Читаем Все и вся полностью

,,Итак, мой мальчик, после всего уже рассказанного мною об этом знаменитом земном искусстве, я полагаю, ты вполне понимаешь, почему и как, во время своего пятого личного пребывания на твоей планете, мне довелось быть свидетелем событий, явившихся причинами его возникновения, и в какой связи и в каком смысле это слово было впервые произнесено как раз тогда, в тот период, который твои современные любимцы называют "вавилонской цивилизацией".

,,Поэтому я хочу уже теперь поговорить о тех имевшихся там фактах, узнав которые, ты можешь ясно представить себе и приблизительно понять, как сильно должно было за такое короткое время ухудшиться "логическое мышление" у всех этих заинтересовавших тебя трех-мозговых существ, что без всякого так называемого "постоянства-самоиндивидуальности" они позволили сделать себя "рабами" тех немногих из их среды" называемых "прожигателями-жизни", которые вследствие полной утраты божественного импульса "совести" могли в своих эгоистических целях создать из этого случайно дошедшего до них "пустого слова" искусство также такой "безошибочный-фактор" окончательной атрофии у всех них еще сохранившихся данных для "сознательного Бытия".

,,Когда во время своего шестого и последнего личного пребывания там я всюду слышал об этом их современном искусстве и соприкоснулся с его результатами и когда я уяснил себе, о чем же идет речь, то, вспомнив своих вавилонских друзей того времени и их добрые намерения по отношению к своим отдаленным потомкам, я уяснил себе подробнее, по мере того как возникали благоприятные возможности, какие именно результаты получаются из всего этого, чему мне случилось быть свидетелем и о чем я только что рассказывал тебе.

,,Посвятив теперь тебя в скрытые от посторонних впечатления, которые закрепились в моем общем присутствии и были результатом моих сознательных восприятий, касающихся этого их современного искусства, во время моего последнего личного пребывания там, на поверхности твоей планеты, мое "Я", с возникшим глубоким "бытийным-импульсом" сожаления, должно теперь решительно заявить, что из всех фрагментов знания, уже достигнутого существами вавилонской цивилизации,- каковые фрагменты, надо признать, также содержали очень много,абсолютно ничего не дошло до существ современной цивилизации на благо их обычного бытийного-существования, кроме нескольких "пустых слов", не имеющих никакого внутреннего содержания.

,,До них не только не дошло абсолютно ничего из всех различных фрагментов уже тогда известного на Земле общего знания, которые ученые существа Приверженцы-Легоминизма показали в закономерных отклонениях от священного закона Гептапарапаршиноха, или, как они называли его, Закона Семи, но в промежутке времени между этими двумя их цивилизациями их бытийное мышление настолько ухудшилось, что они теперь уже не знают и даже не подозревают о существовании такого общего закона на их планете.

,,А что касается самого этого слова "искусство", на которое, вследствие странности их Разума, за это время было накручено, как они сами сказали бы, "черт-знает-что", я должен сказать тебе, что мои специальные исследования, касающиеся этого слова, разъяснили мне, что, когда это слово, вместе с другими словами и отдельными выражениями, употреблявшимися учеными существами того времени, также начало автоматически переходить от поколения к поколению и случайно попало там в словарь определенных трех-мозговых существ - в присутствиях которых, вследствие различных окружающих условий, кристаллизации последствий свойств органа Кундабуфер происходили в той последовательности и в таком "взаимодействии", что в результате они создали предрасположение к возникновению в их общих присутствиях данных для Бытия Хаснамусских-индивидуумов,-тогда, поскольку это упомянутое слово почему-то понравилось там именно этому виду трех-мозговых существ, они стали употреблять его в своих эгоистических целях и постепенно сделали из него то самое нечто, которое, хотя и продолжает состоять из, как говориться, "абсолютной пустоты", однако постепенно окружилось сказочной внешностью, "ослепляющей" теперь всех тех твоих любимцев, которые задержат свое внимание на нем чуть дольше обычного.

,,Кроме этого слова "искусство", из числа других определенных слов, употреблявшихся в дискуссиях там, в Вавилоне, учеными существами членами клуба Приверженцев-Легоминизма, также переходило автоматически от поколения к поколению немало других слов и даже несколько так называемых "туманных понятий", касающихся некоторых определенных представлений того времени.

,,К последним - как в отношении названия, так и в отношении каррикатурности подражания - подлежат их современные театры, ныне существующие там.

,,Помнишь, я уже говорил тебе, что и зал, и сами демонстрации ученых существ, принадлежавших к группе мистериков там, в Вавилоне, обозначались словом "таетр".

Перейти на страницу:

Похожие книги

История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

Дмитрий Владимирович Бугай , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , А. А. Кротов , Д. В. Бугай

История / Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука