Читаем zavtra полностью

Те[?]ма ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ки рус[?]ской ис[?]то[?]рии - стра[?]те[?]ги[?]че[?]с[?]кая те[?]ма. Уче[?]ные, трак[?]туя те или иные ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кие про[?]цес[?]сы, ча[?]с[?]то опе[?]ри[?]ру[?]ют лишь ре[?]аль[?]ны[?]ми, ощу[?]ти[?]мы[?]ми зем[?]ны[?]ми фак[?]та[?]ми, не учи[?]ты[?]вая ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ку жиз[?]ни. А в ис[?]то[?]рии мно[?]го тайн, за[?]га[?]док, чу[?]дес, и ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кое со[?]зна[?]ние ча[?]с[?]то про[?]ти[?]во[?]ре[?]чит ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]но[?]му со[?]зна[?]нию. Этот кон[?]фликт двух ти[?]пов со[?]зна[?]ния оче[?]ви[?]ден. Из[?]бор[?]ский клуб, осо[?]зна[?]вая этот кон[?]фликт, со[?]брал на "круг[?]лый стол" ис[?]то[?]ри[?]ков, по[?]ли[?]то[?]ло[?]гов, го[?]то[?]вых по[?]де[?]лить[?]ся сво[?]и[?]ми взгля[?]да[?]ми. От[?]кры[?]вая ра[?]бо[?]ту "круг[?]ло[?]го сто[?]ла" "Ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка рус[?]ской ис[?]то[?]рии", доктор философских наук Ви[?]та[?]лий Аве[?]рь[?]я[?]нов от[?]ме[?]тил, что на ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ку на[?]шей ис[?]то[?]рии да[?]же у чле[?]нов Из[?]бор[?]ско[?]го клу[?]ба - раз[?]ные взгля[?]ды, ви[?]де[?]ние ис[?]то[?]рии на[?]шей стра[?]ны не[?]од[?]но[?]знач[?]но. По[?]это[?]му дис[?]кус[?]сии на дан[?]ную те[?]му по[?]мо[?]гут и вы[?]ра[?]бо[?]тать об[?]щий взгляд, и уви[?]деть пу[?]ти бу[?]ду[?]ще[?]го Рос[?]сии, по[?]сколь[?]ку Клуб яв[?]ля[?]ет[?]ся сво[?]е[?]об[?]раз[?]ной ла[?]бо[?]ра[?]то[?]ри[?]ей, ко[?]то[?]рая фор[?]му[?]ли[?]ру[?]ет идеи и пред[?]ла[?]га[?]ет их об[?]ще[?]ст[?]ву в на[?]деж[?]де, что оно при[?]мет и ус[?]во[?]ит эти идеи, но[?]вые иде[?]а[?]лы.

Но есть не[?]ко[?]то[?]рые ре[?]пер[?]ные точ[?]ки, ко[?]то[?]рые объ[?]е[?]ди[?]ня[?]ют всех чле[?]нов клу[?]ба. Преж[?]де все[?]го - ви[?]де[?]ние оп[?]ре[?]де[?]лён[?]ной цик[?]лич[?]но[?]с[?]ти рус[?]ской ис[?]то[?]рии. Рос[?]сия, вре[?]мя от вре[?]ме[?]ни, пе[?]ре[?]жи[?]ва[?]ет страш[?]ные - ка[?]жет[?]ся да[?]же, что и не[?]со[?]вме[?]с[?]ти[?]мые с жиз[?]нью, - ис[?]то[?]ри[?]че[?]с[?]кие ка[?]та[?]ст[?]ро[?]фы, свя[?]зан[?]ные с кри[?]зи[?]сом на[?]ци[?]о[?]наль[?]ной го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]ной тра[?]ди[?]ции. С её вре[?]мен[?]ным унич[?]то[?]же[?]ни[?]ем или ана[?]би[?]о[?]зом, ле[?]тар[?]ги[?]ей. Но важ[?]но не то, что это про[?]ис[?]хо[?]дит, а то, как в даль[?]ней[?]шем про[?]ис[?]хо[?]дит воз[?]рож[?]де[?]ние тра[?]ди[?]ции. Как она воз[?]вра[?]ща[?]ет[?]ся. Те[?]ма вы[?]хо[?]да Рос[?]сии из "смут[?]ных вре[?]мён" спо[?]соб[?]на струк[?]ту[?]ри[?]ро[?]вать во[?]круг се[?]бя те[?]му ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ки рус[?]ской ис[?]то[?]рии.

Алек[?]сандр Но[?]тин от[?]ме[?]тил, что ор[?]га[?]ни[?]за[?]ция "Пе[?]ре[?]пра[?]ва", ос[?]но[?]ва[?]те[?]лем и ру[?]ко[?]во[?]ди[?]те[?]лем ко[?]то[?]рой он яв[?]ля[?]ет[?]ся, как раз и раз[?]ра[?]ба[?]ты[?]ва[?]ет пу[?]ти бу[?]ду[?]ще[?]го раз[?]ви[?]тия Рос[?]сии. А для это[?]го нуж[?]но хо[?]ро[?]шо знать про[?]шлое, учи[?]ты[?]вать и ошиб[?]ки, и до[?]сти[?]же[?]ния. В "Пе[?]ре[?]пра[?]ве" ста[?]ра[?]ют[?]ся на[?]щу[?]пать этот путь - путь на[?]ци[?]о[?]наль[?]но-ре[?]ли[?]ги[?]оз[?]ный. Ме[?]та[?]ния Рос[?]сии от ли[?]бе[?]ра[?]лиз[?]ма к ком[?]му[?]низ[?]му про[?]ис[?]хо[?]дят от[?]то[?]го, что "мы не мо[?]жем вер[?]нуть Бо[?]га в на[?]шу жизнь". В этом ос[?]нов[?]ная при[?]чи[?]на тур[?]бу[?]лент[?]но[?]с[?]ти и до[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]он[?]ной, и по[?]сле[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]он[?]ной рус[?]ской ис[?]то[?]рии, на[?]ше[?]го убы[?]ва[?]ния, уга[?]са[?]ния, рас[?]ко[?]ло[?]то[?]с[?]ти, не[?]о[?]пре[?]де[?]лён[?]но[?]с[?]ти, на[?]ци[?]о[?]наль[?]но[?]го по[?]зо[?]ра. Ос[?]нов[?]ная по[?]треб[?]ность на[?]ше[?]го дня - син[?]тез че[?]ло[?]ве[?]ка и Бо[?]га.

Ис[?]то[?]рию чле[?]ны "Пе[?]ре[?]пра[?]вы" ста[?]ра[?]ют[?]ся рас[?]сма[?]т[?]ри[?]вать че[?]рез ка[?]те[?]го[?]рию про[?]мыс[?]ла Бо[?]жь[?]е[?]го. Про[?]мы[?]сел не улав[?]ли[?]ва[?]ет[?]ся че[?]ло[?]ве[?]че[?]с[?]ким со[?]зна[?]ни[?]ем и на[?]уч[?]ным ап[?]па[?]ра[?]том. Дей[?]ст[?]вие про[?]мыс[?]ла слиш[?]ком мас[?]штаб[?]но, в нём уча[?]ст[?]ву[?]ет бес[?]чис[?]лен[?]ное мно[?]же[?]ст[?]во ак[?]тов опо[?]сре[?]до[?]ван[?]но[?]го вме[?]ша[?]тель[?]ст[?]ва Бо[?]га в жизнь каж[?]дой тва[?]ри. Ис[?]то[?]рия вер[?]шит[?]ся по во[?]ле че[?]ло[?]ве[?]ка, де[?]ла и Бо[?]га, где Бог пре[?]вы[?]ше все[?]го.

Дей[?]ст[?]вие про[?]мыс[?]ла нам не из[?]ме[?]нить. Мы уча[?]ст[?]ву[?]ем в этом про[?]цес[?]се да[?]же и по[?]ми[?]мо во[?]ли. И Гос[?]подь вли[?]я[?]ет на всю ис[?]то[?]рию и ис[?]то[?]рию Рос[?]сии - как го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва осо[?]бен[?]но[?]го, при[?]няв[?]ше[?]го эс[?]та[?]фе[?]ту Ви[?]зан[?]тии, бо[?]го[?]из[?]б[?]ран[?]но[?]го. При этом Гос[?]подь не вме[?]ши[?]ва[?]ет[?]ся в сво[?]бо[?]ду лич[?]но[?]с[?]ти. Она ос[?]та[?]ёт[?]ся бе[?]зус[?]лов[?]ной, не[?]при[?]кос[?]но[?]вен[?]ной. И об[?]ра[?]зу[?]ет[?]ся клу[?]бок - ин[?]ди[?]ви[?]ду[?]аль[?]ных по[?]буж[?]де[?]ний и гло[?]баль[?]ных про[?]цес[?]сов. Рос[?]сий[?]ская ис[?]то[?]рия тур[?]бу[?]лен[?]тна са[?]ма по се[?]бе.