Читаем Корабль находит гавань полностью

Хоть Россия и может выиграть несколько таких военных операции, как на Украине, но выстоять в экономической и идеологической войне с пост-Западом с таким потребительским обществом, потребительской элитой и отсутствием идеологии в государственном управлении невозможно. Создаётся ощущение, что власти всех стран хотят самоуничтожиться вместе с человечеством. Если так, то задача русских — упасть последними и при этом остаться людьми.

Мировая война идёт по трём фронтам: военном, экономическом и психокультурном. Для первых двух важны ресурсы, технологии и пассионарность. Для третьего фронта нужны идеология и элита, способные кратно повышать пассионарность и успехи в стратегическом плане. И на этом самом важном фронте мы проигрываем. Без победы на военных фронтах, в технологиях и экономике мы исчезнем как нация, но даже дав военнотехнологический отпор коллективному пост-Западу и при этом проиграв в психокультурной битве, мы исчезнем как человечество.

Россия — тело нашей родины, расчленённое в 1990-х на окровавленные обрубки — будет разделена ещё на несколько частей, если не мобилизуется и не станет сердцем новой идеологии, способной спасти человечество. Ей нужно стать не только точкой притяжения и сердцем русского мира, но и Сердцем Земли. Избавиться от колониального управления, технологической зависимости, предложив миру идею, альтернативную трансгуманизму.

У России гигантская и мало освоенная территория с девственными лесами, чистыми водоёмами и свежим воздухом, огромные энергетические ресурсы, великая история побед и потрясений, выковавших дух глубинного и пока спящего народа. Наша страна — Сердце Земли не только в геополитическом плане, но и в духовном. Именно отсюда, на памяти, ресурсах, знаниях и нравственных ценностях советского народа может начаться новая человеческая история духовного натурализма. Именно в России — сердце Евразии — может быть установлен идеологический «парус», который, при наполнении его нужными смыслами, прекратит дрейф и исчезновение человечества.


В этом и есть национальная идея России — стать духовно-натуралистичным спасителем и двигателем мира, «Ноевым ковчегом» от природных и экономических потрясений, а также домом для всех, кто хочет сохранить вид человека разумного и духовного.

К сожалению, в последние годы по разным причинам страну покинуло много умных, активных и желающих развития людей. Их надо вернуть в родную гавань. Кроме этого, стране нужны десятки миллионов сохранивших способность думать и действовать граждан других стран и национальностей. И России есть что им предложить.

Если бы в конце 2021 года Россия, увидев такое сопротивление глубинного народа маскам, уколам и QR-кодам, объявила бы себя территорией, свободной от ковидобесия — представьте, сколько людей, осознавших ковидный обман и разумно опасавшихся принудительной медицины, приехало бы к нам?

Сегодня, когда советские республики находятся на «пороховой» бочке начала Третьей мировой, когда Европу накрывает кризис энергетики, экономики и продовольствия, десятки миллионов думающих и активных граждан ищут гавань для спасения.

Представьте, Россия, взявшая за основу философию духовного натурализма, откроет двери и предложит уехавшим из страны в последние годы вернуться. И пригласит всех беженцев трансгуманистической войны, которые готовы снимать или покупать жильё в России, жить здесь, развивать пространство человека, а не биороботов и цифрового концлагеря. Имея избыток электричества, тепла и территорий, Россия может делать предложения, которые другим странам не под силу. Например, условно бесплатную электроэнергию, тепло и топливо, налоговые льготы на определённый период.

Прожив год-два в России, взявшей курс на духовно-натуралистические ценности, эти люди дадут мощнейший экономический толчок. Увидев, как красива и чиста наша природа, как красивы и мудры наши женщины, каковы наши мужчины, они захотят тут остаться. И вместе мы найдём способ жить в столь информационном обществе, где происходит взрыв знаний и технологий, оставаясь при этом людьми.

Возможно, это идеальная картинка. Наша страна имеет множество проблем, и необходимо волевое решение руководства на смену ориентиров, курса на смену элит и наполнение паруса нашего дрейфующего корабля новыми смыслами. Конечно, завтра этого не случится. Нас развращали тридцать лет. Значит, и на духовно-натуралистический разворот в Сердце Земли потребуется как минимум поколение. Однако это имеет смысл. Это может спасти человечество и каждого из нас. Новый мировой порядок с трансгуманизмом, цифровым концлагерем и искусственными интеллектом — куда менее привлекательная альтернатива.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бомарше
Бомарше

Эта книга посвящена одному из самых блистательных персонажей французской истории — Пьеру Огюстену Карону де Бомарше. Хотя прославился он благодаря таланту драматурга, литературная деятельность была всего лишь эпизодом его жизненного пути. Он узнал, что такое суд и тюрьма, богатство и нищета, был часовых дел мастером, судьей, аферистом. памфлетистом, тайным агентом, торговцем оружием, издателем, истцом и ответчиком, заговорщиком, покорителем женских сердец и необычайно остроумным человеком. Бомарше сыграл немаловажную роль в международной политике Франции, повлияв на решение Людовика XVI поддержать борьбу американцев за независимость. Образ этого человека откроется перед читателем с совершенно неожиданной стороны. К тому же книга Р. де Кастра написана столь живо и увлекательно, что вряд ли оставит кого-то равнодушным.

Фредерик Грандель , Рене де Кастр

Биографии и Мемуары / Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука