Читаем zavtra полностью

Ху[?]дож[?]ник Алек[?]сей Бе[?]ля[?]ев-Гин[?]товт, вы[?]слу[?]шав при[?]сут[?]ст[?]ву[?]ю[?]щих, по[?]обе[?]щал, что ра[?]но или по[?]зд[?]но те об[?]ра[?]зы, что ро[?]ди[?]лись в его во[?]об[?]ра[?]же[?]нии по хо[?]ду круг[?]ло[?]го сто[?]ла, по[?]лу[?]чат визуально-пластическое во[?]пло[?]ще[?]ние.

Алек[?]сей Аве[?]рь[?]янов, ко[?]ор[?]ди[?]на[?]тор сай[?]та "Русо[?]фо[?]бия.нет"

В ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кой тур[?]бу[?]лент[?]но[?]с[?]ти рус[?]ской ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ки мож[?]но на[?]ме[?]тить не[?]сколь[?]ко цик[?]лов. Пер[?]вый - об[?]ре[?]те[?]ние ве[?]ры, бла[?]го[?]че[?]с[?]тия, свя[?]ты[?]ни. Сле[?]ду[?]ю[?]щий цикл - от[?]ступ[?]ле[?]ние, пре[?]да[?]тель[?]ст[?]во. Тре[?]тий - по[?]ка[?]я[?]ние, ис[?]куп[?]ле[?]ние.

В рус[?]ской ис[?]то[?]рии от[?]ступ[?]ле[?]ние на[?]ча[?]лось с ми[?]с[?]ти[?]че[?]с[?]ко[?]го мо[?]мен[?]та: Свя[?]щен[?]ный си[?]нод от[?]ка[?]зал[?]ся по[?]ми[?]нать го[?]су[?]да[?]ря и цар[?]ст[?]вен[?]ную се[?]мью. С то[?]го мо[?]мен[?]та - с от[?]ступ[?]ле[?]ния - и по[?]ш[?]ло па[?]де[?]ние. При[?]ня[?]то счи[?]тать, что Рос[?]сия при[?]ня[?]ла эс[?]та[?]фе[?]ту от Ви[?]зан[?]тии. А эс[?]та[?]фе[?]та - это об[?]ла[?]да[?]ние свя[?]ты[?]ней и хож[?]де[?]ние за свя[?]ты[?]ня[?]ми. Эс[?]та[?]фе[?]та из Ви[?]зан[?]тии бы[?]ла при[?]ня[?]та со свя[?]ты[?]ней - Гро[?]бом Гос[?]под[?]ним. Вспом[?]ним пер[?]вое "хо[?]же[?]ние" к свя[?]ты[?]не, в Свя[?]тую зем[?]лю "Да[?]ни[?]и[?]ла, игу[?]ме[?]на Рус[?]ской зем[?]ли" (1114-1107 год). В сво[?]их "хо[?]же[?]ни[?]ях" он пи[?]шет, что об[?]ла[?]дал ма[?]лень[?]кую то[?]ли[?]ку - часть Гро[?]ба Гос[?]под[?]ня, и с ве[?]ли[?]ким тре[?]пе[?]том при[?]нёс в Рос[?]сию. И это пер[?]вый рус[?]ский че[?]ло[?]век, ко[?]то[?]рый снял раз[?]ме[?]ры с Гро[?]ба Гос[?]под[?]ня.

До[?]б[?]ры[?]ня Яд[?]рей[?]ко[?]вич, бу[?]ду[?]щий ар[?]хи[?]епи[?]с[?]коп Нов[?]го[?]род[?]ский, был сле[?]ду[?]ю[?]щим, кто при[?]шёл уже в Царь[?]град, при[?]кла[?]ды[?]вал[?]ся к Гро[?]бу Гос[?]под[?]ню. Так[?]же есть упо[?]ми[?]на[?]ния, от[?]но[?]ся[?]щи[?]е[?]ся к 1211 го[?]ду, что До[?]б[?]ры[?]ня при[?]вез из Кон[?]стан[?]ти[?]но[?]по[?]ля "Гроб Гос[?]по[?]день".

На[?]до от[?]ме[?]тить бес[?]кров[?]ность рус[?]ских "хо[?]же[?]ний": не бы[?]ло по[?]хо[?]дов кре[?]с[?]то[?]нос[?]цев, ко[?]то[?]рые за[?]ли[?]ва[?]ли кро[?]вью, вы[?]ре[?]за[?]ли и вы[?]но[?]си[?]ли из Царь[?]гра[?]да всё. Мы ни[?]ко[?]го не за[?]ли[?]ва[?]ли кро[?]вью, а ак[?]ку[?]му[?]ли[?]ро[?]ва[?]ли ду[?]хов[?]ную энер[?]гию, ко[?]то[?]рую вож[?]ди при[?]но[?]си[?]ли на Русь. Рус[?]ские "хо[?]же[?]ния" бы[?]ли слу[?]же[?]ни[?]ем, по[?]ис[?]ком свя[?]то[?]с[?]ти и ма[?]те[?]ри[?]а[?]ли[?]за[?]ци[?]ей свя[?]то[?]с[?]ти.

В 1960 го[?]ду при ис[?]сле[?]до[?]ва[?]нии Со[?]фий[?]ско[?]го со[?]бо[?]ра Нов[?]го[?]ро[?]да в ал[?]тар[?]ной ча[?]с[?]ти об[?]на[?]ру[?]же[?]но пять стол[?]бов, ко[?]то[?]рые по раз[?]ме[?]рам пу[?]с[?]то[?]ты со[?]от[?]вет[?]ст[?]ву[?]ют то[?]му раз[?]ме[?]ру, ко[?]то[?]рый сни[?]мал игу[?]мен Да[?]ни[?]ил с Гро[?]ба Гос[?]под[?]ня. И нет ни[?]ка[?]ко[?]го со[?]мне[?]ния, что Гроб Гос[?]по[?]день на[?]хо[?]дит[?]ся на тер[?]ри[?]то[?]рии Рос[?]сии. Это[?]му сви[?]де[?]тель[?]ст[?]ву[?]ют пе[?]ре[?]жи[?]тые на[?]ми на[?]пад[?]ки, вой[?]ны, ис[?]пы[?]та[?]ния. Из[?]ве[?]ст[?]но, что Ор[?]ден Ане[?]нер[?]бе со[?]вер[?]шал хож[?]де[?]ние на Русь, а от[?]сту[?]па[?]ю[?]щая на[?]цист[?]ская ар[?]мия три не[?]де[?]ли про[?]во[?]ди[?]ла ис[?]сле[?]до[?]ва[?]ния в Но[?]во- Ие[?]ру[?]са[?]лим[?]ском мо[?]на[?]с[?]ты[?]ре. И шве[?]ды, уси[?]лен[?]но рвав[?]ши[?]е[?]ся на Русь, кре[?]с[?]то[?]нос[?]цы... За чем они рва[?]лись?

Точ[?]но за[?]ме[?]че[?]но, что дья[?]вол кро[?]ет[?]ся в фан[?]та[?]зии. Со[?]зда[?]ёт[?]ся об[?]раз, что жи[?]во[?]пи[?]сал Джон Бра[?]ун - ма[?]сон[?]ская иде[?]о[?]ло[?]гия, ко[?]то[?]рую впры[?]с[?]ки[?]ва[?]ют в об[?]ще[?]ст[?]во, в со[?]зна[?]ние, как ядо[?]ви[?]тую вак[?]ци[?]ну, пы[?]та[?]ют[?]ся "хо[?]же[?]ние" за свя[?]то[?]с[?]тью вы[?]ве[?]с[?]ти в вир[?]ту[?]аль[?]ное про[?]ст[?]ран[?]ст[?]во ми[?]фа, ко[?]то[?]рое на кор[?]ню гу[?]бит лю[?]бую иде[?]о[?]ло[?]гию по[?]ис[?]ка свя[?]то[?]с[?]ти и свя[?]ты[?]ни.

Этап воз[?]рож[?]де[?]ния Рос[?]сии не[?]воз[?]мо[?]жен без по[?]ка[?]я[?]ния. К по[?]ясу Бо[?]го[?]ро[?]ди[?]цы, ко[?]то[?]рый при[?]был в Рос[?]сию, при[?]хо[?]ди[?]ли мил[?]ли[?]о[?]ны пра[?]во[?]слав[?]ных лю[?]дей. Ис[?]крен[?]не мо[?]лясь, они ото[?]дви[?]ну[?]ли "бо[?]лот[?]ную" чу[?]му.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против всех
Против всех

Новая книга выдающегося историка, писателя и военного аналитика Виктора Суворова — первая часть трилогии «Хроника Великого десятилетия», написанная в лучших традициях бестселлера «Кузькина мать», грандиозная историческая реконструкция событий конца 1940-х — первой половины 1950-х годов, когда тяжелый послевоенный кризис заставил руководство Советского Союза искать новые пути развития страны. Складывая известные и малоизвестные факты и события тех лет в единую мозаику, автор рассказывает о борьбе за власть в руководстве СССР в первое послевоенное десятилетие, о решениях, которые принимали лидеры Советского Союза, и о последствиях этих решений.Это книга о том, как постоянные провалы Сталина во внутренней и внешней политике в послевоенные годы привели страну к тяжелейшему кризису, о борьбе кланов внутри советского руководства и об их тайных планах, о политических интригах и о том, как на самом деле была устроена система управления страной и ее сателлитами. События того времени стали поворотным пунктом в развитии Советского Союза и предопределили последующий развал СССР и триумф капиталистических экономик и свободного рынка.«Против всех» — новая сенсационная версия нашей истории, разрушающая привычные представления и мифы о причинах ключевых событий середины XX века.Книга содержит более 130 фотографий, в том числе редкие архивные снимки, публикующиеся в России впервые.

Виктор Суворов , Анатолий Владимирович Афанасьев , Виктор Михайлович Мишин , Ксения Анатольевна Собчак , Виктор Сергеевич Мишин , Антон Вячеславович Красовский

Криминальный детектив / Публицистика / Фантастика / Попаданцы / Документальное
100 знаменитых загадок природы
100 знаменитых загадок природы

Казалось бы, наука достигла такого уровня развития, что может дать ответ на любой вопрос, и все то, что на протяжении веков мучило умы людей, сегодня кажется таким простым и понятным. И все же… Никакие ученые не смогут ответить, откуда и почему возникает феномен полтергейста, как появились странные рисунки в пустыне Наска, почему идут цветные дожди, что заставляет китов выбрасываться на берег, а миллионы леммингов мигрировать за тысячи километров… Можно строить предположения, выдвигать гипотезы, но однозначно ответить, почему это происходит, нельзя.В этой книге рассказывается о ста совершенно удивительных явлениях растительного, животного и подводного мира, о геологических и климатических загадках, о чудесах исцеления и космических катаклизмах, о необычных существах и чудовищах, призраках Северной Америки, тайнах сновидений и Бермудского треугольника, словом, о том, что вызывает изумление и не может быть объяснено с точки зрения науки.Похоже, несмотря на технический прогресс, человечество еще долго будет удивляться, ведь в мире так много непонятного.

Татьяна Васильевна Иовлева , Оксана Юрьевна Очкурова , Владимир Владимирович Сядро

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии