Читаем Заметки об удаче полностью

Некоторые особо продвинутые искатели Божественного, уплывая за границы Каббалы, говорят, что Господь Бог предстаёт им в виде лица, очень правильные черты которого свидетельствуют о зрелости мужчины лет сорока. Рассказывают о клубах золотого цвета, окружающих Его лицо – это как бы Шхина, Божье присутствие, она же Божья слава, суть которой – любовь. Как говорил Удав Каа: “Когда-то и я знавал, что такое любовь”… Что такое любовь? Библейская цитата существует такая – Бог есть любовь. Проблема понимания в том, что любовей несколько – любовь-агапэ, любовь-филия, любовь-сторге, любовь-эрос. Есть ли у Бога такое имя, как любовь? У Бога же – одной и той же Сущности – много имён: Яхве, Сущий, Ветхий днями, Саваоф, Элохим, Эль-Шаддай, Адонай, Всемогущий, Вседержитель, Творец и ещё несколько. Мне Он открыл своё ещё одно имя, почтил мои неистовые поиски Его. Дело было так: я сидел и читал книгу мессианского иудея Симхи Полонского “Имена Бога”. Вёл учёт, так сказать, Божьей ономастике. И тут мне на телефон приходит эсэмэска на английском языке: “my name is explode. can i gals you”, что означает “меня зовут взрываться. могу ли я направить тебя”. То есть для обозначения Себя Господь употребил отглагольное существительное explode, которое означает не только “взрываться”, но и “распускаться бутону”, “мгновенно заполнять собой всё пространство”. Слово gals означает курс судна по отношению к курсу ветра. Скажем, меняя галсы попеременно, с правого на левый, и наоборот, можно идти против ветра. Господь знал, что я бывший яхтсмен, и точно обозначил именно то, что Он хотел сказать. Разумеется, я проверил, с чьего телефона мне пришло сообщение, перезвонил туда. Какой-то грубиян на суржике обматерил меня и сказал, что ничего не посылал и языка английского не знает. Некоторые товарищи могли бы тронуться умом, вступив в живой чат с Господом Богом, но нам, неистовым искателям Бога в двух сотнях поколений, со времён праотцов наших Авраама и Моисея, это нормальный диалог с живым Отцом, который заключил завет и с Авраамом, и с нашим народом на горе Синай, и вообще клялся отцам нашим, что никогда не оставит и не кинет нас, добавляя, что Он – не человек, чтоб ему изменяться, то есть передумывать и отказываться исполнять обещанное.


Как оказалось, в продвинутой среде искателей Божьих подобные вещи, именуемые в простоте человеческой “чудесами”, есть дело обычное и фактически обыденное. Я исследовал больше иудаику и выросшее из неё учение о Машиахе, Мессии, то есть о Христе в греческой орфографии. Лично мне фигура Христа казалась странной; возможно, как для человека, дистанцированного от этого ребе, это простительно. Правда, саддукеи и фарисеи, с которыми Он вступал в теологические диспуты, перешедшие в неприязнь и организацию убийства, мне тоже не казались шибко симпатичными. Мне нравились такие люди как Авраам, Иаков, пророк Илия и пророк Елисей. Ветхозаветные пророки, верившие Богу безоговорочно, истово и неистово. К Богу я, сказать по правде, тоже относился с подозрением. Мне не нравилось, что Господь выпер Адама с его тёткой из сытного райского местечка. Мне не нравилось, что Господь угробил всё человечество во время потопа. Мне не нравилось, что Бог потребовал у Авраама прирезать позднего и единственного сына Исаака. Мне не нравилось, что во время драки с Иаковом Господь провёл запрёщенный и подлый приём, сломав шейку бедра уже немолодому дядьке. Мне категорически не нравилось, как Господь обошёлся с Иовом. Приличный и тихий человек, боголюбивый и богобоязненный, и тут за просто так, по чистому беспределу, жизнь Иова превращается в полное дерьмо, и сам он становится полным дерьмом – больным, в язвах, гниющим заживо, осиротевшим, нищим нищебродом, немощно валяющимся к куче дерьмища. Опустив Иова под плинтус, Господь Бог начинает с ним вести беседы и рассказывать, какой Иов дурачок глупенький, ничего в этой жизни не понимающий. Потом Иову всё вернули, и новых детей наделали, но каково? А ведь Книга Иова – это самая древняя книга Торы, то есть ветхозаветной части Библии.


Книга Екклесиаста вообще отбивает желание жить и работать: всё суета сует, всё равно все умрём, ничего нового нет и не будет, кранты, ребята! Царь Давид, наше еврейское солнце, мне категорически не нравился. Может, он был парень по сердцу Божьему, но мне он был мало симпатичен: кровавый упырь, насильник и убийца. Господь это, в общем-то, тоже признавал, что местами царь был неправ. Соломон, сыночек Давидов, был поумнее папаши, но деньги и бабы сгубили его. Такое бывает даже с очень умными людьми.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Людмила Ивановна Сараскина , Леонид Петрович Гроссман , Альфред Адлер , Юрий Михайлович Агеев , Юрий Иванович Селезнёв , Юлий Исаевич Айхенвальд

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное