Читаем Искусство Тибета полностью

Школа Дьянгар получила название от одноименной труппы, в которой выступали знаменитые оперные мастера: Падма Тензина (один из первых), Гамара Куджуэ, Наджия и Тангку (позднее). Наджия особенно славился великолепным высоким голосом и широким диапазоном. Говорят, от его пения могла закачаться тханка, висевшая на колоннах, и он пользовался такой же популярностью, как известный актер Мима Цянцунь из тибетской оперной труппы Чомлунг.

На фестивале Шотон школа Дьянгар исполняла оперы Принц Норсанг, Нангса Обар и Принцесса Вэньчэн. В репертуаре были также спектакли Рекионгва и Охотник Гонпо Дордже. Тибетская опера Дьянгар популярна в Шигадзе, Гьянце, Ринбунге и Байнанге.


Художественные особенности школы Дьянгар

Опера Дьянгар исполнялась в основном послушниками монастырей и поэтому называлась Тибетская опера лам. Она занимала второе место по популярности после школы Чомлунг. Большое значение здесь придавали, как и в китайской опере, пению.


Спектакль Нангса Обар школы Дьянгар


Дьянгар славилась энергичными, глубокими, сильными голосами. Размеренное повествование ведущего чередовалось с грациозными танцами и неторопливыми песнями.

Опера Дьянгар впитала элементы древнего певческого и разговорного жанра джэга. В целом эта школа отличалась утонченным искусным пением, степенным исполнением, а также уникальными эстетическими решениями.


2.3. Сянба

Образование школы Сянба

Второе название школы – Чан Таши-джиба. Во времена Далай-ламы V жил знатный человек по имени Таши-джиба, который служил министром при дворе. Однажды в своем родном уезде Намлинг в Шигадзе он организовал тибетскую оперную труппу, убедив жителей деревни Дордже Чан выучить оперу Дьянгар. Отдел правительства Кашаг, отвечавший за управление тибетской оперой, зарегистрировал труппу как Чанг Таши-джиба. А школа Сянба была названа в честь труппы.


Выступление школы Сянба. Опера Принцесса Вэньчэн


Панчен-лама VIII и Панчен-лама IX покровительствовали школе Сянба, и, следовательно, она укрепляла свои позиции как художественный коллектив. Труппа была популярна в основном в Дорджи, Кадзе, Цион, Шанба и Конгма в округе Ламлинг.

На фестивале Шотон школа Сянба поочередно исполняет Принцессу Вэньчэн и Принца Дримеда Кундэна.


Художественные особенности школы Сянба

Школа Сянба впитала в себя достижения художественных школ Дьянба, Дьянгар и Чомлунг, дополнив своими особенностями народного искусства. Происходило это под патронажем религиозной школы Шангпа Кагью в уезде Намлин в местах вдоль реки Сянхэ. Сянба известна тем, что превосходно исполняет традиционную тибетскую оперу Принцесса Вэньчэн.


2.4. Чомлунг

Образование школы Чомлунг

Появление школы Чомлунг ознаменовало важный этап в развитии тибетской оперы. Эта школа пользуется наибольшей популярностью и славится самой широкой аудиторией среди всех тибетских оперных школ.


Тибетская оперная певица Ама Лапа в костюме


Чомлунг – единственный коллектив, находившийся под совместным патронажем бывшего тибетского правительства и монастыря Кунде Лин. Артисты не получали жалованья, жили за счет наград за участие в фестивале Шотон и выступлений в различных районах Тибета. Первоначально труппа базировалась в деревне Чомлунг уезда Дойлунгдекен, позже переехала в Лхасу. Совместными усилиями руководителя и исполнителей была образована знаменитая школа Чомлунг.

Труппа Цзянгар заимствовала художественные приемы Чомлунг при исполнении спектаклей Нангса Обар и Принцесса Вэньчэн. Другие народные оперные коллективы тоже старались равняться на лидеров.

Многие оперные труппы в Лхасе и Шаньнане принадлежали к школе Чомлунг. Несколько оперных трупп школы есть в уезде Ядун в Шигацзе, уезде Буранг в Нгари и уезде Чагьяб в Чамдо, а также в других районах.


Художественные особенности школы Чомлунг

Перейти на страницу:

Все книги серии Страницы китайской культуры

Тибет: путь в светлое будущее
Тибет: путь в светлое будущее

Книга, выход которой был приурочен к отмечавшейся в КНР 60-й годовщине демократической реформы Тибета, представляет собой сборник очерков, созданных на основе цикла телевизионных программ телевидения Китая с одноименным названием, и отражает те великие трансформации, что произошли в автономном районе, начиная с 1959 года. Как отметил в своей речи на XVIII cъезде Генеральный секретарь КПК Си Цзиньпин, из труднодоступного горного края, прозябавшего в феодальном мраке и отсталости, Тибет превратился в динамично развивающийся регион с современной транспортной и коммуникационной инфраструктурой, где населению стали доступны неслыханные ранее блага в виде многоступенчатой системы образования, современной медицинской помощи и условий для создания и ведения бизнеса. При этом в Тибете трепетно сохраняются народные традиции, язык, культура и религии.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Юнь Чжан

Документальная литература / Культурология
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже