Читаем EXODUS (ИСХОД) (СИ) полностью

Иначе – в России. В храме Спас-на-Крови народ волнуется и успокаивается только после выступления сестры Парвати. Люди получают из рук группы свитки, выходят с ними на ступени. Снова слышны крики, и снова толпа успокаивается при обращении к ней сестры Парвати. Группа идет в толпу, Ученикам помогает инициация от волшебной палочки сестры Парвати. Постепенно люди начинают воспринимать новую для них информацию спокойно. Работа на границах России: установка пограничных лучей, отработка темных пятен на Урале и в Чечне. Сестра Парвати посылает осветляющие лучи на всю Землю – пространство над Россией, Индией, Китаем все больше гармонизируется. Группа работает над Петербургом. Петербург приподнят, Москва – в темноте. Она взлетает крестом над Красной площадью и бросает на площадь световые шары, посылает Любовь, сомкнутым рядом проходит через толпу вблизи Думы – белая энергетика врывается в зал заседаний. Часть депутатов выходит, многие испытывают головную боль.

X этап

17.02. После предварительного очищения Владычицей Парвати группа, как на блюде, проезжает под арку пятого Посвящения. Все помогают друг другу и буквально вламываются в ворота.

17.02-27.02. Карта России на Новой Земле. Восточная часть – ниже западной. Запад – белый, восток – голубой. Опускаются Уральские горы, хребет протягивается с запада на восток, отделяя более холодную, лесную часть страны. Отдельные вершины – как сторожевые башни. Это магниты. От них идут силовые линии на юг, на конце линий – поселения, сравнительно небольшие. Реки текут на юг, в океан. Санкт-Петербург – на юго-западе.

Россию благословляют Господь Иисус, Мать Мария, Господь Майт-рейя. Вместе с Владычицей Парвати они причащают народ на ступенях храма. В Китае народ причащает Господь Ланто, в Индии – Господь Кришна. В храмах России люди слушают проповедников – Ангелов. В Спасе-на-Крови Владыка Иисус и Мать Мария награждают двух членов группы (братьев), надевая на них белые одежды с крестами. Награжденные спускаются вниз, приветствуют народ космическим приветствием и произносят речь. Люди отвечают им также космическим приветствием. В Индии Господь Шива и Владычица Парвати награждают еще одного члена группы (брата), облачая его в желтую одежду. Награжденный тоже обращается к народу.

1.03. В Спасе-на-Крови происходит награждение Господа Иисуса, Матери Марии и Владычицы Парвати Господом Майтрейей браслетами и одного из группы – кольцом. Награждение Владычицы Парвати, Господа Кришны и одного из членов группы также происходит и в Индии, Господом Шивой.

2.03. В храмах всех стран Новой Земли устанавливается статуя Богини Парвати со змеей, поднятой на руках вверх. Статуя оживает и танцует.

3.03. Владычица Парвати видит Россию в голубой дымке, Индию – в золотой. Китай – в желтой, Лемурию – в розовой, Атлантиду – в фиолетовой. Над Россией – Господь Майтрейя, Господь Иисус, Мать Мария и Владычица Парвати. С ними примерно десять рядов людей, группа – в конце. В Спасе-на-Крови Господь Майтрейя обходит со знаменем круг, прикрепляет знамя к древку. Многие люди, в том числе группа, целуют знамя и дают клятву Владыкам в Служении людям Земли. То же – в Индии, где Господь Шива, Господь Кришна и Владычица Парвати находятся с частью группы.

5.03. Посвящение Владычицы Парвати Господом Майтрейей, Господом Иисусом, Матерью Марией – ей надевают диадему на голову, голубой плат на плечи. В Индии Господь Шива надевает золотой, а в Атлантиде Владыка Сен Жермен – фиолетовый плат.

Сестра О. обычно видит Владычицу Парвати восседающей в кресле, в окружении оберегающих ее существ. Это три змеи с капюшонами, дракон Ананда, простирающий свои перепончатые крылья над креслом Владычицы, райские птички – на одном плече и Хук, пушистый зверек (подарок Владыки Ван Гуонга), висящий серебристо-голубой шкуркой – на другом плече; павлин и гном возле коленей. В торжественные моменты возле нее появляется четыре шестикрылых Серафима. Обычно на ней пурпурное одеяние, корона, в руке жезл.

5.03. Сестра Парвати получает в подарок макет Ашрама. Ашрам – это долина на Новой Земле. В долине Дом Молитвы, спроектированный Владыкой Ван Гуонгом, три домика для членов группы, озеро, лес, река в лесу. Полукругом – горы. Был период, когда один из учеников отгораживался от других ширмой, другому не подходили высокие вибрации долины и он зарывался в глубь земли, некоторым иногда не хватало энергии, в одном из домов болтали, временами головы становились непрозрачными и т. д. Все это отражало внутреннее состояние членов группы на земном плане и давало возможность каждому контролировать себя. Владыки контролировали также эффективность утренней и вечерней медитаций в Доме Молитвы.

XI этап

Перейти на страницу:

Похожие книги

Андрей Рублев
Андрей Рублев

Давно уже признанная классикой биографического жанра, книга писателя и искусствоведа Валерия Николаевича Сергеева рассказывает о жизненном и творческом пути великого русского иконописца, жившего во второй половине XIV и первой трети XV века. На основании дошедших до нас письменных источников и произведений искусства того времени автор воссоздает картину жизни русского народа, в труднейших исторических условиях создавшего свою культуру и государственность. Всемирно известные произведения Андрея Рублева рассматриваются в неразрывном единстве с высокими нравственными идеалами эпохи. Перед читателем раскрывается мировоззрение православного художника, инока и мыслителя, а также мировоззрение его современников.Новое издание существенно доработано автором и снабжено предисловием, в котором рассказывается о непростой истории создания книги.Рецензенты: доктор искусствоведения Э. С. Смирнова, доктор исторических наук А. Л. ХорошкевичПредисловие — Дмитрия Сергеевича Лихачевазнак информационной продукции 16+

Валерий Николаевич Сергеев

Биографии и Мемуары / Православие / Эзотерика / Документальное
Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика