного дерьма, процент просто хороших нормальных девушек и женщин среди приезжих в разы выше, чем среди "москвичек". У меня об иногородних дамах сложилось самое лучшее, самое светлое мнение!



Часть 20. Бабы в возрасте, не бывшие в браке.




Тема интересная, и, думаю, вполне заслуживает отдельного рассмотрения. Кого именно имею в виду под словами "бабы в возрасте"? - ОЖП от 23-25 лет до бесконечности, ни разу в жизни не заполучивших заветный "синяк" в паспорт. Не надо думать, что я в какой-либо степени сторонник так называемого "официального брака" - я, мягко говоря - как раз наоборот - думаю, что парню нужно быть совсем "без башни", чтобы позволить лепить подобный штамп себе в документы. Тем не менее, парнищи лепят, и еще как лепят - кто от полной тупости, а кто малость поумнее - в (тщетной) надежде "зафиксировать" "нормальную" (или кажущуюся таковой - "демоверсии" и т.д...) бабу, которую и так найти практически невозможно, а удержать еще труднее... Поэтому, если ОЖП на момент этих самых 23-25 лет ни разу официально замужем не побывала - это говорит очень и очень о многом! Если побывала и развелась - говорит еще о бОльшем, но здесь конкретней - либо (99%) баба негодная для семьи и семью (или несколько) просрала, либо (1%) - выбрала негодного мужа, то есть дура.


В общем, в этой главе буду говорить именно про ОЖП без детей, к 25-30 годам ни разу не бывших в официальном браке. Про баб с детьми и про разведенок без детей уже говОрено-переговОрено.


Теперь - про вышеупомянутые возрастные границы - 23-25 и 30 (плюс-минус) лет. Откуда эти цифры берутся и какова общая ситуация?


Во первых, вопреки циркулирующему (в основном среди говнобаб) мифу, мужчины ХОТЯТ ЖЕНИТЬСЯ. В смысле - все еще хотят жениться, даже вопреки творящемуся вокруг уже добрую сотню лет матриархальному кошмару. Почему все-таки хотят жениться - снова по пунктам:


1. Потому что в нормальной патриархальной семье, которая возможна в нормальном обществе (гипотетическом в вакууме) среднестатистическому человеку лучше, чем без семьи, и, уже много тысяч лет - нормальная и единственно возможная форма банального воспроизводства разумного человечества - это патриархальная семья. "Программа" создания семьи в "прошивке" мужчин уже есть, установлена, хотя "установлена" "поверх" значительно более древней "программы" полигамности - трахать, по возможности, все, что вокруг шевелится женского полу.


2. "Воспитание" - беру эту слово в кавычки, потому что на практике это есть деструктивный процесс разрушения личности - мужчины (читай - бабораба) при матриархате включает в себя жесточайшее зомбирование ОМП с самого раннего возраста на непременный "официальный брак". Следовательно, так или иначе, большинство молодых людей растут (и вырастают) с вдолбленной (бабами) уверенностью, что жениться надо и что единственный вариант счастливой жизни - это "официальный брак". Как все мы хорошо знаем, до возникновения в России (и вокруг) Мужского Движения и борьбы за права мужчин, еще несколько лет назад, получить истинную информацию о том, что "официальный брак" нужен исключительно для грабежа, использования, физического и нравственного уничтожения мужчин матриархальными говнобабами, крышуемыми госупырем - мужчинам было в принципе негде! Действительно умных людей, понимающих истинную суть происходящего в отношениях полов, было ничтожно мало, а возможности высказаться и быть услышанными у них вообще не было.


3. Молодые люди, достигнув возраста половой, а далее - и социальной зрелости, в первую очередь - низко- и средне-ранговые - сталкиваются с жесточайшим нежеланием ОЖП заниматься с ними сексом на фоне разнообразнейших изощренных издевательств даже просто при попытках с говносамками познакомиться. В этой ситуации большинство молодых (и не очень молодых) людей глубоко ошибочно полагают, что единственный способ получать от ОЖП секс по потребности - этот самый "официальный брак", особенно учитывая тот факт, что сами самки жесточайше "прессуют" мужчин на предмет заставить их жениться.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное