Читаем Игра правил полностью

— Я могу опираться лишь на доступную мне логику физических процессов. Я не могу указать тебе, как именно перемещается в эфире струна мыслеобраза человека и посредством каких именно процессов Механизм распределения ответных реакций перерабатывает её в энергию, деформирующую сеть струн эфира необходимым образом. Могу понять, что струна энергии, выделяемая импульсом энергетической оболочки человека, запускает некое электромагнитное взаимодействие между частицами эфира, наглядно представляемое в виде непрерывного процесса интерференции, где волны от множества источников энергий постоянно перераспределяются в пространстве, образуя то одну конструкцию материи, то другую. Но всегда конструкцию, учитывающую исходящие импульсы от всех источников энергии. Но как именно всё происходит — мне неизвестно. Для поиска ответа на столь сложный вопрос у меня, к сожалению, нет необходимой лопаты. Пока процесс перемещения струн мыслеобраза по эфиру для меня остается «духовным потреблением» под названием «действие Механизма распределения ответных реакций, конструирующего ответные импульсы материи на мои исходящие импульсы энергии». А точные термины и константы обозначенного процесса мне со временем предоставит наука будущего. Хоть я и вряд ли доживу до этого счастливого момента, даже прожив до глубокой старости.

Глава XXXVII

Источник положительного заряда

Внутри я продолжал думать вот над какой вещью. Часто на дни рождения и прочие праздники люди желают друг другу всевозможных благ и обретения желанных материальных объектов. Желают другому человеку благополучно купить что-то или устроиться на работу. Или даже фундаментального ресурса — здоровья. Приправляя своё пожелание как-то так: «Главное — здоровье, а остальное всё прибудет!» А выходит, что всё это — следствия. И даже здоровье — это следствие. Событийные проекции в виде всяческих объектов, ресурсов, включая первостепенные, такие как здоровье, — всё это следствия выбора человека между созиданием и разрушением. Следствия либо принятия любви, либо отторжения любви. Всё, что нужно делать, — это любить мир во всех его проявлениях со всеми его участниками, и всё остальное прибудет само собой. Очень странная картина вырисовывается.

Проникнувшись Мотиными словами, я решил добавить немного своих ощущений и своего понимания вопроса любви и энергетической оболочки:

— Я вот что подумал, — резво начал говорить я. — Выходит, что головной мозг способен лишь желать потребить. Способен к вожделению. К войне. К конкуренции и тщеславию, но не к любви! К любви способна лишь энергетическая оболочка человека! Любит не мозг, а энергетическая оболочка!

— Конечно! — нотка голоса В, подхватившего моё изречение, давала мне чёткий сигнал о начале пренебрежительного и едкого выпада в мою сторону. — Зачем тело? Зачем мозг? Безмозглому ведь жить проще! У безмозглого нет противоречий и критического анализа. Нет понимания манипуляции и коварства. Безмозглый готов любить хоть за откровенный обман или предательство. Способен наслаждаться жизнью хоть сидя по шею в грязи. Вот тебе формула любви: «Чем меньше у тебя ума — тем больше в тебе любви». А вот тебе и формула прекрасного мира: «Чем больше в мире безмозглых людей, тем более мир миролюбив и прекрасен!» Да здравствует деменция! Или давай сразу погрузимся всем скопом в виртуальную реальность и будем, сидя на кресле и замотавшись в провода, излучать в эфир любовь. Ведь сколько людей играют в любовь через социальные сети. Фантазируют и любят то, что сами выдумали. Вот и в виртуальной реальности — чем не любовь? Любовь, и ещё какая любовь! Или ещё проще, чтобы виртуальную реальность не выдумывать: давайте погрузимся в наркотический дурман, ведь «любит не мозг, а энергетическая оболочка», поэтому отключаем мозг, и хай энергетическая оболочка любит в унисон без помех тщеславия мозга. Долой создание реального мира! Вперёд в бесконечный мир безумия, грёз и любви. Пусть эфир питается нашей безграничной любовью. Эскапизм наше всё! Давайте станем набитыми идиотами, бросим атомные реакторы и ракеты, самолеты, корабли и спутники, небоскребы, поезда и заводы и вместо этого возьмёмся за руки и будем кружиться в бесконечном хороводе любви! Хотя, по правде говоря, хоровод будет не такой уж и бесконечный: как только кушать захотим, так сразу же перестанем кружиться и пойдём работать на поля и заводы. Или умрём от голода. Но это уж как угодно будет такой идиократии.

— При чём тут виртуальная реальность или наркотический дурман? — наморщив лоб, я совершенно не понял столь едкого выпада и решил возразить. — Нужно любить окружающий мир и других людей. Ни о каком «дурмане» речь не идёт.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия