Читаем Арсеман, монь арсеман… полностью

Коймем ды кедень-пильгень содыть тевест, путыть вий – таргить кастозенть. Велявтови ундокс, омбоце… кеменце… Капши, а кадови чувицятнеде пряудемеськак. Эйсэнзэ мельтне кашкить-эвтить пизэсэ коткудавокс. Сынь оймамо а содыть. Ансяк удомсто энгамить. А содыть оймамо Черькайтнеде арсематнеяк. Неемс Наталень, кортнемс Теряй лелянь марто. Сон неявсь, зярдо сакшнось тенек, валонь кирдиця ломанекс, редия теньгак – сон келейстэ ды домкасто арсиця, ламо ловныця. Те истякак содави. Апак ловно, ламонь апак сода аволь романт, ёвтнеминеяк аволь сёрмадо.

Вастовтано – карман седеяк парсте содамонзо. Натальдеяк… Кие сон, кодат содамочинзэ? Косо, мезекс важодсь пенсияв туемадо икеле? Вастовтано – теевтяно, кемеви, седе малавиксэкс. Кие, кода-мезе, те весе… Неемс, варштамс сэнь эрьке сельмезэнзэ, марямс… Вана мезе превстэнь а лисни, вана мезе монень эряви васняяк, вана мезе уски, терди тензэ…

Арсезевинь лия покш тевде – одс вельтямс, кадык зярс аберяньстэ ашти, кудонок, путомс неень шкань лато, келькшсэ вельтязь жестень.

Сась Груня. Комась, кундась мода лангс ливтезь модамартнень кочкамо ды ведрас веркасто кайсеме. Тоцк-тоцк, байк-байк… – маряви кайсемстэст велень келес. Эрязкалезь, теке сараз поксари моданть кавто кедьсэ, иляст кадово модартне модас. Нетькстнэнь ёртни-вырновтни ве таркас.

Тевенек моли увсо. Зярдо пешкедсть кедьгетне – эйстэст кеменьшка, – сялгия коймем ды ушодынь латалов кандтнемест. Явномадост мейле – видьмекс, ярсамс, ракшатненень – нолдасынек кавто лазсто стазь олаккева мацтс. Молевкс кавто пешксе ведра марто вейке, омбоце, колмоце… Зяроксть илязо уле, превтне тевест содасызь, пильгетнеде-кедтнеде косояк а кадовить – мезде ансяк а арсить!

«…Течи прядомальть, ансяк, пелян, а прядовить, вете соткат, аволь аламо. Кажось эно апокш, ванды «сявордсынек». Мейле рунготнень ёрвалдомат. Сисем часос эряви улемс анококс. «Вастовтано Черькайтнень марто, мейле мезе, мезе седе тов? Мезе, мезеяк арась…» – бизмолдсть прясон кевкстематне.

«Кодамо панар оршан? Маряви, раужо кикс марто ашонть, моли тень. Туить куштаз, валдо тюс понкстнэяк. А Груня кода пурны-сэрни?» – нурясть, полавтневсть ловажань кудосост мельтне стака ведрам марто тей-тов яксемстэ.

Таго саия кедезэнь койменеденть, таго карминь сявтнеме нетькстнэнь, бажинь таргамс модамартнень лангс, неявост ды ён улезэ сынст кочкамс. Кочкак, Груня, поксаряк, пештть кедьгетнень! Неть ансяк валт, сонзэ эзь саво кармавтнемс, тейсь тевензэ те аволь веркатнестэ ломанесь – кияк мельганзо а кенери. Сави шнамс, кол авась пирень-кудонь пень а содыця тевтнесэ. Варма, а мерят, аволь эрязкалицятнеде, тень лангс апак вано, тевенть теи куроксто ды вадрясто.

Котьминек чикуншкас. Ярсынек-теинек, лекстинек ды, сиземанть изнязь, поладынек ушодозенть. Телень перть теде-тонадо байтяк эряви, эряви эстенек, ошсо эриця эйкакштненень, аволь аламо эряви кардосо кирдевицятнененьгак…

Пе путынек модамарень таргамонь мелявкстнэнень чивалгоманть якстерьгадома шкастонзо. Чипаесь, кода миньгак, арсесь оймсемадо, арсесь шка максомс экшела менельсэнть сюрокс мендявозь сэняжа муворонтень. Сиземадонть эскелинек Груня марто стамбаро, пильгень ускозь, ялатеке мелень витезь – теинек чинзэ перть ламо. Молинек чатьмонезь. Кортасть кисэнек мацт лангс кандтнезь ведратне. Пиземеде пелемс а сави, пеледест ламо модаренек лато алот.

Арсят истя – лиси лиякс

Кудосо шлинек-ёрвалдынек чаманок-кеденек, нардтнинек шлямонькаенть ваксс эскес понгавтозь чевте нардамосонть. Груня шкань апак ёмавтне кундась стуворонь анокстамо. Мон оршнинь кудокс ды озынь коникс, оймсемань вельть вечкиця Нузяй ваксс, а истяко чеертне кудыкельга-кува чийнить ошконсо ды промкст ютавтнить. Педявтыя вановтом кулялопасо теде икеле муезь, мелезэнь туиця статьянтень. Ловнан, лексян-пувсян.

Вальматнень копачинзе вецана сув. Букватне «вишкалгадсть». Кармась сундерьгадомо. Груня вельмевтсь тол.

Эзинь кенере ловномонзо статьям, апак учо вить бокас шоркадимим истямо пштикс, эль эзинь серьгеде пиже-ожо вайгельсэ. «Те таго мезень апкаж?! Истямо сэредькс вестькак эзимим куроле…» – чиезь ютась пряван.

Кеминь, юты. Стинь. Тарказост, вальмалангс, путынь книган-газетан, ацыя таркам. Мадинь кунст. Венстинь пильген. Зярс-бути сэредьксэсь аламнеде потакшнось. Таго ушодсь карамо. Велявтынь пеке лангс, оймамо эзь арсе. Видькстынь, мезе мартон, Грунянень.

– Теня, ютак медичкантень, паряк, ёвты мезеяк, потмом палозь палы, – сэредьксэнть лепштязь, сеедьстэ лексезь меринь ним туртов. Сон мезеяк эзь мере, каясь мезе-бути ланганзо ды лиссь. Кадовинь ськамон. Пштикстнэ седеяк сеедьстэ, капшазь кундасть сялгонеме. Мезе, кодамо тюниха марто ансяк а вастоват эрямосонть!

Аволь ламо шкань ютазь келейстэ панжовсь кенкшесь, ды мельга-мельцек совасть велень докторонок Сюватонь Галя, азоравадонть аламнеде сэрей, мельганзо Груня. Галя шумбракстнесь, ютась коникем ваксс, стядо аштезь, таргась юдминестэнзэ градусник ды максызе монень – путомс кавалалов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Мудрость
Мудрость

Широко известная в России и за рубежом система навыков ДЭИР (Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития) – это целостная практическая система достижения гармонии и здоровья, основанная на апробированных временем методиках сознательного управления психоэнергетикой человека, трансперсональными причинами движения и тонкими механизмами его внутреннего мира. Один из таких механизмов – это система эмоциональных значений, благодаря которым набирает силу мысль, за которой следует созидательное действие.Эта книга содержит техники работы с эмоциональным градиентом, приемы тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей, что дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития – стать творцом коллективной реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин , Александр Иванович Алтунин , Гамзат Цадаса

Карьера, кадры / Публицистика / Сказки народов мира / Поэзия / Самосовершенствование
Блог «Серп и молот» 2021–2022
Блог «Серп и молот» 2021–2022

У нас с вами есть военные историки, точнее, шайка клоунов и продажных придурков, именующих себя военными историками. А вот самой исторической науки у нас нет. Нельзя военных разведчиков найти в обкоме, там они не водятся, обкомы вопросами военной разведки не занимаются. Нельзя военных историков найти среди клоунов-дегенератов. Про архивы я даже промолчу…(П. Г. Балаев, 11 октября, 2021. Книга о начале ВОВ. Черновые отрывки. «Финская война»)Вроде, когда дело касается продавца в магазине, слесаря в автосервисе, юриста в юридической фирме, врача в больнице, прораба на стройке… граждане понимают, что эти профессионалы на своих рабочих местах занимаются не чем хотят, а тем, что им работодатель «нарезал» и зарплату получают не за что получится, а за тот результат, который работодателю нужен. И насчет работы ученых в научных институтах — тоже понимают. Химик, например, работает по заданию работодателя и получает зарплату за то, чтобы дать тот результат, который работодателю нужен, а не тратит реактивы на своё хобби.Но когда вопрос касается профессиональных историков — в мозгах публики происходят процессы, превращающие публику в дебилов. Мистика какая-то.Институт истории РАН — учреждение государственное. Зарплату его научным сотрудникам платит государство. Результат работы за эту зарплату требует от научных сотрудников института истории государство. Наше российское. Какой результат нужен от профессиональных историков института истории нашему государству, которое финансирует все эти мемориалы жертвам сталинских репрессий — с двух раз отгадаете?Слесарь в автосервис приходит на работу и выполняет программу директора сервиса — ремонтирует автомобили клиентов. Если он не будет эту «программу» выполнять, если автомобили клиентов не будут отремонтированы — ему не то, что зарплаты не будет, его уволят и больше он в бокс не зайдет, его туда не пустят. Думаете, в институтах по-другому? Если институты государственные — есть программы научных исследований, утвержденные государством, программы предусматривают получение результата, нужного государству. Хоть в институте химии, хоть в институте кибернетики, хоть в институте истории.Если в каком-нибудь институте кибернетики сотрудники не будут давать результата нужного государству в рамках выполнения государственных программ, то реакция государства будет однозначной — этих сотрудников оттуда выгонят.Но в представлении публики в институте истории РАН нет ни государственных программ исследований, ни заказа государства на определенный результат исследований, там эти Юрочки Жуковы приходят на работу заниматься чисто конкретно поиском исторической истины и за это получают свои оклады научных сотрудников государственного института.А потом публика с аппетитом проглатывает всю «правду» о Сталине, которую чисто конкретно в поисках истины наработали за государственную зарплату эти профессиональные историки, не замечая, каким дерьмом наелась.Вроде бы граждане понимают и знают, что наши государственные чиновники выполняют волю правительства, которое действует в интересах олигархата, и верить этим чиновникам может только слабоумный. Но когда дело касается вопросов к профессиональным историкам, чиновникам государства в институте истории РАН, то всё понимание куда-то исчезает, Витенька Земсков и Юрочка Жуков становятся чисто конкретными независимыми искателями правды о Сталине и СССР. За оклады и премии от государства…(П. Г. Балаев, 30 августа, 2022. «Профессиональные историки и историки-самозванцы»)-

Петр Григорьевич Балаев

Публицистика / История / Политика