Читаем Вы боги, а не рабы полностью

А теперь ещё одна радостная новость. Тот образ мучительной, мазохистской, унылой, рабской и унизительной духовной (религиозной) жизни, которому учит церковь и который вытекает из церковного лжеучения, является ошибочным и неправильным. На самом деле правильная духовная (религиозная) жизнь для подавляющего большинства людей довольно легка и приятна! Во всяком случае, ничуть не тяжелее, чем обычная человеческая жизнь на Земле. При этом правильная духовная жизнь приносит человеку высшее счастье, свободу, мудрость, доброе божественное могущество (различные сверхспособности), спокойствие, уверенность, радость, любовь, блаженство и совершенство! А исполнение религиозных заповедей является только начальным этапом, а не бесконечным соблюдением правил. Поскольку конечной целью исполнения заповедей является возвращение в своё первозданное Божественное всесовершенное состояние, когда уже человек перестаёт исполнять различные правила, а начинает жить естественно, свободно и совершенно; этот процесс подобен пробуждению от сна. Иными словами, смысл духовной жизни в том, чтобы достичь полного совершенства и просветления, то есть состояния, когда человек перестаёт совершенствоваться и начинает жить практически так, как будто вместо него живёт всесовершенный Всевышний Бог. После чего человек начинает бесконечно увеличивать все составляющие своего Божественного совершенства. О чём Иисус Христос и сказал: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (от Матфея 5, 48).

О том, что правильная духовная жизнь довольно легка, говорится и в Новом Завете: «Заповеди Божьи не тяжелы!» (1-е Иоанна 5, 3).

Церковь многие века ложно учит, что попасть в райское Божественное Царство можно только после физической смерти. Поэтому церковь предлагает людям тоскливо ждать смерти, после которой человек, может быть, попадёт в рай. На самом же деле смысл религиозной жизни – это усовершенствовать своё сознание и душу так, чтобы соответствовать условиям и реальности райских измерений и почётно получить посвящения в эти райские измерения во время земной жизни, чтобы гарантировать попадание в рай и после неё. Итак, если человек не получил посвящения в райские измерения и не вернулся в них душой во время земной жизни (чему и учил Иисус Христос), то откуда возьмётся уверенность, что человек попадёт в рай после земной жизни?

При этом цель и идеал религиозной жизни – достичь успеха не только в духовном плане, но иметь успех и благополучие в материальном плане тоже. И даже святому праведнику в крайних случаях для предотвращения большего зла полагается делать меньшее зло, когда ничего другого больше не остаётся, так как святой воин более совершенен, чем святая покорная овечка, которая сама своей беззащитностью соблазняет окружающих делать ей зло (при этом она тоже становится соучастником этого зла).

Религия является учением о действительности и о том, как в этой действительности благополучно жить. Всевышний Бог – один, подлинная действительность тоже одна и та же для всех, в том числе и райские измерения одни и те же для всех и условия для всех равные, по справедливости, поэтому путь к Всевышнему Богу, совершенство, просветление и высшее счастье у всех аналогичные. Поэтому Иисус Христос и сказал: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (от Иоанна 14, 6). То есть в высшие райские измерения мироздания, где пребывает Всевышний Отец, можно вернуться только следуя примеру Иисуса Христа и Его учению (или аналогичному учению).

Поскольку реальная действительность одна, то и истинная информация, описывающая эту реальную действительность, тоже одна. Поэтому Иисус Христос, давший совершенное Божественное учение о реальной действительности, сказал: «Вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель – Христос» (от Матфея 23, 8). Если же люди плохо понимают, как устроена реальная действительность, то они плохо в ней ориентируются и поэтому обычно попадают в неприятности. Итак, чтобы порадовать Всевышнего Бога, увеличить Его счастье и доброе могущество, человеку нужно самому стать максимально счастливым, мудрым, совершенным, всеблагим и могущественным. Поскольку это не только порадует Всевышнего Бога, но и увеличит Его Духовное Тело, счастье и могущество за счёт того, что человек от счастья и радости по справедливости больше отблагодарит своего Родителя животворящей силой своего Духовного тела.