Читаем Хронография полностью

121. В мае месяце того же самого индикта был недостаток хлеба в Константинополе. Испытывая в нем нужду, люди во время праздника дня рождения города в присутствии персидского посла[2012] громкими криками выступили против императора[2013]. Разгневавшись, император отдал приказ Мусонию, являвшемуся тогда эпархом города[2014], и были захвачены люди из партии венетов. Некоторые знатные люди были подвергнуты [Р. 493] наказанию[2015]. Продолжался недостаток хлеба три месяца[2016]. Через несколько дней[2017] были страшные громы в различных городах, так что многие пострадали[2018].

122. В ноябре месяце[2019] 5-го индикта[2020] появился на небе огонь наподобие копья, протянувшийся от восточных областей[2021] до западных.

123. В апреле месяце того же индикта[2022] произошло страшное землетрясение, не нанесшее вреда.

124. В декабре месяце 6-го индикта[2023] среди ночи было второе землетрясение, так что пострадали две стены Константинополя, одна древняя, возведенная Константином, и [другая], построенная Феодосием, пала и часть церквей, особенно по ту сторону Гебдомона[2024]. Колонна, находящаяся в Секундиананах, обрушилась вместе со статуей[2025]. Упала и довольно значительная [часть] Регия[2026]. Многие люди погибли в обрушившихся зданиях. Несколько дней спустя[2027] некоторые из тех, кто оказался погребен под обломками и оказался в западне, были [потом] спасены живыми. В этой же катастрофе пострадали многие места в окрестностях. Это грозное несчастье продолжалось 10 дней[2028]. Некоторое время люди находились в печали, проводя время в церквах[2029] в мольбах и молитвах. Император же Юстиниан не одевал венца 30 дней[2030].

125. В то же время пришел в Константинополь[2031] чужеземный народ гуннов, называемых аварами.

126. В те же дни скончался в Византии епископ Кесарии Каппадокийской, и стал вместо него Феокрит.

127. В феврале месяце 6-го индикта[2032] был в Константинополе мор от чумы. При этой страшной беде не хватало носилок. Во время этого бедствия все мастера делали серебряные гробики[2033]. Продолжалась же Божья гроза в течение шести месяцев[2034].

128. В этом году[2035] был восстановлен купол[2036] Великой Церкви, разбитый во многих местах от происшедшего по воле человеколюбивого Бога землетрясения. Неожиданно упала восточная часть свода, сделанного исаврами, и раздавила дарохранительницу вместе со святым престолом. Была снесена оставшаяся часть и сама крыша. Этот купол был поднят на 20 футов выше прежнего[2037].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Занимательные истории
Занимательные истории

В истории французской литературы XVII в. имя Таллемана де Рео занимает особое место. Оно довольно часто встречается и в современных ему мемуарах, и в исторических сочинениях, посвященных XVII в. Его «Занимательные истории», рисующие жизнь французского общества эпохи Генриха IV и Людовика XIII, наряду с другими мемуарами этого времени послужили источником для нескольких исторических романов эпохи французского романтизма, в частности, для «Трех мушкетеров» А. Дюма.Относясь несомненно к мемуарному жанру, «Занимательные истории» отличаются, однако, от мемуаров Ларошфуко, кардинала де Реца или Сен-Симона. То были люди, принадлежавшие к верхним слоям потомственной аристократии и непосредственно участвовавшие в событиях, которые они в исторической последовательности воспроизводили в своих воспоминаниях, стремясь подвести какие-то итоги, доказать справедливость своих взглядов, опровергнуть своих политических врагов.Таллеман де Рео был фигурой иного масштаба и иного социального облика. Выходец из буржуазных кругов, отказавшийся от какой-либо служебной карьеры, литератор, никогда не бывавший при дворе, Таллеман был связан дружескими отношениями с множеством самых различных людей своего времени. Наблюдательный и любопытный, он, по меткому выражению Сент-Бева, рожден был «анекдотистом». В своих воспоминаниях он воссоздавал не только то, что видел сам, но и то, что слышал от других, широко используя и предоставленные ему письменные источники, и изустные рассказы современников, и охотно фиксируя имевшие в то время хождение различного рода слухи и толки.«Занимательные истории» Таллемана де Рео являются ценным историческим источником, который не может обойти ни один ученый, занимающийся французской историей и литературой XVII в.; недаром в знаменитом французском словаре «Большой Ларусс» ссылки на Таллемана встречаются почти в каждой статье, касающейся этой эпохи.Написанная в конце семнадцатого столетия, открытая в начале девятнадцатого, но по-настоящему оцененная лишь в середине двадцатого, книга Таллемана в наши дни стала предметом подлинного научного изучения — не только как исторический, но и как литературный памятник.

Жедеон Таллеман де Рео , Рео Жедеон де Таллеман

Биографии и Мемуары / Европейская старинная литература / Документальное / Древние книги