Читаем Машина Уриила полностью

Возможно, Уриил доставил Еноха внутрь некоей смотровой площадки, а не комнаты. Сооружение наподобие стоек и дольменов Стоунхенджа представилось нам вполне подходящим к описанию Еноха. В строении такого рода можно было предусмотреть проемы между стойками для отсчета месячного движения Солнца — северного или южного прямо на восток и запад. Проем, примыкающий непосредственно к восточному и западному краю, наиболее широкий, последующие же проемы постепенно сужаются. К северу и югу должно находиться по три, смотрящих на восток и запад, окна, так что с каждой стороны получается шесть окон.



Рис. 31. Машина Уриила целиком. Большие вехи указывают пронумерованные врата, а малые — окна.


Эти врата разбиты на более узкие просветы или окна, но не все врата имеют равное число окон. Ближайшие к линии восток — запад врата содержат 12 окон, последующая пара — по 8, а самая крайняя — по 4, так что на трое соседних врат приходится 24 окна.

Енох указывает на 12 окон во вратах, именуемых им «великими вратами», которые соответствуют четвертым вратам. Наряду с третьими вратами они самые широкие, поскольку Солнце движется по небосклону быстрее всего вблизи равноденствия.

Здесь надо уяснить, почему Солнце перемещается на небосклоне в течение года. Долгота дня меняется на протяжении года, но два раза в году долгота дня и ночи одинакова. Такие дни именуют равноденствием, что означает равенство дня и ночи. Падают они примерно на 21 марта и 23 сентября, и в эти дни Солнце поднимается точно на востоке, а заходит точно на западе. Во все другие дни года восход и заход дневного светила одинаковым образом смещается в ту или иную сторону. Для ясности изложения опишем последовательность точек восхода Солнца.



Рис. 32. Как на небосклоне отмечать положение Солнца.


Если проследить за местами захода Солнца на протяжении года, начиная с весеннего равноденствия, то можно заметить, что каждый вечер Солнце садится все дальше на север. Ближе к равноденствию смещение светила заметно ускоряется, например на широте Британии ежедневно место заката смещается к северу на полтора видимых поперечника Солнца. По мере удлинения дня смещение места заката светила к северу замедляется, пока вовсе не прекращается, чтобы затем медленно начать смещаться к югу. В один из дней такое перемещение столь мало, что кажется, будто оно прекратилось. В это время самые долгие дни и самые короткие ночи. Данная поворотная точка, когда прекращает смещаться место заката перед тем, как двинуться на юг, именуется солнцестоянием. После солнцестояния, приходящегося примерно на 21 июня, место захода Солнца постепенно начинает смещаться на юг со все большей скоростью вплоть до осеннего равноденствия, выпадающего примерно на 23 сентября.



Рис. 33. Изменение продолжительности дня в соответствии с временами года.


И весь цикл повторяется: места захода Солнца ускоренно смещаются к югу от своего точного западного положения при равноденствии. Поначалу Солнце перемещается очень быстро, но по мере того, как дни становятся короче, смещение места заката к югу замедляется вплоть до зимнего солнцестояния, примерно 21 декабря, когда оно вообще прекращается, чтобы затем двинуться вновь на север к положению равноденствия. Все это напоминает движение огромного маятника на небосклоне, ускоряющееся с приближением к своей нижней точке (равноденствие) и замедляющееся вплоть до остановки с приближением к своей высшей точке (солнцестояние).




Рис. 34. Ускорение и замедление перемещения Солнца по небосклону, что напоминает движение маятника.


Это перемещение на север и юг мест восхода и захода Солнца и описывает Енох, когда говорит о движении Солнца в различных вратах и изменении долготы дня и ночи.

Данные рассуждения натолкнули нас на мысль, что окна, по всей видимости, представляют некое подобие измерительной системы. Ведь и сам Енох указывает на измерения:


«И я видел в те самые дни, как даны были тем ангелам длинные веревки, и они подняли крылья и полетели, и достигли севера. И я спросил ангела, говоря: «Для чего они держали те длинные веревки и удалились?» И он сказал мне: «Они ушли, чтобы измерять» [гл. 61].


Что измеряли ангелы? Енох, похоже, описывает обсерваторию, откуда полностью виден западный и восточный небосклон. Он полагает, что окна помечают движение Солнца, а прочерчиваемый им путь от одного окна к другому показывает изменение мест восхода и захода на небосклоне.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

Кирилл Михайлович Королев , Андрей Лактионов , А. Лактионов

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

Кирилл Михайлович Королев , Андрей Лактионов , А. Лактионов

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

ДМТ — Молекула духа
ДМТ — Молекула духа

Книга представляет собой захватывающее описание уникального научного исследования. Впервые в истории науки доктор медицины Рик Страссман изучил и описал воздействие на человеческое сознание психоделического препарата ДМТ (N,N-диметилтриптамина). Это вещество содержится в растениях, которые в индейских традиционных культурах употреблялись для вхождения в измененное состояние сознания. Кроме того, ДМТ вырабатывается эпифизом мозга человека в критические периоды его жизни (например, при рождении и смерти).Чтобы получить официальное разрешение на это исследование, Страссману пришлось преодолеть многочисленные бюрократические барьеры: исследования психоделиков были практически прерваны в 1970 году, когда конгресс США принял закон о запрете ЛСД и других подобных препаратов.Вы прочтете о том, как вырабатывалась концепция исследования, как набирали добровольцев для введения препарата. В книге представлено множество описаний потрясающих опытов, которые пережили волонтеры под воздействием ДМТ. Наконец, вы узнаете, к каким выводам пришел доктор Страссман, — они поражают своей смелостью и революционностью.Книга для тех, кого интересует психология человека, пути обретения духовного опыта, иные миры, постижение законов бытия путем погружения в глубины собственного сознания.

Рик Страссман

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература