Читаем Мемуары Омеги полностью

В целом же все основные существующие в настоящее время на нашей планете ИЦМ можно разделить на два типа "азиатский" и "европейский". Обитателей джунглей вынесем за скобки, хотя их ИЦМ ближе к "азиатскому" типу. Плюс еще имеется, уже, скорее - не ИЦМ, а планетарного масштаба вирус, зараза - капитализм. Как и любой вирус, самостоятельно полноценно функционировать капитализм не может, но внедриться в любую полноценную матрицу и заразить ее чужеродными элементами собственной капиталистичекой ИЦМ - запросто. Далее после заражения - либо выработка иммунитета, либо смерть системы, третьего не дано.


При "азиатском" типе ИЦМ личные права, интересы и амбиции индивидуумов, в первую очередь ОЖП, вторичны в отношении к благу и стабильности всего социума в целом. Семьи крепкие, рождаемость высокая, разводов почти или совсем нет, преступность на низком уровне или полностью ликвидирована.


При "европейском" типе ИЦМ личность и жизнь индивидуума ставится выше интересов социума. Равноправие полов, с сильным перекосом в матриархат. Институт семьи искусственно развален, масса разводов, рождаемость низкая, преступность высокая и имеет тенденцию к росту. Преступников не уничтожают, считают личностями, и, по сути дела, поощряют.


Гражданин, семья, клан, собственность, государство.


Теперь поговорим о том что такое крепкая семья - основа для крепкого государства. Не нашего, естественно, а "сферического в вакууме". В очень общих чертах - без привязки к истории, социальным слоям и экономическим формациям.


Итак, единица нормального социума или государства - это ГРАЖДАНИН. Не "Гражданин, пройдемте!...", а в первоначальном значении этого слова. А именно - гражданин - это:


1. Человек, у которого есть крепкая СЕМЬЯ. А крепкая семья - это верная надежная любящая жена и аналогичные дети.


2. Человек, у которого есть большой собственный ДОМ, где живет он и его семья.


3. Человек, у которого есть ДЕЛО - собственность и/или навыки, благодаря которым он кормит и обеспечивает свою семью.


4. Человек, у которого есть ОРУЖИЕ - возможность самостоятельно защитить себя, свою семью и собственность от мелких преступников. От крупных должно защищать государство.


5. Человек, у которого есть КЛАН - (семьи родственников, племя, община), частью которого является семья данного человека. То есть - много СВОИХ, которые помогут в беде, и, если надо, позовут тебя. Ты - не одинок, это очень важно!


6. Человек, который "себе на уме" - умеет думать собственной головой, не дает себя зомбировать и собой манипулировать никому, в первую очередь собственному государству. Если государство начинает "зарываться" - можно собраться группой кланов, пойти и кого нужно - переизбрать.


7. Человек, у которого есть ПРЕДКИ, который знает и уважает своих пращуров на много поколений назад, ощущает свою ответственность перед ними, продолжает и передает детям духовный путь своих предков.


На практике, в истории человечества, данная система (ИЦМ) показала полную жизнеспособность, например, в том-же Римской Империи. Наличие равноправия полов системой не предусмотрено и может рассматриваться только в качестве абсурда.


Капитализм как явление и как идеология.


Эволюционировало человечество, эволюционировало и выэлюционировало до капитализма. Как я уже говорил, "в чистом виде" капитализм - штука, в смысле - зараза - абсолютно омерзительная, которая, скорее всего, человечество и погубит, причем скоро, как уже погубила почти всю природу на планете.


Зловредность капиталистической идеологии вот в чем - она все надличностные ценности заменяет на личный интерес - зарабатывание бабла. При этом поощряются любые, самые паскудные методы - сегодня возьми от жизни все что можно, а что будет завтра - насрать! Что такое надличностные ценности - скажу коротенько, за подробностями отсылаю к Михаилу Веллеру, "Все о жизни". Надличностные ценности - это такая система ценностей и норм морали, часть той-же ИЦМ - сплачивающая всех членов данного социума (народ) в едином стремлении (следовании) (к) какой-либо "высокой цели",причем, что особенно важно - объединяющая многие поколения. При этом люди чувствуют себя именно общностью и видят свою жизнь и смысл ее - как часть огромного важного общего дела. Эти самые надличностные ценности на протяжении истории человечества в разных цивилизациях бывали самые разные, чаще всего - религиозные, иногда - завоевание новых территорий и рост империй или сфер влияния. Бандиты, захватившие в России власть в 1917 году, взамен религии, пытались навязать новую надличностную ценность - "построение коммунизма"... Пресловутый поиск "Русской идеи", кстати - это и есть тоска по отсутствующим у народа надличностным ценностям...


Зарабатывание денег надличностной ценностью не является и народ сплотить не может, и тем социумам, где надличностные ценности заменил вирус капитализма - приходит быстрая и неминуемая ХАНА!


Особенности западного матриархата.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное