Читаем Homo Sapiens 2.0 полностью

По сути именно убеждения человека строят его жизнь, ведь именно от них он отталкивается, когда принимает какое-либо решение, выбирает стратегию.

Если человек убежден, что бросать мусор на улице плохо, он не будет этого делать. Если человек убежден, что все вокруг «тупые», то для него это так и будет.

Но что же такое «убеждение»?

Убеждение — это то, что мы думаем о мире. Убеждение — это и есть те самые модели предсказания. То, что мы можем сказать о мире, как мы можем его предсказать. Это те самые модели, которые помогают нам выживать, те самые модели, которые нередко становятся нашими косяками.

Убеждения создают также обратную петлю: то есть, однажды обретя какое-либо убеждение, мозг человека старается его сохранить, и тем самым ищет ему дополнительные подтверждения, даже порой там, где их нет. В результате, убеждения могут быть как «вирус сознания», закравшись туда однажды, стараются продержаться там как можно дольше. Всё это жизненно необходимо, чтобы сохранять стабильность моделей предсказания, чтобы человек имел возможность к самосохранению, ведь если бы модели предсказания нельзя было создать (например окружающая среда постоянно менялась бы), то человек бы просто не смог выжить, он бы не смог построить стратегию и не знал бы как себя вести.

Это замечательно, если убеждение создано сознательно и адекватно текущей ситуации, однако часто убеждения таковыми не являются и тому много примеров в окружающей нас действительности.

3 сферы

На текущем моменте социального развития человечества очень контрастно выделились три сферы человеческих интересов, интересов личности, и как результат формирование для каждой из сфер своих моделей предсказания, своих убеждений.

Эти сферы: внутренний мир, близкие и родственники, социум.

Всегда есть вещи, которые существуют только внутри вас и вы ими не делитесь даже с ближайшими людьми.

Всегда есть вещи, которые вы готовы разделить только с ближайшими к вам людьми, которыми как правило являются близкие, родственники, лучшие друзья.

Ну и всё оставшееся, это то, что вы готовы вынести в массы (знакомые, работа, социум).

Это наглядно видно по тем убеждениям, которые вы проецируете на других людей. Например есть убеждения, которые вы относите ко всем людям земли, есть убеждения, которые вы проецируете только для ближнего круга, а есть убеждения, предназначенные только для вас.

Даже жизненные цели человека можно разнести по этим сферам: кем-то стать для себя, создать семью, что-то сделать для общества. Ну или в других вариациях.

Эти же сферы имеют и другое отображение в человеке. Внутренний мир относится к осознанию себя как личности. Сфера близких и родных относится к осознанию себя на уровне рода. Сфера социума относится к осознанию себя на уровне вида.

Интересным также моментом является их вложенность. На основе нашего внутреннего мира мы формируем сферу близких и родственников. На основе уже этих двух сфер формируем окружающий нас социум. Например, если во внутреннем мире вы убежденный игрок в кости, то почти точно среди ваших друзей есть такие же игроки, и почти точно ваш социум как-то описывается в рамках этих убеждений.

Чем гармоничнее сочетаются эти сферы, тем более целостной можно назвать личность. Если постараться максимально охватить жизнь человека, то как раз самореализация во всех этих сферах, как правило, считается показателем успешной личности. Притом считается не другими, а самой личностью. Об этом еще будет дополнительно сказано в технике сборки личности.

Ассоциативность памяти

Мозг человека не работает со статичными, цельными и отдельными образами. Он всегда воспроизводит любой материал, любой опыт, по определенному числу параметров. Параметры могут быть как внешние (визуальные, аудиальные или кинестетические-внешние), так и внутренние, которые также всегда кинестетические. То есть для него есть определенный параметр от рецептора и степень его интенсивности. Например: температура и интенсивность холода. То есть запоминая например какое-то место, в опыт также вливается и физическое состояние организма в этом месте. Именно поэтому порой так приятно вспоминать время отдыха. Вы вспоминаете не только солнце, море и песок, но то, как вы себя чувствовали в этот момент. Это всё сохраняет мозг, так как это всё целостный поток опыта.

Соответственно между всеми этими параметрами мозг ставит взаимосвязь, например, вспоминая море, вы вспомните и пляж. Это называется ассоциативная память. Именно поэтому, погружаясь в определенное воспоминание, вы начинаете вспоминать отдельные детали, которые ассоциативно с ним связаны. Также поэтому же сложно вспоминать травматичные моменты, так как вы воспроизводите и эмоциональные переживания, которые кинестетичны. Объем таких ассоциаций в мозге огромен и он максимально старается их использовать, чтобы создавать новые модели предсказаний.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анализ личности
Анализ личности

Вильгельм Райх (1897-1957) основатель телесно-ориентированной психотерапии. Закончив медицинский факультет Венского университета, он увлекся психоанализом и стал первым клиническим ассистентом 3. Фрейда, а затем вице-директором психоаналитической клиники в Вене. Талантливый клиницист и исследователь, обладавший великолепной интуицией, В. Райх создал новое и очень перспективное направление в психотерапии, значение которого осознается только сейчас. Данная книга является основным трудом В. Райха, в котором дается теоретическое обоснование телесно-ориентированной терапии и его оригинальный взгляд на структуру личности.Книга представляет большой интерес для психологов, психотерапевтов и для широкого круга читателей, интересующихся проблемами личностного роста. На русский язык переводится впервые.

Вильгельм Райх

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
1001 вопрос про ЭТО
1001 вопрос про ЭТО

Половая жизнь – это доказано учеными – влияет на общее психофизиологическое состояние каждого человека. Знания по сексологии помогают людям преодолеть проявление комплексов, возникающих на сексуальной почве.Людям необходима сексуальная культура. Замечательно, что мы дожили до такого времени, когда об интимной стороне жизни человека можно говорить без стеснения и ханжества.Книга «1001 вопрос про ЭТО», написанная Владимиром Шахиджаняном известным психологом и журналистом, преподавателем факультета журналистики МГУ им. М.В.Ломоносова, знакома многим по выступлениям автора по радио и телевидению и отвечает, на мой взгляд, требованиям сегодняшнего дня. Автор давно связан с медициной. Он серьезно занимался изучением проблем полового воспитания. Он связан деловыми и дружескими отношениями с рядом ведущих сексологов, сексопатологов, психиатров, педагогов, психологов и социологов. Его выступления на страницах многих газет и журналов создали ему вполне заслуженную популярность. Профессиональные качества позволили Владимиру Шахиджаняну написать книгу, общедоступную, понятную для массового читателя и одновременно серьезную и обоснованную с точки зрения достижений современной медицины.Верно отобраны вопросы – они действительно волнуют многих. Верно даны ответы на них.Как практик могу приветствовать точность формулировок и подтвердить правильность ответов с медицинской точки зрения. Прежнее издание «1001 вопросов про ЭТО» разошлось в несколько дней. Уверен, что и нынешнее издание книги хорошо встретят читатели.А. И. БЕЛКИН,доктор медицинских наук, профессор,Президент русского психоаналитического общества

Владимир Владимирович Шахиджанян , Владимир Шахиджанян

Здоровье / Семейные отношения, секс / Психология и психотерапия
Психология межкультурных различий
Психология межкультурных различий

В книге рассматриваются основные понятия и методологические основы изучения психологии межкультурных различий, психологические особенности русского народа и советских людей, «новых русских». Приводятся различия русского, американского, немецкого национальных характеров, а также концепции межкультурного взаимодействия. Изучены различия невербальной коммуникации русских и немцев. Представлена программа межкультурного социально-психологического видеотренинга «Особенности невербальных средств общения русских и немцев». Анализируются результаты исследования интеллекта в разных социальных слоях российского общества. Обнаружены межкультурные различия стиля принятия решений. Приведена программа и содержание курса «Психология межкультурных различий»Для научных работников, студентов, преподавателей специальностей и направлений подготовки «Социология», «Психология», «Социальная антропология», «Журналистика», «Культурология», «Связи с общественностью», широкой научной общественности, а также для участвующих в осуществлении международных контактов дипломатов, бизнесменов, руководителей и всех, кто интересуется проблемами международных отношений и кому небезразлична судьба России.

Владимир Викторович Кочетков

Психология и психотерапия