Читаем Любимое Евангелие полностью

«Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришёл к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог». От Иоанна 3:1,2. Видимо, народ рассказывал о чудесах Иисуса, эта народная молва дошло до ушей Никодима. И он вроде согласен с тем, что Бог помогает Иисусу Христу. Но фарисей приходит беседовать с Христом ночью, чтобы не быть обличенным своими собратьями по вере. Никодим одновременно хочет быть вместе с Иисусом и боится других фарисеев. Притом он ещё был начальник иудейский, то есть должен был знать книги Священного Писания лучше, чем другие. И, несмотря на это, фарисей так и не смог узнать Истину.

Христос говорит Никодиму в ответ: «Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» От Иоанна 3:3. Господь показывает, что каждому человеку необходимо переродиться духовно, если он хочет войти в Царствие Божие. Но старый фарисей мыслит земными категориями. Ему не понятны слова Спасителя: «Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» От Иоанна 3:4. Христос пытается сказать фарисею о том, что нужно помышлять не о земном, а о небесном: «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа» От Иоанна 3:5-8, но Никодим опять не понимает о чём говорит с ним Иисус, они как будто беседуют на разных языках: «Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть?» От Иоанна 3:9. Спаситель упрекает старого фарисея за неверие: «Иисус отвечал и сказал ему: ты – учитель Израилев, и этого ли не знаешь? Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете». От Иоанна 3:10,11. Фарисеи отвергали проповедь Иисуса даже тогда, когда Он пытался с ними поговорить о земных вещах: «Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?». От Иоанна 3:12. И далее Христос продолжает: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. И как Моисей вознёс змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но, чтобы мир спасён был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осуждён, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришёл в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идёт к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идёт к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» От Иоанна 3:13-21. Он говорит фарисею напрямую о том, что Он – Христос – есть Бог, сошедший с небес, о будущем Вознесении, о невероятной Божией любви ко всему человечеству и о спасении мира. Но люди возлюбили тьму, нежели свет, только немногие смогут унаследовать Царствие Божие, а все неверующие будут осуждены. Но фарисей вряд ли понял проповедь Христа. Может быть потом, после Воскресения он стал тайным учеником Иисуса, когда все предсказанные события свершились, а может быть и нет. До сердец некоторых людей очень трудно достучаться.

«После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил». От Иоанна 3:22. Народ считал, что крестит людей Сам Иисус Христос. Но в следующей главе Евангелия говорится, что Таинство Крещения совершал не Сам Господь, а ученики Его. Но у иудеев эта ситуация всё равно вызывала зависть.