Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

сохранить сосредоточенное внимание во время молитвы и дал чувство

умиления.

Бог иногда медлит исполнить наше прошение не потому, что не

хочет его исполнить, а для того чтобы заставить нас дольше молиться

и сильнее желать испрашиваемого блага; ибо что легко и скоро получено,

то не так сильно ценится и скоро теряется.

64

Пища для тела и души

Один телесный пост не может быть достаточным для

совершенства сердца и чистоты тела, если не будет соединен с ним и

душевный пост. Ибо и душа имеет свою вредную пищу, насытившись

которой, и без обилия телесной пищи впадет в сладострастие.

Злословие есть ее пища, и при том приятная; гнев так же ее пища,

хотя вовсе не легкая: на час насыщает душу нечистой пищей, а вместе с

тем поражает отравой. Зависть - пища души, которая растлевает ее

ядовитыми соками и непрестанно мучит ее, бедную, благополучием

чужого успеха. Тщеславие - ее пища, которая приятным вкусом на время

услаждает, а после делает душу пустой, лишает всякой добродетели.

Итак, воздерживаясь при посте от этих страстей, насколько у нас

есть сил, мы будем иметь полезный телесный пост.

О посте

Пост - для которого не только назначено определенное время, в

которое его нужно соблюдать, но и определены качество и способ -

относится к числу средних добрых дел, а не существенно добрых, потому

что существенное добро должно соблюдаться всегда, а существенное зло

никогда не должно допускаться

Если после поста не будет сохранена умеренность в употреблении

пищи, то соблюдение правил не приведет к чистоте. Ибо если после

воздержания в продолжительные посты употреблять пищу до

пресыщения, то это произведет в теле больше расслабления, нежели

чистоты целомудрия, потому что для чистоты духа требуется

воздержанность желудка.

Совесть

Совесть наша - неложный, истинный судья, который один не

ошибается в суждении о состоянии нашей чистоты, тогда как все

другие иногда ошибаются.

Страсть тщеславия

Тщеславие даже и в уединении не перестает преследовать

избегающего из-за славы общества людей; и чем больше кто убегает от

всего мира, тем сильнее оно преследует его.

65

Осуждение

Всякому можно судить только себя самого, осмотрительно,

осторожно наблюдать за собой во всем, а не расследовать жизнь и

поведение других.

Память о грехах

Когда вспоминаешь прежние грехи, или пристрастия, или