Читаем Вселенство полностью

«Если КТО РАЗОРИТ ХРАМ Божий, ТОГО ПОКАРАЕТ Бог: ибо ХРАМ Божий СВЯТ; а ЭТОТ ХРАМ – ВЫ»

(Библия, 1 Коринфянам 3:17).

Подтверждением этому являются слова Самого Господа Бога, которые Библия свидетельствует так: «ВЫ ХРАМ Бога ЖИВОГО, как сказал Бог: ВСЕЛЮСЬ в НИХ и БУДУ ХОДИТЬ в НИХ; и БУДУ ИХ Богом, и они БУДУТ Моим НАРОДОМ…И не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель» (Библия, 2 Коринфянам 6:16–18).

Поэтому не зря Библия советует нам исполнять рекомендации Иисуса Христа перед началом нашей молитвы (см. выше; Библия, Евангелие от Матфея 6:5–6).

Следовательно, личная вера вселянина в Господа Бога и признание им Его Сына Иисуса Христа осуществляется:

1) за счет того, что его душа и тело есть живой храм Святаго Духа Господа Бога, Который живет в нем и осуществляет живой контакт нашего Создателя с конкретным вселяниным.

2) за счет того, что Святой Дух Бога – это действующая, животворящая сила в нем, которая от Господа передает ему духовную информацию или принимает информацию от него, поэтому он способен воспринимать информацию нашего Создателя, а Он – слышать его молитву;

3) за счет того, что он во время молитвы остается одни в комнате, т. е. свободным от какого-либо влияния извне, ибо это является единственным условием – таинством, при котором Господь Бог слышит нашу молитву и наши просьбы к Нему.

Именно все выше перечисленное и позволяет верующему человеку обходиться без каменных храмов и священников, потому что комнаты были не только во время Иисуса Христа (см. выше), когда Он был на Земле, но они есть и сегодня в каждом нашем доме.

Глава 6. Вечный Завет – закон Господа Бога о жизни на Земле и самой Земли

«И будет РАДУГА (Моя) в ОБЛАКЕ, и Я УВИЖУ ЕЕ, и ВСПОМНЮ ЗАВЕТ ВЕЧНЫЙ».

(Библия, Бытие 9:16)

Понятие «ЗАВЕТ» ОЗНАЧАЕТ в Библии ДОГОВОР, СОГЛАШЕНИЕ с КЕМ-ЛИБО.

6.1 История возникновения Вечного Завета Бога

Библия учит нас, что однажды все нечестивое человечество рода Адама было уничтожено Господом Богом всемирным потопом в определенный исторический период его жизни на Земле. Это трагическое событие подробно описано в Ней с 6-ой по 9-ю главу в книге Бытие.

Так, в частности, о причине его гибели мы читаем следующее: «И увидел Господь (Бог), что велико развращение человеков на земле и помышления сердца их были зло во всякое время. И воззрел (Господь) Бог на землю, и вот, она растлена, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. И сказал (Господь) Бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег…» (Библия, Бытие 6:5 -14).

Следовательно, в определенный исторический момент времени все человечество осквернилось, кроме одной семьи, и это стало критерием его наказания Богом. Об этом точно сказал святой апостол Петр: «Бог… не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, праведника правды, когда навел потоп на мир нечестивых» (Библия, 2 Послание Петра 2:4–5). При этом с помощью ковчега (судна) Господь по милости Своей продлил жизнь рода человеческого на Земле.

Однако, когда закончился всемирный потоп и вся Земля высохла от воды, «сказал (Господь) Бог Ною: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья, жены сынов твоих с тобою; выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле. И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним; все звери и (весь скот, и) все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература