Читаем Богдан Хмельницкий полностью

воеводстве киевском, нисколько не касаясь воеводств брацлавского и черниговского; а

имения шляхетские должны оставаться свободными, и в них реестровые козаки нигде

не должны оставаться; но кто останется реестровым козаком в числе двадцати тысяч,

тот из имений шляхетских, находящихся в воеводствах киев-

30*

468

пицкий, выслушав все пункты, подписал их; за ним подписали полковники.

Козацкий гетман просил Потоцкого подарить ему Черкасы и Боровицу, но коронный

гетман отделывался церемониями, по выражению поляков, зная наперед, что этого не

будет. Вслед за подписанием сь обеих сторон дана была присяга.

скол, брацлавском л черниговском, также из имений его королевской милости,

лежащих в двух последних воеводствах, должен переселиться в имения его

королевской милости, находящиеся в воеводстве киевском, туда, где будет расположено

войско его королевской милости запорожское. А кто, будучи реестровым козаком, будет

переселяться, такому каждому вольно будет продать свое имущество, без всякого

препятствия со стороны панов, также старост и подстарост.

2)

Вышеупомянутое устройство двадцатитысячного реестрового войска его

королевской милости должно начаться в течение двух недель от настоящего числа, а

кончиться к празднику Рождества Христова. Реестр этого войска, за собственноручною

подписью гетмана, должен быть отослан его королевской милости и вписан копиею в

киевские градские книги. В этом реестре ясно должны быть записаны реестровые

козаки в каждом городе, по именам и прозваниям, и вообще число Козаков не должно

быть более двадцати тысяч. Козаки, включенные в реестр, должны оставаться при

давних своих правах; те, напротив, которые не будут включены в реестр, должны

оставаться попрежнему крестьянами, приписанными к замкам его королевской

милости.

3)

Коронное войско не должно оставаться, ни стоять на квартирах в

воеводстве киевском в местечках, в которых будут находиться реестровые козаки, но

оно может иметь местопребывание в воеводствах брацлавском и черниговском, в

которых не будет уже Козаков; теперь, однакож, для предотвращения всякого

замешательства, которое могло бы возникнуть до тех пор, пока все записанные в

реестр, в числе 20.000, не перейдут в назначенные им королевские имения в воеводстве

киевском, польские войска должны будут оставаться до срока окончания реестров, то-

есть, до праздника Рождества Христова; но они пе должны ходить далее Животова до

окончательного составления реестров.

4)

Обыватели воеводств киевского, брацлавского и черниговскато, сами

лично и чрез своих урядников, должны вступать во владение своими имениями и

тотчас брать в свою власть все доходы, корчмы, мельницы и юрисдикции, однакож,

собрание податей с крестьян должны отложить до вышеупомянутого срока,

назначенного для окончания реестров, так, чтобы избранные в реестровые козаки тем

временем переселились. а остались, те, которые принадлежат к сословию крестьян. То

же самое должно быть п в имениях королевской милости, так, чтобы сделалось

известно, кто остается на правах козацких, а кто приписан к замку и подлежит

крестьянским повинностям.

5)

Чигирин, на основании привилегии его королевской милости, должен

оставаться при гетмане. Как теперешний гетман, благородный Богдан, так и на будущее

время гетманы должны состоять под старшинством и властью гетманов коронных и

должны быть утверждаемы привилегиями. Каждый из них, делаясь гетманом, . должен

дать присягу верноподданства его королевской милости и Речи-Посполитой. Все

полковники и старшины должны быть определяемы по представлению гетмана его

королевской милости запорожского.

6)

Религия греческая, которую исповедует войско его королевской милости

запорожское, также соборы, церкви, монастыри и коллегиум киевский должны

оставаться при прежних правах, согласно с стародавними привилегиями. Если кто во

время

469

Окончив дела, Потоцкий пригласил Хмельницкого на обед. В знак почести во все

продолжение обеда оруженосец стоял за Хмельницким с поднятой булавой. «Пока

козацкий вождь еще не выпил, говорит современник, то соблюдал скромность, но с

винными парами начинал развязываться язык его».

бывших смут выпросил в собственность какое-нибудь имение -церковное пли

принадлежащее духовенству, то такое право собственности никакой действительности

иметь не может.

7)

Шляхтичи римской и греческой религии, которые в смутное время находились

при войске его королевской милости запорожском, также мещане киевские, все должны

пользоваться амнистиею и сохранять неприкосновенными свою жизнь, честь, личные

права и имущество. Если имущество кого-нибудь из них было выпрошено другими на

основании конституции, то такое пожалование должно быть уничтожено, чтоб все

пользовались милостью короля и Речи-Посполитой. Наоборот, козаки, находившиеся

при войске его королевской милости, останутся неприкосновенными с своими женами

и имуществом.

8)

Жиды, как прежде были обывателями и арендаторами в имениях его

королевской милости и в имениях шляхты, так и теперь должны быть,-

9)

Орда, находящаяся в настоящее время в крае, должна быть тотчас отправлена

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука