Читаем Мемуары Омеги полностью

Базисом, частью которого является КБР, помимо патриархата, являются преемственность поколений, клановая система и разделение общества на социальные слои (касты, сословия и т.д.). Семья при таком общественном устройстве является частью сообщества - клана, клан - частью своего социального слоя. Поскольку при патриархальной модели общества ключевое внимание уделяется преемственности поколений и передаче, во всех смыслах - материальном, профессиональном, духовном, интеллектуальном - наследства и наследия от поколения к поколению - подбор будущих супругов осуществляется как их родителями, так и всеми членами родственного клана или кланов. При этом формирование потенциальной супружеской пары осуществляется наитщательнейшим образом, поскольку развал семьи из-за злонамеренности или негодности одного из супругов, не только грозит прервать естественную череду нормальной "эстафеты" и преемственности поколений, но и серьезно угрожает благополучию и целостности релевантных родственных кланов в целом. Одновременно, поскольку брак затрагивает стратегические и имущественные интересы как самих брачующихся, так и семей их родителей, родственников и кланов, крайне маловероятно проникновение в клан в виде жениха или невесты представителя(ницы) низшего более бедного социального слоя или "черной овцы" с неясными прошлым, поведением и происхождением.


Следовательно, в условиях КБР, невест и женихов своим детям выбирают их родители, родственники, члены клана. Выбирают из своих, из людей с известным здоровьем, репутацией, благосостоянием, образованием - искусственно составляют потенциально благополучные супружеские пары.


Можно с полным основанием предположить, что патриархальное устройство общества, основанное на КБР, является единственно возможной моделью развития и воспроизводства разумного человечества и нормальной преемственности поколений. Надо думать, что на протяжении всей истории "человека разумного" как вида, а возможно - и у его более ранних предков - всегда существовала семья, была эта семья патриархальной (другой она не могла быть по определению), и возможность будущих супругов самостоятельно выбирать себе пару либо не существовала вовсе, либо было ограничена очень небольшим числом приемлемых для стратегических интересов клана кандидатур.


Здесь я хотел бы напомнить приведенные выше степени вероятности добровольного выбора, в особенности - для женщин - 5% из всех возможных мужских кандидатур! То есть, если женщинам предоставить свободный выбор партнера для спаривания, пусть даже в статусе мужа - в таком социуме мгновенно начинается хаос, война полов, а сам такой социум немедленно деградирует до уровня организации стаи диких обезьян - в нем наступает ДСР, к которому плавно перехожу:


Дикий сексуальный рынок. Особенности и последствия.


Вот о ДСР и поговорим подробнее, поскольку именно в нем мы разнузданно и бесконтрольно веселимся, поем, пляшем, ищем партнерш(ов) и выставляем себя на торги.


Начну с того, что ДСР, как и матриархат, при котором он возникает - явление глубоко искусственное. Поддерживаться ДСР может только посредством грубой силы - на штыках - некими организациями или структурами "высших порядков", которым выгодно такое устройство общества - финансовыми корпорациями, криминализованными диктатурами - и долго по историческим меркам существовать не может. Общество с ДСР (матриархатом) либо, гипотетически, просто вымирает по причине прекращения воспроизводства населения и развала разного рода общество-образующих механизмов, либо, практически, естественным путем заменяется на здоровые патриархальные общества с КБР, что мы в полной мере и наблюдаем.


Определюсь с несущественным вопросом - кто именно является на ДСР продавцом и кто - покупателем? Поскольку принято считать, что, если есть рынок, то на нем одна сторона непременно выступает в качестве продавца, а другая - в качестве покупателя. При этом одни авторитетные люди утверждают - и это наиболее популярная точка зрения - что продавцы (тела, секса) - женщины, покупатели - мужчины, другие, хотя реже, не менее обоснованно доказывают противоположное.


Я бы вообще не стал сильно заморачиваться на этом вопросе, поскольку базовая суть рынка есть обмен товаров и услуг, а деньги - всего лишь условный облегчающий процесс обмена универсальный эквивалент и кто именно - "эМ" или "Жо" - продавец или покупатель - не существенно. На самом деле, понятия "продавец" и "покупатель", по сути своей едины - стороны обмена. Гораздо важнее другое, и об этом подробно пишет в "Учебнике для мужчин" уважаемый Олег Новоселов - мужчины на ДСР разрознены, разобщены, дезориентированы, дискриминрованы и неравноправны с женщинами, которые находятся в монолитном корпоративном сговоре как с друг с другом, так и с "дирекцией рынка" - матриархальным государством.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное