Читаем Хронография полностью

135. В мае месяце не проводился в обычный срок праздник дня рождения города, но он праздновался 13 числа этого месяца. Когда закончились ристания, прасины, в то время как они, возвращаясь, подошли к портику Мосхиана со стражей, подверглись оскорблениям со стороны каких-то людей из так называемого дома Апиона[2058]. Сторонники венетов напали на прасинов, и вспыхнули столкновения в разных местах. Переправившись из Сик, венеты стали жечь приморские склады, а если кто-нибудь принимался тушить, сторонники венетов пускали стрелы. Ведь и ремесленники со своей стороны не бездействовали. Охвачены враждой, они сожгли находящийся в гавани так называемый дом Андрея. Равным образом столкновения происходили на Месе[2059], и там они бросили огонь в дом Варимы, бывшего тогда эпархом[2060]. Находящийся напротив портик был сожжен до Халки Петрапила. И сражение продолжалось два дня. Вышедшие с большим войском комит экскувитов Марин[2061] и славнейший куропалат Юстин[2062] с большим трудом смогли успокоить обе партии.

В то же самое время, когда эпархом города был Геронтий[2063], много пожаров было в различных частях Константинополя. Когда были схвачены люди их обеих партий, многие были наказаны, некоторые же даже убиты. Аресты продолжались 70 дней.

136. В июне месяце того же самого индикта задержанные язычники были провезены по городу, сожжены их книги, а также изображения и статуи их нечестивых богов[2064].

В то же время были обнародованы синодальные послания римского папы.

В том же месяце произошло столкновение среди народа в Кизике, так что многие пали из обеих партий. В этой самой стычке пострадало кое-что из находящихся там [построек].

137. В августе месяце 10-го индикта[2065] было обновление церкви св. мученицы Феодоры, находящейся вблизи моста. По приказу императора аргиропраты выставили свой товар, и было много света от зажженных светильников.

138. В октябре месяце 11-го индикта[2066] случился раздор среди венетов в Византии. Когда у них произошло столкновение в так называемых Питтакиях и были обнажены мечи, у Клирика, сына Иоанна Коментарисия, прозываемого Гилом, отрубили руку во время сражения[2067].

139. В ноябре месяце была большая засуха[2068] в Константинополе, так что у источников воды было много драк. Дули же северные ветры, а южный ветер не дул с начала августа, и третий флот и вошел в город, так что патриарх Евтихий приказал молиться в Иерусалиме[2069].

140. В том же месяце пришла из Рима победная весть от патрикия Нарсеса о том, что он захватил несколько[2070] укрепленных городов готов, а именно Верою[2071] и Вринку[2072]. Послал он [Нарсес] и ключи от этих городов вместе с добычей. [Р. 495]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Занимательные истории
Занимательные истории

В истории французской литературы XVII в. имя Таллемана де Рео занимает особое место. Оно довольно часто встречается и в современных ему мемуарах, и в исторических сочинениях, посвященных XVII в. Его «Занимательные истории», рисующие жизнь французского общества эпохи Генриха IV и Людовика XIII, наряду с другими мемуарами этого времени послужили источником для нескольких исторических романов эпохи французского романтизма, в частности, для «Трех мушкетеров» А. Дюма.Относясь несомненно к мемуарному жанру, «Занимательные истории» отличаются, однако, от мемуаров Ларошфуко, кардинала де Реца или Сен-Симона. То были люди, принадлежавшие к верхним слоям потомственной аристократии и непосредственно участвовавшие в событиях, которые они в исторической последовательности воспроизводили в своих воспоминаниях, стремясь подвести какие-то итоги, доказать справедливость своих взглядов, опровергнуть своих политических врагов.Таллеман де Рео был фигурой иного масштаба и иного социального облика. Выходец из буржуазных кругов, отказавшийся от какой-либо служебной карьеры, литератор, никогда не бывавший при дворе, Таллеман был связан дружескими отношениями с множеством самых различных людей своего времени. Наблюдательный и любопытный, он, по меткому выражению Сент-Бева, рожден был «анекдотистом». В своих воспоминаниях он воссоздавал не только то, что видел сам, но и то, что слышал от других, широко используя и предоставленные ему письменные источники, и изустные рассказы современников, и охотно фиксируя имевшие в то время хождение различного рода слухи и толки.«Занимательные истории» Таллемана де Рео являются ценным историческим источником, который не может обойти ни один ученый, занимающийся французской историей и литературой XVII в.; недаром в знаменитом французском словаре «Большой Ларусс» ссылки на Таллемана встречаются почти в каждой статье, касающейся этой эпохи.Написанная в конце семнадцатого столетия, открытая в начале девятнадцатого, но по-настоящему оцененная лишь в середине двадцатого, книга Таллемана в наши дни стала предметом подлинного научного изучения — не только как исторический, но и как литературный памятник.

Жедеон Таллеман де Рео , Рео Жедеон де Таллеман

Биографии и Мемуары / Европейская старинная литература / Документальное / Древние книги