Читаем Древний Египет полностью

Имя царицы изъяли из хроник, но, несмотря на это, оно все же дошло до нашего времени. И эти поврежденные памятники стоят в наше время мрачными свидетелями великой мести царя. Но в великолепном храме Хатшепсут ее слава все еще живет, и каменное ограждение обрушилось, возвещая современному миру о величии Хатшепсут. На одном из ее обелисков начертано: «Вот мечется сердце мое туда и обратно, думая, что же скажут люди, те, что увидят памятники, мной сотворенные, спустя годы и будут говорить о том, что я совершила… Не говори, что это похвальба, Но скажи: „Как похоже это на нее (ее величество Хатшепсут), как достойно отца ее (бога Амона)!“».

Возвращение памяти о Хатшепсут произошло значительно позже. Рамсес Великий восстановил на своей новой хронологической стеле картуш Хатшепсут, почитая ее как Великую правительницу. Он восстановил также картуш Тутанхамона, стертый Эйе, после того как еретик Эхнатон и сам Эйе (по мнению многих святотатец и цареубийца) были прокляты и преданы забвению. Рамсес воссоздал и «Священнейший» храм, разрушенный землетрясением, но сбитые лица и барельефы так и остались не восстановленными.

Память о мудрой правительнице пережила тысячелетия. Хатшепсут останется в памяти потомков не только правителем Египта, но, прежде всего, одной из величайших женщин всех времен и народов.

Загадки царицы Нефертити

После Тутмоса III трон XVIII династии через нескольких преемников вскоре перешел к Аменхотепу III, которого современники называли Великолепным. Этот фараон пришел к здравой и полезной окружающим мысли: завоевания ничего не дают, кроме бед и страданий. Жить стоит ради радостей самой жизни, благо его отцы и деды свезли в Фивы несметные богатства. Была у Аменхотепа любимая жена, «великая царская супруга» Тийи (Тийя, Тия). Он уважал ее настолько, что в царских надписях ставил ее имя рядом со своим. Имя Тийи, неординарный ум, властность и мудрость были притчей во языцех на всем Древнем Востоке. В одном из дипломатических писем фараону Аменхотепу IV, написанном клинописью на глиняной табличке царем государства Митанни, располагавшегося в Малой Азии, говорится: «Все, о чем говорил я твоему отцу, известно матери твоей Тийи. Никто другой не знает этого, и ты можешь об этом спросить свою мать». К одному из праздников Аменхотеп III подарил жене воистину царский подарок: потрясающую красотой и богатством летнюю резиденцию – дворец Малькатта, рядом с которым находилось огромное искусственное озеро, засаженное лотосами, с ладьей для прогулок. Удостаивавшаяся почестей, недоступных другим египетским царицам, Тийи была обожествлена еще при жизни и оказывала колоссальное влияние на супруга и детей.

Но не все в царстве Аменхотепа III шло гладко. Вокруг Египта усиливались государства, которые в любой момент могли стать опасными, особенно хетты и ассирийцы. Внутри же самого Египта весьма укрепились позиции жрецов Амона, верховного бога древних египтян. Они пытались править страной и подчинить своему влиянию фараонов. Мало того, что жрецы накопили богатства не меньшие, чем властители страны, они обладали монополией на общение с миром Вечности: именно жрецы стояли между фараонами и богами.

Сохранилась одна надпись, в которой сказано, что Аменхотеп любил кататься с Тийи по озеру в ладье, называемой «Сияние Атона». Атон – это бог Солнца, он не был верховным богом, но на севере страны стоял храм, посвященный Солнцу. Его жрецы находились в конкурентных отношениях со жрецами Амона. И фараоны в борьбе с одними жрецами могли опираться на других. Бессмертный принцип «разделяй и властвуй» эффективно работал задолго до того, как его сформулировали римляне.

Лучшим способом победить слуг бога было объявить богом самого себя. К этому и шел Аменхотеп III. Прошло четыре года его правления, и у фараона родился сын, которого назвали Аменхатоном (тронное имя Аменхотеп IV, позже Эхнатон). Когда ему исполнился двадцать один год, он женился на той, чье имя прочно вошло в историю как символ бессмертной совершенной красоты. Нефертити, чье имя в переводе означает «Пришедшая красавица», можно, без всякого сомнения, назвать одной из самых известных и прекрасных женщин в истории.

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки истории

1905 год. Прелюдия катастрофы
1905 год. Прелюдия катастрофы

История революции 1905 года — лучшая прививка против модных нынче конспирологических теорий. Проще всего все случившееся тогда в России в очередной раз объявить результатом заговоров западных разведок и масонов. Но при ближайшем рассмотрении картина складывается совершенно иная. В России конца XIX — начала XX века власть плодила недовольных с каким-то патологическим упорством. Беспрерывно бунтовали рабочие и крестьяне; беспредельничали революционеры; разномастные террористы, черносотенцы и откровенные уголовники стремились любыми способами свергнуть царя. Ничего толкового для защиты монархии не смогли предпринять и многочисленные «истинно русские люди», а власть перед лицом этого великого потрясения оказалась совершенно беспомощной.В задачу этой книги не входит разбирательство, кто «хороший», а кто «плохой». Слишком уж всё было неоднозначно. Алексей Щербаков только пытается выяснить, могла ли эта революция не произойти и что стало бы с Россией в случае ее победы?

Алексей Юрьевич Щербаков , А. Щербаков , А. Щербаков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука