Читаем Кредо жизни полностью

В наше время главное в Чечне, малой частице России, да и в целом по стране, – сохранить национальную самобытность; беречь людей всех рас и наций, всех конфессий; объединить их, не делить их по принципу «свой-чужой»; знать свою суть – древо рода своего; заботиться друг о друге; давить, пресекать в зародыше экстремизм, национал-шовинизм, фашизм гитлер-югендов, скинхедов и РНЕ, казачьих националистов (хотя казаков, как таковых, в природе нет: их Сталин под корень вырубил, как национальное зло). Разве что остались в Чечне, нами спасенные («Дикая дивизия» Н. Брешко-Брешковского). А на ТВ из кожи лезут, культивируя их нравы былые (для чего и почему – и несмышленыш поймет).

Вероятно, поэтому великий Н. В. Гоголь писал: «И дышится нам от России не радушным, родным приемом братьев, но каким-то холодом, занесенным вьюгою!» В. Г. Белинский вынужден был признать Россию убогой, в распрях, в воровстве да в беззаконии: «…Страна, где нет не только никаких гарантий для личностей, чести и собственности, но нет даже полицейского порядка, а есть только огромная корпорация разных служебных воров и грабителей!». Их корни иудейские по сути. Они не русские чистой крови – бурлит в них гремучая смесь национализма и терроризма. Их надо вышвырнуть, ГД очистить…

Все святое вымирает постепенно, вымываются основы демократии, возрождаемой благодаря В. В. Путину. Подумать только, современные офицеры вывели на броне своей машины лозунг: «Ермолов был прав!» В чем именно – прав? В нацизме и фашизме – не иначе! Некий Трошев – сын казака, спасенного, вероятно, чеченцами, почти весь офицерский штат с гордостью относит к ермоловцам – этот мерзавец их кумир! А вот уроки того, как бесславно он кончил, не учитываются. Трошев с 14.09.08 г. знает, что так…

Поэтому многие его сподвижники уходят в небытие – о них нигде ни слова не будет, как нет их об «афганцах». Рок таков: закон бумеранга – зло рождает зло.

Поэтому Афганистан и Джейхан – у янки, а Россия – ни с чем. Только массовая гибель россиян и море крови невинных. Эти уроки никак не дойдут, не достучатся до основного инстинкта олигархов-властелинов. Действуют меркантильные интересы финансовой, нефтяной, промышленной, военной мафий (клановых группировок), для которых золотой телец и «зеленый змий» – доллар – превыше всего…

Злобствуют эти манкурты, и им глубоко безразлично, что происходит с россиянами, с землей предков. Поэтому они и им подобные легче попадают в административный аппарат, постоянно меняют свои убеждения: продают и предают даже родных и близких. Иначе не бывает: они без памяти, без языка родного, без обычаев, без предков, достойных почитания. У них нет традиций разумных: как правило, они люто ненавидят и презирают свой народ, его культуру и язык. И, вероятно, о таких существах писал великий М. Ю. Лермонтов: «Заброшен к нам по воле рока, смеясь, он дерзко презирал земли чужой, язык и нравы…»

А Турловы, Мударовы и Хасбулатовы не нохчи (см. книгу «Чечня в Кавказской войне», Киев, 2003 г.). Все пришлые в Чечню на своей родине не имеют и 1 % из 100 %, на Адаты и язык многие начхали, особенно современные… Однако принцип плавильного котла успешно работает: не-разлей-вода, метизация наяву. Как пишет А. П. Ермолов («Записки»), – сброд, пришлые «чеченцы», постоянно провоцирует национальные конфликты, создает непримиримые противоречия и негатив о нас – об этносе нохчи, об истинных нохчи. Это то же самое, чем занимались Ермолов, Воронцов, Слепцов, Фезе и Барятинский в Чечне, да и на всем Кавказе. Это то же самое, что Ельцин свершил в Чечне во время двух войн, управляемых из Москвы. В свое время Ермолов приказал 500 казакам и 100 чеченцам собраться у Наура, тайно дойти до реки Сунжи, переправиться и напасть на карабулакские селения, дабы отогнать скот (украсть). Они произвели нападение внезапно, с неимоверной быстротою. Неподалеку от селения Дауд-Мартан и Акбарзой, за рекою Оссою (Асса), захватили несколько человек в плен (воруют людей), а нескольких, преследуя, потопили в реке, отбили 100 голов рогатого скота и 100 баранов.

Вот еще факт из истории. Калмыки изгнали в XVI (16) веке чеченцев из равнинной Чечни… Ставка их последнего хана находилась в селе Элистанжи (Элиста). В середине XVIII века чеченцы решили избавиться от них, выдав за Аюк-хана красавицу-чеченку. А в конце того же, XVIII, века польский путешественник граф Потоцкий в Астрахани встречался с ней – «княгиней» ее назвал.

До варварского нападения Ермолова этнос нохчи (чеченцы) занимали земли Прикумья (река Кума) и прибрежье Каспийского моря (прикаспийские земли). Ермолов отобрал их. В своих «Записках» он пишет об этом произволе: «…Прогнал чеченцев из Прикумья и Прикаспия, отняв у них около миллиона голов овец». Да, остальные богатства (земли), нажитые чеченцами и отобранные, присвоенные грабителями, варварами России, – не в счет. Ермолов вытеснил их в горы, отменил форму местного самоуправления, разжигал недовольство и провоцировал сознательно (вынуждая сопротивляться) войну. Коммунисты Совдепии совсем их разорили.