Читаем Хронография полностью

88. В то же время Велизарий был послан в Рим. В этой войне он захватил Рим, Сицилию и близлежащие города, которые находились под властью Витигиса. Захватил он и самого Витигиса, его жену и сына и отправил их в Константинополь.

Через некоторое время император послал кувикулярия Нарсеса с большим войском в Рим[1927] против готов.

89. В августе месяце был смещен Иоанн[1928], называемый Каппадокийским, дважды исполнявший должность префекта (эпарха)[1929]. После конфискации[1930] имущества он был сослан в Кизик[1931] и назначен дьяконом в Артаке. Там он вместе с некоторыми из первых лиц города убил кизикского епископа Евсевия. Узнав об этом, император разгневался на Иоанна и послал[1932] допросить его относительно совершенного там убийства. По приказу императора[1933] его изгнали оттуда в Антиноэ. Через некоторое время вызванный обратно, он умер в Византии[1934].

90. Во время пятого индикта[1935] произошло следующее. Некая женщина, жившая вблизи так называемых Золотых ворот, однажды ночью, охваченная пророческим наитием, наболтала много вздора, так что [Р. 490] сбежался народ Константинополя и отправился молиться в церковь св. Диомида в Иерусалиме[1936]. Женщину вывели из ее дома и привели в церковь св. Диомида. Говорила же она, что через три дня море выйдет из берегов и всех поглотит. Все молились и восклицали: “Господи, помилуй!” Ведь прошел слух, то многие города были затоплены[1937]. Тогда и в Египте, и в Александрии умерло много народа. Император послал с солдатами кувикулярия Нарсеса и некоторых других узнать, что случилось. Когда слуги Нарсеса по его приказу пришли в церковь св. Диомида и узнали от собравшейся толпы то, что говорила женщина, они возвратились и рассказали Нарсесу о происходившем в церкви, о том, что слышали от одержимой женщины, будто через три дня море выйдет из берегов и всех поглотит. Чернь, услышав, что она говорила, уходила в ужасе.

91. В то же время был назначен эпархом города Лонгин, который выстлал внутренний зал[1938] цистерны Базилики. Построил он и великолепные портики царской базилики.

92. Господь Бог, увидев, что умножаются беззакония людей, ниспослал на них мор с тем, чтобы уничтожить их на земле во всех городах и местах. Некоторое время мор так свирепствовал, что не хватало хоронивших. Случалось, что мертвых выносили из домов на деревянных кроватях, но и для этого не хватало людей. Иногда трупы умерших оставались в течение нескольких дней непогребенными. Некоторые не видели даже могил своих родственников. Через два месяца Господь Бог[1939] смилостивился над византийцами.

93. В сентябре месяце[1940] 7-го индикта[1941] произошло землетрясение в Кизике[1942], и погибла половина города.

94. В том же году близ дворца на так называемом Августеоне была поставлена конная статуя императора Юстиниана. Ранее это была статуя императора Аркадия, и стояла она на возвышении на площади Тавра[1943].

95. В то же время была нехватка вина[1944].

96. В ноябре месяце случилось нарушение в воскресенье перед постом[1945]. Император приказал вторую неделю продавать мясо. Все мясоторговцы закалывали [скот] и продавали, но никто не ел[1946]. Справлялись же страдания [Господа нашего Иисуса] Христа, как пожелал[1947] и приказал император.

97. В феврале месяце 10-го индикта[1948] прибыл в Константинополь епископ Рима Вигилий. В то же время готы захватили Рим[1949].

98. В то же время по каким-то каноническим причинам[1950] римский папа сместил константинопольского патриарха Мину[1951].

99. Когда в тот же самый индикт при эпархе города Фоме был праздник[1952] дня рождения города, произошло столкновение между обеими партиями. Император, увидев случившееся, отдал экскувитам[1953] приказ выступить против толпы. Одни, убегая от них [экскувитов], были задавлены, а других они зарубили[1954].

100. В тот же индикт константинопольский патриарх Мина, возвратившись к своим обязанностям, отправился подвизаться в монастырь святых апостолов в Перитейхизме[1955]. [Р. 491]

101. В то же самое время, когда претором был комит по имени Дипундиарист, от лица государства были подвергнуты допросу Андрей и Иоанн по прозвищу Дандакс, которые обвинялись в убийстве епископа Кизика. После допроса у обоих была отрезана правая рука.

102. В то же время происходили непрерывные землетрясения[1956].

103. В июле месяце того же индикта[1957] был такой страшный гром и молнии, что от них пострадали люди[1958], которые [в это время] спали[1959]. Откололась тогда и часть колонны в Ксиролофе.

104. 28 числа того же месяца 10-го[1960] индикта скончалась[1961] августейшая Феодора.

105. В июле месяце, когда произошло столкновение между обеими партиями, огонь охватил здание, известное как дом Парда. Много мест сгорело[1962], и были совершены многие убийства[1963].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Занимательные истории
Занимательные истории

В истории французской литературы XVII в. имя Таллемана де Рео занимает особое место. Оно довольно часто встречается и в современных ему мемуарах, и в исторических сочинениях, посвященных XVII в. Его «Занимательные истории», рисующие жизнь французского общества эпохи Генриха IV и Людовика XIII, наряду с другими мемуарами этого времени послужили источником для нескольких исторических романов эпохи французского романтизма, в частности, для «Трех мушкетеров» А. Дюма.Относясь несомненно к мемуарному жанру, «Занимательные истории» отличаются, однако, от мемуаров Ларошфуко, кардинала де Реца или Сен-Симона. То были люди, принадлежавшие к верхним слоям потомственной аристократии и непосредственно участвовавшие в событиях, которые они в исторической последовательности воспроизводили в своих воспоминаниях, стремясь подвести какие-то итоги, доказать справедливость своих взглядов, опровергнуть своих политических врагов.Таллеман де Рео был фигурой иного масштаба и иного социального облика. Выходец из буржуазных кругов, отказавшийся от какой-либо служебной карьеры, литератор, никогда не бывавший при дворе, Таллеман был связан дружескими отношениями с множеством самых различных людей своего времени. Наблюдательный и любопытный, он, по меткому выражению Сент-Бева, рожден был «анекдотистом». В своих воспоминаниях он воссоздавал не только то, что видел сам, но и то, что слышал от других, широко используя и предоставленные ему письменные источники, и изустные рассказы современников, и охотно фиксируя имевшие в то время хождение различного рода слухи и толки.«Занимательные истории» Таллемана де Рео являются ценным историческим источником, который не может обойти ни один ученый, занимающийся французской историей и литературой XVII в.; недаром в знаменитом французском словаре «Большой Ларусс» ссылки на Таллемана встречаются почти в каждой статье, касающейся этой эпохи.Написанная в конце семнадцатого столетия, открытая в начале девятнадцатого, но по-настоящему оцененная лишь в середине двадцатого, книга Таллемана в наши дни стала предметом подлинного научного изучения — не только как исторический, но и как литературный памятник.

Жедеон Таллеман де Рео , Рео Жедеон де Таллеман

Биографии и Мемуары / Европейская старинная литература / Документальное / Древние книги