Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

Страх за тело бывает в людях столько силен, что вследствие

оного нередко остаются они неспособными совершить что–либо

достославное и досточестное. И когда на страх за тело приникнет

страх за душу, тогда страх телесный изнемогает пред страхом

душевным, как воск от силы пожигающего огня.

Преподобный Варсонофий Великий

(конец VI века)

Осуждение лишает силы

Почему, когда противоречим помыслам, не получаем силы

отвергать их? Потому что прежде вдаемся в осуждение ближнего, и

через то ослабевает наша сила духовная, и мы обвиняем брата своего,

будучи сами виноваты.

Во всём и всегда осуждай себя как согрешающего и прельщаемого, и

Бог не осудит тебя; смирись во всём — и получишь благодать у Бога.

Если навыкнешь сему, Бог поможет тебе обрести силу, ибо воля Его

состоит в том, чтобы каждый человек спасся и пришел в познание

истины.

Любовь к Богу и к ближнему

Совершенная любовь не отпадает (1 Кор. 13, 8), и приобретший ее

пребывает в теплоте, возгораясь любовью к Богу и ближнему.

И если кто говорит, что он имеет любовь, пусть не имеет в себе

ничего такого, что ненавидит Христос; постараемся же очистить

сердце наше от страстей ветхого человека, которые ненавидит Бог: мы

Его храмы, а Бог не живет в храме, оскверненном страстями.

70

Борьба со страстями

Но муж, не испытанный искушениями, неискусен. Брáни делают

человека искусным. Делание инока состоит в том, чтобы терпеть брани

и противиться им с мужеством сердца. Но как ты не знаешь хитростей

врага, то он и приносит тебе помыслы боязни и расслабляет твое

сердце. Ты должен знать, что Бог не попустит на тебя брани и

искушения выше силы твоей.

О помыслах

Притом знай, брат мой, что всякий помысл, которому не

предшествует тишина смирения, не от Бога происходит, но явно от

левой стороны. Господь наш приходит с тихостью; всё вражеское

бывает со смущением и мятежом.

Итак, ежели тогда, как ты что-либо слышишь, мыслишь или

видишь, хотя мало смутится сердце твое, то это демонское. Когда

внушает тебе помысл сделать что-либо по воле Божией и ты находишь

в сем деле радость… то знай, что сей помысл от Бога.

Внимай себе тщательно; подвизайся против помыслов, чтобы не

впасть в нерадение и тщеславие, не делать ничего по своей воле и не

принимать возникающих в себе помыслов и самооправдания, — в