Читаем Мантра медитации (СИ) полностью

Постоянство – вот секрет успеха в этом мире. Как только я перестаю прикладывать усилия, приходиться возвращаться в самое начало пути, а значит, все усилия и время можно считать потерянными. Жизнь как река, если не грести против течения, то будет неумолимо сносить к водопаду, а там и до гибели недалеко. Начните, например с 4 кругов. Если вам кажется, что 4 круга маха-мантры — это много, то читайте по 1 кругу перед каждым приемом пищи и вам не составит труда прочитать все 4 круга за один день. Перед едой надо успокоиться, подумать, помолиться, нельзя есть как белочка без передышки, а значит, нет ничего лучше мантра медитации, чтобы войти в божественное настроение. Точно так же вы можете поступить и с 16 кругами. Если вы никак не успеваете их вычитывать за один раз, то читайте по 4 круга перед каждым приемом пищи, и не заметите, как легко прочитаете свои 16 кругов.

Мантра как воздух для нашей души, если не прочитать то количество кругов, которые вы обязались прочитывать, то вы начнете задыхаться. Выбранное количество кругов – это уже ваш «объем воздуха в легких» вашего сознания. И недочитанные круги создадут ощущение удушья. Так что не лишайте себя кислорода, найдите время, и прочитайте свои обещанные круги хотя бы перед сном. Но как вы понимаете, утром дышится намного легче, а значит, лучше всего прочитывать свои круги на рассвете! Так пойдемте же, «подышим»!

В трактатах говорится, что из всех тех, кто идет по пути духовного развития, наилучшим является тот, кто убежден, что лишь воспеванием Святого Имени достигаются все совершенства. В духовной практике столько всего интересного, а в наше время в духовную практику вносят свое разнообразие всевозможные тренеры и псевдо-учителя, чем окончательно сбивают с толку человека, который уже не понимает, что является духовной практикой, а что обыкновенным тренингом, придуманным курящим и пьющим психологом, пусть и известным в области психологии, но явно стоящим первым в очереди в ад. Когда Шрила Харидас Тхакур поселился в святом месте на берегу Ганги, бессовестные люди подослали  к нему юную проститутку, надеясь, что он нарушит свои духовные обеты. И Шрила Харидас Тхакур не проводил ей тренинги, он воспевал Святое Имя так, что его воспевание очистило проститутку, и она стала преданной, отбросив свои прежние занятия. Шрила Харидас Тхакур посвятил ее в воспевание Святого Имени, а сам ушел дальше, проповедовать славу мантра-медитации. И что он проповедовал? Он проповедовал, что Бога не достичь накоплением богатств, высоким положением в обществе, благородным происхождением или самосовершенствованием. Современный человек понимает, что богатым так просто не станешь, положение так просто не получишь, происхождение тем более не поменяешь, а вот взять и приватизировать область самосовершенствования — это то, что осталось, это последняя надежда пойти к Богу своим путем, а не путем, предложенным великими святыми.

Обманутый самосовершенствованием человек ищет всевозможные приемы, техники, тренинги и семинары, которые дают ему иллюзию того, что он меняется. И да, его сознание действительно меняется, но это НЕ приближает его к Богу. То, что в нашем сознании что-то меняется, говорит о том, что мы нашли способ будоражить свой ум, но это вовсе не признак приближения к Богу. Современные методики самоосознания похожи на перемешивание ингредиентов для борща в кастрюле, под которой не включили огонь. И что такое огонь? Огонь — это Святое Имя! Если в методике нет Святого Имени — значит, эта методика обманывает нас, и даже если обман красивый, он все равно остается обманом… В трактатах говорится: «Тот, кто повторил Святое Имя хоть единожды, считается преданным вайшнавом, и домохозяева должны почитать его». Преданный, постоянно воспевающий имя Кришны — более возвышенный вайшнав, ибо наделен всеми благими качествами. А самый возвышенный вайшнав — тот, кто вдохновляет всех, видящих его, немедленно воспевать Имя Господа: достаточно ему хотя бы раз произнести Святое Имя, немедленно возникнет влечение к постоянному преданному служению Господу. Вот она истинная практика самоосознания, и тот, кто утверждает, что можно достичь совершенства другим путем, тот враг души и от него надо бежать как от огня...

Каждый день перед нами встает вопрос: «Что важнее: выполнить свои бытовые обязанности или успеть прочитать свои обещанные круги мантры?» Время от времени наш ум убеждает нас в том, что бытовые обязанности важнее и у нас появляются «долги» по джапе. Потом мы к этому привыкаем, думаем: «Ну что такого, я же дочитываю на следующий день свои джапа-долги». Потом я забываю, сколько в действительности я должен, и так в результате попадаю в долговую яму, а слово «яма» уж очень напоминает имя всем нам известного Ямараджа и это явно не к добру.