Читаем Душа и Космос полностью

О чём бы мы вам не рассказывали в наших книгах, какие бы сокровенные Тайны Бытия не раскрывали бы вам, мы всегда говорим прежде всего о Любви, потому что именно от наличия или отсутствия её в вашем Сердце зависит не только ваша нынешняя и будущая Жизнь, но и вся ваша дальнейшая посмертная Судьба. Душа должна быть любящей, потому что в своей вселенской свободе она не является ТЕМ, кем обладают, но ТЕМ, кто сам обладает, осуществляя это через Закон, который в своей вечной незыблемости делает её свободной и преображает в тысячах космических Миров на тысячи ладов и образов. Поэтому мы, во что бы это нам ни стало, должны научиться любить, отдаваясь во власть Любви тем единственным способом, в котором она только и может выжить, то есть уважая свободу в её законе.

Нужна Мудрость, чтобы оплодотворить Знание Любовью и Добром. Мудрость – это тот жизненный сок, который обеспечивает стабильностью и равновесием всё, что созидается мудрым трудолюбием человеческой Мысли. Когда вы возлюбите так, как возлюбил людей Христос, тогда Мудрость поведёт за руку Знание и Свет Просветления озарит ваше Сердце.

Слова, не подкреплённые делами, не смогут сдвинуть с места камни и горы. Творить великое дело можно лишь только отдаваясь этому делу без каких бы то ни было ограничений, условий и оговорок. Лишь через упорный труд, вызывающий кровавый пот, обнажающий все слабости несовершенного тела, требующий самопожертвенности и самоотречения, отрывающий вас от самых дорогих привязанностей, вынуждающий вас ещё больше сгибать спину и выносить самые обидные насмешки и издевательства, вы сможете прийти к понимание самого себя, а через познание себя – к познанию Бога.

Научитесь быть смиренными в Духе и чистыми в Сердце. Бог живёт и творит в том, кто способен жертвовать собственным бренным телом и личными желаниями, кто самоотверженно и с отвагой служит Ему, без страха потерять все Иллюзии этого мира. А если Бог живёт и творит в вас, то разве может идти речь о Смерти, разве может исчезнуть то, что бессмертно? Наши Знания научат вас различать силы положительные и отрицательные, определять истинную полезность и совершенную бесполезность вещей, помогут вам пробудиться от сна Иллюзий, увлекающих ваше существование в водоворот преступлений, насилия и Смерти.

Мы не видим смысла спасать вашу жизнь-сновидение, чтобы затем вы лишились Жизни истинной, настоящей. Поэтому мы всё ваше внимание обращаем на вашу Душу, на ваш бессмертный Дух, а не на ваше бренное тело. Когда было сказано: «Вы от мира сего, а я нет», то эти слова Иисуса означали: «Вы – мертвы, а я – жив!» Мы хотим, чтобы каждый из спящих людей смог проснуться и перестал бы видеть вокруг себя сны, после которых он снова умрёт. Я знаю, кто я ЕСМЬ, откуда я пришёл и куда я уйду после того, как разбужу вас от сна. Всё, что ЗНАЮ я, будете ЗНАТЬ и вы.

Пусть мир и Любовь вечно живут в ваших сердцах!

ОРИС.

Сириус – Орион – Ялта.

Человек – Космос

«Я есмь начало, середина, а также и конец всех существ… И нет ничего движущегося или неподвижного, что могло бы существовать вне Меня… Всё, что славно, хорошо, прекрасно и могущественно, есть лишь ничтожная часть Моего великолепия… Создав из частицы Себя всю Вселенную, Я остаюсь».

Бхагавад-Гита.


«Ни один человек не живёт сам по себе, ибо всякая живая тварь связана узами с другой живой тварью. Благословенные чистые сердцем, ибо они будут любить и не требовать к себе любви. Они не сделают людям того, чего бы не хотели, чтобы другие люди сделали им».

Евангелие Иисуса Христа эпохи Водолея, 8:2-4.


Человеческое тело представляет собой отражение Вселенной, или малый Космос, а Дух, заселяющий нас – образ и подобие Бога Единого – нашего Творца. Но наше тело превращено в малый Космос неустанной и непрерывной деятельностью Творческих и стихийных Сил Природы, подойти же к Тайне раскрытия собственного Духа и восстановить своё подобие с Богом мы должны только ценою собственных усилий.

Человек создан для того, чтобы стать наподобие Бога – Творцом, чтобы самому участвовать в создании Вселенных и Миров, их заселяющих. Если он, как засохшее семя дерева, не сумеет прорасти и дать ожидаемые от него плоды, то он должен исчезнуть и стать удобрением для других, более жизнеспособных семян.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Ульяна Сергеевна Курганова , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия
Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика