Читаем Звезда Апокалипсиса полностью

Рис. 52. Кодекс «Мальябекиано». Антропоморфные символы Юпитера и Венеры (вверху)


таким образом индейский ху­дожник пытался передать своим потомкам информа­цию о захвате части вещества Юпитера нейтронной звез­дой. На других страницах этого же кодекса имеются фрагменты с изображениями древнего космического ка­таклизма, на которых нари­сованы символы Юпитера и эмблемы планеты с вырезан­ными сегментами. Слева от этих рисунков изображена нейтронная звезда в виде чер­ного шара со знаком Змея и черного круга со сглаженной свастикой. Вероятно, так вы­глядела звезда до сближения с Юпитером и после «небес­ной битвы».

На полуострове Кагаунес (Куба) в пещере Рамоса Ан- тонио Нуньесом Хименесом были сфотографированы за­гадочные пиктограммы, ко­торые он опубликовал в ра­боте «Куба: наскальные рисунки». Одна из пикто­грамм (№ 8) очень напоми­нает захват нейтронной звез­дой вещества Юпитера. Имеется в пещере и изобра­жение с тремя небесными те­лами, соединенными пере­мычками. Одно из них, вероятно, будущая планета Венера.

Рис. 53. Кодекс «Мальябекиано»


Аналогичное наскальное изображение было обнаруже­но и в калифорнийских скалах, где изображены два небес­ных тела, соединенные двумя линиями. Очевидно, в таком виде люди каменного века наблюдали на ночном небе эту грандиозную катастрофу.

Исходя из модели строения Юпитера, которая предпо­лагает, что эта планета имеет каменистое внешнее ядро, мантию из углекислоты в твердом состоянии и обширную атмосферу, состоящую в основном из водорода и гелия, с незначительной примесью метана и аммиака, то можно ут­верждать, что Венера — это бывшая часть Юпитера. Проис­хождение Венеры подтверждается наличием у этой плане­ты огромного Большого красного пятна, которое является его своеобразной незаживающей «родовой раной».

После того как часть коры и мантии Юпитера была вы­рвана нейтронной звездой и покинула его пределы, то в соответствии с законами гравитации они стали формиро­ваться в шар, то есть в планету Венера. Углекислота в ее атмосфере под воздействием высокой температуры распа­лась на углекислый газ и водород, а благодаря парниково­му эффекту температура новорожденной планеты почти не изменилась.

Согласно рисунку из кодекса «Мальябекиано», Венера некоторое время находилась рядом с Юпитером. Траекто­рия орбиты новорожденной планеты изображена в виде цепочки следов рядом с антропоморфным рисунком свое­го «папаши». Неизвестно сколько времени Венера находи­лась рядом с Юпитером, но исходя из древних мифов Ин­дии она была смещена со своей орбиты во время следующего сближения нейтронной звезды с этой гигант­ской планетой.

Имеется рисунок со сценой этого эпизода космического катаклизма и в кодексе «Мальябекиано», где изображен ацтекский Тифон, преследующий Венеру и изгоняющий ее из дома Юпитера. Вероятно, сближение нейтронной звезды с Венерой сопровождалось различными катаклиз­мами на ее поверхности. Об этом свидетельствуют потоки крови на пирамиде и изображение метеоритов, которые падали на ее поверхность.

Венера, покинув систему Юпитера, по сужающейся спирали направилась в сторону Солнца.

Катастрофа на Марсе

Марс — четвертая от Солнца планета, диаметром не­много больше половины диаметра Земли. Из-за своего цвета, заметного даже невооруженным глазом, иногда на­зывается Красной планетой. Разреженная марсианская ат­мосфера содержит 95,3% углекислоты, 2,7% молекулярно­го азота и 1,6% аргона. Кислород присутствует только в виде остаточных следов. Атмосферное давление у поверх­ности составляет всего 0,7% давления у поверхности Зем­ли. Сильные ветры вызывают обширные пылевые бури, которые иногда охватывают всю планету и продолжаются в течение нескольких месяцев. Марсианский год примерно вдвое длиннее земного. Период вращения вокруг своей оси — 24 часа 37 минут.

Южная часть Марса имеет в основном древнюю поверх­ность, сильно изрытую кратерами. В этом полушарии рас­положены главные ударные впадины — равнины Эллады, Аргира и Исиды. На севере преобладает более молодая и менее богатая кратерами поверхность, лежащая на 2—3 ки­лометра ниже. Самые высокие области — большие вулка­нические купола гор Фарсида и равнины Элизий. На пла­нете имеется несколько огромных потухших вулканов, самым большим из которых является гора Олимп.

Миновав Юпитер, Тифон сблизился с Марсом, попутно сорвав с него практически всю атмосферу, прихватив поч­ти всю воду, а также часть его поверхности. Об этом разру­шительном катаклизме свидетельствует гигантская впади­на на его поверхности (область Эллады) площадью с

Австралию и глубиной 8 километров, а также Большой ка­ньон, пересекающий почти всю поверхность планеты. До катастрофы орбита Марса была расположена ближе к Сол­нцу, на планете была более плотная атмосфера, текли реки, а на ее поверхности находились моря и озера и, вероятней всего, существовала и жизнь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Развитие Души
Развитие Души

Работы Михаэля Лайтмана, автора 30-томной серии «Каббала. Тайное Учение», переведены на 19 языков мира. М.Лайтман является крупнейшим каббалистом нашего времени. Учение Михаэля Лайтмана, основанное на исследованиях самых выдающихс в истории человечества каббалистов и на собственном опыте Пути, приобрело огромную международную популярность. Более 150 отделений школы М.Лайтмана работают по всему миру. У каждого человека есть душа, но она, возможно, еще дремлет в нем. Как пробудить душу, раскрыть ее для принятия Высшего света, развить ее? В книге собран материал, показывающий этапы развития души и отыскания ее места в мироздании. В книгу включен классический каббалистический источник – «Сефер Ецира» («Книга Создания»), а также литературные тексты о Каббале

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Кураев , Андрей Вячеславович Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Культы, религии, традиции в Китае
Культы, религии, традиции в Китае

Книга Леонида Васильева адресована тем, кто хочет лучше узнать и понять Китай и китайцев. Она подробно повествует о том, , как формировались древнейшие культы, традиции верования и обряды Китая, как возникли в Китае конфуцианство, даосизм и китайский буддизм, как постепенно сложилась синтетическая религия, соединившая в себе элементы всех трех учений, и как все это создало традиции, во многом определившие китайский национальный характер. Это рассказ о том, как традиция, вобравшая опыт десятков поколений, стала образом жизни, в основе которого поклонение предкам, почтение к старшим, любовь к детям, благоговение перед ученостью, целеустремленность, ответственность и трудолюбие. А также о том, как китайцам удается на протяжении трех тысяч лет сохранять преемственность своей цивилизации и обращать себе на пользу иноплеменные влияния, ничуть не поступаясь собственными интересами. Леонид Васильев (1930) – доктор исторических наук, профессор, главный научный сотрудник Института востоковедения Российской АН.

Леонид Сергеевич Васильев

Религиоведение / Прочая научная литература / Образование и наука