Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

ценностей духовных: самой молитвы, терпения, любви, кротости,

смирения, веры, чистоты, правды. Просят узнать и услышать волю

Божию и, услышав, исполнить ее. Во многом уже зная волю Божию,

просят сил благодатных на исполнение этой воли.

Самая же высокая молитва, которую не знаешь, какими словами и

восхвалить, это молитва, когда человек забывает все цели свои, даже

самые высокие, горя одним желанием, как можно ближе придвинуться

ко Господу, положить к ногам Его голову свою, отдать все сердце свое.

Это есть совершенная любовь и совершенная молитва. Когда хочется

лишь Господом дышать, только Им жить. Его любить, укрываться в

Его близости, в Его неизреченной любви.

Смысл земного существования

Задача и смысл земного существования – восходить через эту

временную, краткую жизнь – к высшей и вечной. К пониманию именно

этого высокого смысла жизни, как любви к Богу и служения Царства

любви в людях, направленно все евангельское учение.

Чудо Божие

Чудо есть не нарушение, а наоборот действие высших и вечных

законов бытия в нашем преходящем мире

Очищение сердца

23

По мере чистоты своего сердца человек начинает понимать

Евангелие, и делается ясной для него чудная тайна его собственной

жизни – тайна бессмертия.

Истинные ценности

Мы только отблеск вечного бытия видим здесь среди нашей

слабости и смертности. Но этот отблеск есть самое великое сокровище

мира, и мудр человек, который не соблазняется приманкой внешних,

скоропреходящих радостей земли, но возводит все более взор свой к

неумирающим ценностям подлинной жизни.

Смерть для верующего

Легок бывает уход с земли для истинно верующего. Душа его,

свободная от пристрастий к тленным ценностям мира и не кипящая в

страстях, легко отходит в вечность, в полноту блаженства, начало

которого она уже испытала в этом мире.

Милосердие

Истинное милосердие всегда просто и деятельно. Оно есть воля,

готовая на всякий труд, сердце, соглашающееся перенести всякую скорбь

ради любви.

О добре и зле

Человек страдает прежде всего от того зла, которое живет в нем

самом, а потом и от того зла, которое живет в других людях. Зло, как

снежный ком, увеличивается, если ему не противопоставлять добра,

если его не растапливать лучами добра и милосердия.

Смерть греха

Самая святая и высшая смерть человека есть смерть его для зла,

для греха. Смерть для самой смерти… Человек умирает, чтобы не

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика