Читаем Вселенство полностью

Не иерократия, не монархия, не олигархия, не республика: нечто новое, качественно отличное от всего, до сих пор бывшего. Это – ВСЕМИРНОЕ НАРОДОУСТРОЙСТВО, стремящееся к освящению и просветлению всей жизни мира. Я не знаю, как его назовут тогда, но дело не в названии, а в сути. Суть же его – труд во имя одухотворения человека, одухотворения человечества, одухотворения природы».

Однако, по мнению автора, нет сомнения в том, что лучшие и ценные зерна мудрости творческой мысли человечества должны быть им использованы для поиска пути его выхода из трагической ситуации, сложившейся сегодня на Земле.

Глава 2. Почему сегодня современному человечеству необходима помощь свыше?

«От Господа НАПРАВЛЯЮТСЯ ШАГИ ЧЕЛОВЕКА; ЧЕЛОВЕКУ же КАК УЗНАТЬ ПУТЬ СВОЙ?» «Без ОТКРОВЕНИЯ СВЫШЕ НАРОД НЕОБУЗДАН, а СОБЛЮДАЮЩИЙ ЗАКОН БЛАЖЕН».

(Библия, Притчи 20:24; 29:18)

По мнению автора, наступило критическое время для современного человечества, когда перед лицом нравственной гибели и угрозы физического самоуничтожения, оно должно раз и навсегда ответить себе на судьбоносные для него вопросы.

ВО-ПЕРВЫХ, неужели все мы по своей природе созданы Богом самоубийцами?

ВО-ВТОРЫХ, разве воля и любовь к жизни покинули человечество?

Напрашивается один и единственный ответ: конечно же, нет.

В-ТРЕТЬИХ, тогда в чем же заключаются причины всех наших бед и страданий, и кто, и что может помочь человечеству?

Ответ на этот вопрос, по-видимому, надо искать не во внешней среде, а внутри каждого из нас и во всем человечестве в целом, так как первопричиной духовной гибели и угрозы физического самоуничтожения современного человечества является его отказ от нравственных основ внутреннего и внешнего законов Господа Бога, сохраняющих жизнь на Земле. То есть от закона совести, вложенного нашим Создателем в сердца каждого из нас, и от Его закона, написанного Им через Его духовных посредников в Библии.

По мнению автора, именно эта ключевая причина изменила в корне современное человечество – породила в нем отрицательные свойства, несовместимые с его выживанием на Земле. Спрашивается: «Какие же это свойства?»

ВО-ПЕРВЫХ, это ГОРДЫНЯ и ВЫСОКОМЕРИЕ, которые не позволяют ему признаться самому себе в несовершенстве своего мышления, так как оно возомнило из себя царя природы и хозяина всей Земли. Поэтому современное человечество так и не осознало до конца, что созданный им научно-технический прогресс и вся осуществляемая им хищная хозяйственная деятельность на Земле привели к возникновению планетарной экологической катастрофы и к угрозе его гибели на планете.

Однако этот факт пока признается только истинными учеными мира, которые, проведя анализ деятельности человечества за весь XX век, пришли к заключению, что ОНО МЫСЛИТ ЛИШЬ ПОТРЕБИТЕЛЬСКИ, а НЕ СТРАТЕГИЧЕСКИ, так как еще не способно не только планетарно, но даже глобально и регионально мыслить. Иначе говоря, предвидеть возникновение разного уровня проблем жизни на Земле и своевременно, и эффективно их предупреждать.

ВО-ВТОРЫХ, в современном человечестве проявились такие свойства как ИЗЛИШНИЙ РАЦИОНАЛИЗМ и ИЗБЫТОЧНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ. Именно они и отсутствие стратегического мышления привели его к безнравственной политике, безнравственной экономике и безнравственному бизнесу на всем Земном шаре. Поэтому в погоне за сиюминутными прибылями, люди, естественно, узаконили и хищную хозяйственную деятельность на Земле.

Сегодня такая политика, экономика и бизнес узаконены в отношении людей, живых земных организмов и самой планеты Земля парламентами, правительствами, политическими партиями, телевидением, радио, печатью, промышленными структурами и другими институтами общества большинства стран мира. Отсюда и отсутствие радикальных мер по ликвидации планетарной экологической катастрофы на Земле и прекращению испытаний атомного оружия на планете. Отсюда и трагические последствия – природа уже практически утратила способность очищать своими силами воздух, воду и землю планеты от радиоактивных и ядовитых промышленных выбросов, выхлопных газов автомобилей, ядохимикатов различных сельскохозяйственных удобрений и т. п. и сама нуждается в помощи. Поэтому нарушение экологического равновесия продолжает изменять климат планеты в сторону планетарного потепления. Отсюда и хроника трагических событий, связанных с небывалыми по силе и распространенности природными стихиями, постоянно возникающими на планете.

И В-ТРЕТЬИХ, в современной трагической обстановке, сложившейся на всем Земном шаре, продолжают оставаться необоснованными САМОНАДЕЯННОСТЬ и САМОДОВОЛЬСТВИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, которые «усыпляют» его природный инстинкт самосохранения. А это продолжает стимулировать безответственность земной власти за жизнь населения всего мирового сообщества.

Да, пока вот таким и остается современное человечество – уверенным в правильности им выбранного жизненного пути.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература