Читаем Ввысь к небесам полностью

Главный храм монастыря — Успенский — выкопан в горе преподобным Ионой. Храм имеет приделы во имя преподобных Антония и Феодосия. В нем покоятся мощи преподобного Корнилия, погибшего от руки Иоанна IV Грозного.

Монастырь дивен своими храмами: Архангела Михаила, Покрова Пресвятой Богородицы, праведного Лазаря, надвратным Никольским храмом.

^{Псково-Печерский монастырь. Фото В. Муратова}

Знамениты пещеры монастыря. Незабываемы захоронения монахов в них. Когда поднимаешься на монастырские стены, монастырь лежит как драгоценная шкатулка на ладони земли. Разноцветные купола, малиновый звон колоколов, цветение деревьев и цветов в монастырском саду, стройное монашеское пение — все это незабываемо. Однажды побывавший здесь уже всегда будет вновь стремиться сюда.

Основан как женская община дворянкой Мельгуновой. После смерти мужа приняла постриг с именем Александра и, увидев во сне Божию Матерь, указавшую ей на Дивеево, стала строить здесь на свои средства храм во имя Казанской Иконы Божией Матери.

Духовниками обители были Саровские старцы Пахомий и Исайя. После их кончины Дивеевскую общину опекал старец Серафим Саровский.

На вклады дворянки Мансуровой была основана Мельничная община, которую окружала канавка Пресвятой Богородицы. Канавка была выкопана по благословению преподобного Серафима. И ныне всякий приезжающий и приходящий в Дивеево обязательно идет по канавке, читая молитву «Богородице Дево, радуйся».

^{Дивеевская монахиня-художница из семьи Соколовых. Муром, 1903–1905. Архив Мяздриковых}

Ко времени революции в Дивеево было почти две тысячи сестер-монахинь. Высились храмы: соборный во имя Святой Троицы, величественный, пятиглавый, с пятью приделами, Тихвинский храм с приделом во имя иконы «Утоли моя печали», Казанский, Рождественский и собор во имя Преображения Господня.

В монастыре было золотошвейное производство, стекольное, обувное, переплетное. Монастырь имел пахотные земли, мельницы, содержал много домашнего скота, пасеки.

Сейчас жизнь в монастыре возрождается. Паломники едут сюда со всего света. Каждый считает за честь хоть немного, но поработать на возрождение святынь во славу Божию.

По преданию, обитель основал раскаявшийся разбойник Опта. На берегу Жиздры, так напоминающей реку Иордан, в Калужских пределах стоит и поныне и радует глаза и сердце эта духовная крепость православия.

Прекрасны и молитвенны Казанский и Введенский храмы, спокоен и суров Иоанно-Пред-теченский скит. Оптина пустынь прославлена именами святых старцев Льва, Макария, Леонида, Амвросия, Нектария, Анатолия.

Вся Россия прошла через Оптину. Н. В. Гоголь, Ф. М. Достоевский, В. А. Жуковский, братья Киреевские, А. С. Хомяков, В. С. Соловьев, И. С. Тургенев, В. В. Розанов, А. Г. Рубинштейн, А. А. Ахматова, Н. С. Гумилев… Нет числа тем, кто приезжал в Оптину ради молитвы и обретения душевных сил. Даже Л. Н. Толстой пытался найти здесь последний приют, бежав из Ясной Поляны.

^{Колокольня в Оптиной пустыни}

Последний настоятель начала XX века архимандрит Исаакий был расстрелян, монастырь закрыт и разорен. Здесь были сельхозартель, музей, школа механизации. Интересно, что это был первый из монастырей, начавший возрождаться после движения общественности в его защиту еще в начале 60-х годов XX века.

Возрождена Оптина пустынь в 1997 году. Возобновлены паломничество, издательская деятельность. В лике святых прославлены старцы: Моисей, Антоний, Исаакий, Варсонофий, Лев, Макарий, Иларион, Анатолий (старший и младший), Нектарий, Никон, мученик Исаакий II. Каждый из них заслуживает поклонения и огромного уважения к их многотрудной жизни во славу Божию.

До него ехать примерно столько же, сколько до Троице-Сергиевой Лавры. Только к ней надо ехать от Москвы по Ярославской железной дороге, а к Саввино-Сторожевскому монастырю — по Белорусской. Монастырь перенял от Древней Руси название «Сторожевский», ибо основан на горе Сторожи, известной с древности как сторожевая, дозорная гора. Еще при жизни преподобного Сергия Радонежского сюда был направлен его ученик Савва. Вначале была построена деревянная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, в ней же и был погребен преподобный Савва, звенигородский чудотворец. Ведь рядом расположился Звенигород.

В Смутное время был разграблен, пострадал и в наполеоновское нашествие. Служил монастырь и резиденцией русских царей и русских патриархов. В мае 1918 года варвары новейшего времени ворвались в монастырь. Богослужение было прекращено. А в марте 1919 года кощунственно были вскрыты и конфискованы мощи преподобного

Саввы. В монастыре стали размещаться воинские части, санаторий, потом музей.