Читаем Гумус полностью

Спустя десять минут он насчитал девять штук. На одного меньше, чем прошлым летом. Артур остановил видеозапись и сел на землю. На глаза навернулись слезы. У него ничего не вышло. Все принесенные им жертвы оказались совершенно напрасными. Он также боялся реакции подписчиков, чьи насмешки нетрудно было представить. Его охватило внезапное отвращение к девяти аморфным существам, ползающим у его ног. Артур собрал их и со злостью отшвырнул в сторону. Это был полет всей их жизни. «О чем думает дождевой червь, взмывая в небо? – размышлял он. – Способен ли он ощутить трепет перед неизвестностью?»

В этот момент на тропинке, ведущей к ферме, показалась худосочная фигура в черном костюме. Такой наряд был весьма необычен для Сен-Фирмина. Артур приподнялся, заинтригованный.

– Доброе утро. Я мэтр Фредерик де Ландаль, судебный пристав. Я припарковался ниже у дороги. Надеюсь, вы не возражаете. Здесь машина бы увязла.

«Так вот как выглядит последний представитель аристократического рода», – подумал Артур. При ближайшем рассмотрении оказалось, что костюм де Ландаля изрядно поношен. Воротник рубашки болтался вокруг жилистой шеи. От нелепых разноцветных рыбок на галстуке рябило в глазах.

– Доброе утро, мэтр, – ответил Артур, мгновенно обретая прежний городской лоск. – Чем могу помочь?

По просьбе мэтра де Ландаля Артур подтвердил свою личность.

– Мне повезло, что я застал вас на месте. Это не всегда легко, знаете ли, – произнес судебный пристав, перебирая пачки бумаг, которыми был набит его кожаный портфель. – Я должен отдать вам вот это.

Артур взял протянутый ему листок. Это была повестка в суд в Кане. Истец: господин Жобар. Предмет иска: удаление лесопосадок, примыкающих к участку истца, и возмещение причиненного ущерба в размере десяти тысяч евро. Обстоятельства дела: статья 671 Гражданского кодекса, незаконная рядная посадка деревьев высотой более двух метров на расстоянии менее двух метров от соседнего участка. К повестке прилагалась папка с планами участков и фотографиями совершенного Артуром злодеяния. На последней странице истец просил суд принять во внимание изложенные факты, установить наличие правонарушения и оштрафовать ответчика. Артур задрожал от гнева.

– У вас очень мило, – заметил мэтр де Ландаль, оглядываясь по сторонам. – Но надо бы привести в порядок вон то поле. Авелук – это настоящая чума.

– Меня обвиняют в посадке деревьев! – взорвался Артур. – Это Жобара нужно посадить в тюрьму за уничтожение почвы!

Мэтр де Ландаль принял сокрушенный вид. Он привык, что на нем вымещают гнев, и даже считал, что в этом и заключается благородная миссия его профессии. Ведь он олицетворял собой враждебную сторону и тем самым вносил ноту человечности в до крайности формализованный юридический процесс.

– Я бы посоветовал вам нанять адвоката, – мягко проговорил он.

– Правосудие служит интересам тех, кто загрязняет природу. Государство разрушает собственные основы. Это общество прогнило! Оно создано на эксплуатации людей и окружающей среды и будет либо свергнуто человеком, либо уничтожено природой.

В этом отчаянном монологе Артур неосознанно использовал выражения своего дружка Салима. Воспитанный в духе уважения законов, он не мог смириться с мыслью, что рискует оказаться не на той скамье в зале суда. До сегодняшнего дня ему казалось, что люди его круга встречают с пониманием и даже негласно одобряют его экологический бунт. Его отец, например, регулярно бросал вызов государству в административном суде, а затем появлялся в СМИ или на городских обедах в роли бесстрашного правозащитника. Если бы Артур выбрал экологический активизм, примкнул к ребятам из Extinction Rebellion или к «несогласным» со своего курса, он, без сомнения, удостоился бы всевозможных почестей. Но ему не простили того, что он присоединился ко всем остальным – к простым маленьким людям, к сторонникам теорий заговора, к голосующим за неправильных кандидатов, к дождевым червям. Он предал своих.

– Любой, кто поддерживает эту систему, – коллаборационист, – заключил Артур, пристально глядя на судебного пристава.

Мэтр де Ландаль, вполне насладившись гневом Артура, разгладил галстук, заставив всех рыбок затрепетать, и достал из портфеля лист бумаги, озаглавленный «Вручение документа». Поставив галочку в графе «Вручение адресату, физическому лицу», он старательно вывел внизу свою размашистую витиеватую подпись, отголосок аристократического семейного прошлого.

– Я отправлю эту бумагу в суд. У вас есть два месяца, чтобы представить свои возражения на предварительном слушании. После этого начнется судебное разбирательство.

– Вы робот или человек? – воскликнул Артур.

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже