Читаем Греческая эпиграмма полностью

Клеанорид, и тебя сгубила тоска по отчизне;Ради нее ты рискнул зимнюю бурю презреть;Но непогода предстала всесильной. Студеные волныЮность прекрасную прочь вместе с собой унесли.

4. ГЕРМЕСУ — ТЕЛЛИЙ

К Теллию милостив будь и ему, за его приношенье,Даруй приятную жизнь, Майи божественный сын!Дай ему в деме прямых и правдивых душой ЕвонимовВек свой прожить, получив жребий благой от судьбы.

5. ДИОНИСУ — ВАКХАНКИ

С тирсом Геликониада, а следом за нею и Главка,Вместе с Ксантиппой, спеша к Вакхову хору примкнуть.Сходят с пригорка. Венки из плюща и плоды виноградаС тучным ягненком несут в дар Дионису они.

6. ЗЕВСУ — ФИДОЛ

Это — Фидола конь из Коринфа пространного. Здесь онКроноса сыну стоит в память о доблести ног.

7. ДАР ДИСИРИДЫ

Прексидика свершила, но замысел был Дисириды.Эта накидка теперь общее дело двоих.

8. АПОЛЛОНУ — НАВКРАТ

Ты, сребролукий, милость яви благосклонно НавкратуСыну Эсхила, приняв эти дары от него.

9. ДАР СЫНОВЕЙ КАЛЛИТЕЛЯ

Вот Каллителя творение. А посвятили потомкиС тем, чтобы ты не забыл милость свою им явить.

10. ДАР ПРАКСАГОРА

Эти дары для богов принес Праксагор сын Ликея.Их же рукою своей выполнил Анаксагор.

11. ДИОНИСУ — МЕЛАНФ

Сыну Семелы прекрасновенчанному в память победыДар от себя возложил сын Арефила Меланф.

12. АФИНЕ — ВОИН ПИФОН

Щит, избавитель Пифона в сраженьях войны злозвучащей,Ныне в ограде твоей здесь, о Афина, висит.

13. ДИОНИСУ — ЭХЕКРАТИД

Ради услады тебе, о Дионис, а граду красоюВождь фессалийцев меня Эхекратид возложил.

14. СТАТУЯ ХАРИТЫ АГЛАИ

Ты умоляй, чтобы вестник богов не забыл Тимонакта,Сам он Аглаю, меня, тут у дверей поместилВ честь владыки Гермеса. Радушно у входа встречаюВсех, кто в гимнасий зайдет. Каждый здесь гость дорогой.

15. ГЕРМЕСУ — ЛЕОКРАТ

Стребия сын Леократ! Когда для Гермеса поставилСтатую, ты не забыл пышноволосых Харит.(Также при них Академию деву, с ладони которойНе устаю возвещать всем о твоей доброте).

16. ДАР СОФОКЛА

Первый Софокл богам эти здесь алтари изготовил.Муза трагедий ему высшую славу дала.

17. ТЕЛКА МИРОНА

1. Дальше паси свое стадо, пастух, — чтобы телку Мирона,Словно живую, тебе с прочим скотом не угнать.2. Телка лита не из меди; нет, время ее обратилоВ медь, и Мирон солгал, будто бы создал ее.

СИМОНИД

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Платон. Избранное
Платон. Избранное

Мировая культура имеет в своем распоряжении некую часть великого Платоновского наследия. Творчество Платона дошло до нас в виде 34 диалогов, 13 писем и сочинения «Определения», при этом часть из них подвергается сомнению рядом исследователей в их принадлежности перу гения. Кроме того, сохранились 25 эпиграмм (кратких изящных стихотворений) и сведения о молодом Аристокле (настоящее имя философа, а имя «Платон» ему, якобы, дал Сократ за могучее телосложение) как успешном сочинителе поэтических произведений разного жанра, в том числе комедий и трагедий, которые он сам сжег после знакомства с Сократом. Но даже то, что мы имеем, поражает своей глубиной погружения в предмет исследования и широчайшим размахом. Он исследует и Космос с его Мировой душой, и нашу Вселенную, и ее сотворение, и нашу Землю, и «первокирпичики» – атомы, и людей с их страстями, слабостями и достоинствами, всего и не перечислить. Много внимания философ уделяет идее (принципу) – прообразу всех предметов и явлений материального мира, а Единое является для него гармоничным сочетанием идеального и материального. Идея блага, стремление постичь ее и воплотить в жизнь людей – сложнейшая и непостижимая в силу несовершенства человеческой души задача, но Платон делает попытку разрешить ее, представив концепцию своего видения совершенного государственного и общественного устройства.

Платон

Средневековая классическая проза / Античная литература / Древние книги
Гетика
Гетика

Сочинение позднего римского историка Иордана `О происхождении и деяниях гетов (Getica)` – одно из крупнейших произведений эпохи раннего европейского средневековья, один из интереснейших источников по истории всей эпохи в целом. Иордан излагает исторические судьбы гетов (готов), начиная с того времени, когда они оставили Скандинавию и высадились близ устья Вислы. Он описывает их продвижение на юг, к Черному морю, а затем на запад вплоть до Италии и Испании, где они образовали два могущественных государства– вестготов и остготов. Написанное рукой не только исследователя, опиравшегося на письменные источники, но и очевидца многих событий, Иордан сумел представить в своем изложении грандиозную картину `великого переселения народов` в IV-V вв. Он обрисовал движение племен с востока и севера и их борьбу с Римской империей на ее дунайских границах, в ее балканских и западных провинциях. В гигантскую историческую панораму вписаны яркие картины наиболее судьбоносных для всей европейской цивилизации событий – нашествие грозного воина Аттилы на Рим, `битва народов` на Каталаунских полях, гибель Римской империи, первые религиозные войны и т. д. Большой интерес представляют и сведения о древнейших славянах на Висле, Днепре, Днестре и Дунае. Сочинение доведено авторомдо его дней. Свой труд он закончил в 551 г. Текст нового издания заново отредактирован и существенно дополнен по авторскому экземпляру Е.Ч.Скржинской. Прилагаются новые материалы. Текст латинского издания `Getica` воспроизведен по изданию Т.Моммзена.

Иордан

Античная литература