Читаем Clouds of Glory полностью

Ли был сложной личностью: он стремился избежать слишком публичных ошибок своего отца, но при этом стремился сравняться с военными подвигами Светлой Лошади Гарри Ли. Выходец из семьи, в которой не было недостатка в скандалах, он установил для себя необычайно высокие стандарты поведения и почти всегда их соблюдал или превосходил. Перфекционист, одержимый долгом и ценностью послушания, он мог бы быть мрачной фигурой, если бы не тот факт, что у него была и другая сторона, обаятельная, веселая и флиртующая. Любитель животных, одаренный акварелист, талантливый картограф - топографические карты, которые он рисовал для инженерных войск, являются произведениями искусства, как и мультфильмы, которые он рисовал для своих детей в Мексике. Отец, который обожал, когда его дети ложились с ним в постель по утрам, рассказывали им сказки или щекотали ему ноги; обожающий муж; преданный друг - все это грани одного и того же человека. Он был продуктом рационалистического образования и в то же время романтиком, искавшим духовный ответ на жизненные проблемы, - человеком противоречий, чьи естественные хорошие манеры и учтивость скрывали его пожизненные душевные искания.

Устойчивый статус Ли как благородной, трагической фигуры, чья осанка и достоинство придавали благородство делу, за которое он боролся, и до сих пор придают его в сознании многих людей, иногда мешает нам оценить степень, до которой Ли наслаждался жизнью, или понять ту искреннюю радость, которая сопровождала его окончательное, искреннее принятие евангельских убеждений его жены и тещи. В самом реальном смысле он принял Господа, и это принятие руководило его действиями в последующие годы. Он всегда стремился выполнять свой долг, наставлять других на то же самое и смиренно подчиняться Божьей воле.

Вряд ли можно найти две более трудно совместимые вещи, чем глубокая христианская вера и искусный полководец. Еще сложнее совместить роль героического лидера с глубоким смирением, но Ли это удалось. Человеку, командующему в бою 100 000 солдат, действительно трудно быть скромным. Сплоченные, послушные, восхищенные ряды, развевающиеся на ветру боевые флаги, осознание того, что большинство, если не все эти люди готовы, даже жаждут, выполнять твои приказы до самой смерти, - все это порождало тщеславие, высокомерие, гордость и гордыню у великих полководцев на протяжении всей истории, но Ли полностью исключил подобные чувства. И в победе, и в поражении он сохранял самообладание, достоинство, самоконтроль, скромность и молитвенную надежду на то, что исполняет волю Божью. На протяжении всей Гражданской войны у него не было даже убеждения, что рабство и отделение обязательно стоят того, чтобы за них бороться. Перефразируя Гранта, можно сказать, что никто и никогда не сражался "так долго и так доблестно... за дело" * , как Ли, и за дело, в которое он не верил до конца. В этом смысле он действительно был мучеником за свое дело. Ли не только безропотно нес это бремя; всю жизнь он изо всех сил старался напомнить себе о собственных несовершенствах и недостатках - ему не нужен был бы раб, чьей задачей было стоять рядом с победоносным римским полководцем на его колеснице и шептать ему на ухо во время триумфа: Sic transit gloria mundi.

Забота Ли о том, чтобы вести себя по-джентльменски со всеми, независимо от ранга, его нелюбовь к открытым столкновениям и инстинктивный такт, который никогда не покидал его даже в кризисные моменты, сделали его почти всеобщим почитателем, но не всегда эффективным командиром. Лучше всего он работал с теми, кто мог догадаться, чего он от них хочет, без подсказки, и для кого даже малейшее недовольство или слабый румянец на щеках Ли, свидетельствующий о том, что он подавляет свой гнев, мгновенно воспринимались как упрек. Он умел быть жестким - когда нахальный молодой командир кавалерии Союза Джордж А. Кастер предложил казнить пленных конфедератов, Ли просто приказал, чтобы за каждого казненного конфедерата вешали союзного пленного. † Он также без колебаний казнил своих солдат за неподчинение приказу уважать вражескую собственность или за дезертирство. Но он никогда не употреблял резких слов и делал все возможное, чтобы избежать гневной "сцены", настолько, что его помощникам было поручено держать тех, кто мог бы устроить ее, подальше от Ли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Шантарам
Шантарам

Впервые на русском — один из самых поразительных романов начала XXI века. Эта преломленная в художественной форме исповедь человека, который сумел выбраться из бездны и уцелеть, протаранила все списки бестселлеров и заслужила восторженные сравнения с произведениями лучших писателей нового времени, от Мелвилла до Хемингуэя.Грегори Дэвид Робертс, как и герой его романа, много лет скрывался от закона. После развода с женой его лишили отцовских прав, он не мог видеться с дочерью, пристрастился к наркотикам и, добывая для этого средства, совершил ряд ограблений, за что в 1978 году был арестован и приговорен австралийским судом к девятнадцати годам заключения. В 1980 г. он перелез через стену тюрьмы строгого режима и в течение десяти лет жил в Новой Зеландии, Азии, Африке и Европе, но бόльшую часть этого времени провел в Бомбее, где организовал бесплатную клинику для жителей трущоб, был фальшивомонетчиком и контрабандистом, торговал оружием и участвовал в вооруженных столкновениях между разными группировками местной мафии. В конце концов его задержали в Германии, и ему пришлось-таки отсидеть положенный срок — сначала в европейской, затем в австралийской тюрьме. Именно там и был написан «Шантарам». В настоящее время Г. Д. Робертс живет в Мумбаи (Бомбее) и занимается писательским трудом.«Человек, которого "Шантарам" не тронет до глубины души, либо не имеет сердца, либо мертв, либо то и другое одновременно. Я уже много лет не читал ничего с таким наслаждением. "Шантарам" — "Тысяча и одна ночь" нашего века. Это бесценный подарок для всех, кто любит читать».Джонатан Кэрролл

Грегори Дэвид Робертс , Грегъри Дейвид Робъртс

Триллер / Биографии и Мемуары / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза