Читаем Возвращение Галахада полностью

«А война с мельницами – это благородный подвиг рыцарей, лишенных наследства», – продолжил Тристан – «Тамплиеры и госпитальеры заложили основы иерархических пассионарных сетей, создав по этому принципу свои Ордена. Также например монашествующие ордена: бенедектинцы, доминиканцы, францисканцы, цистерианцы, розарии. Иезуиты».

«И эти элиты были хороши» – подытожил Артур.


Ловушки сети – это специфический виртуальный мир, детский, во-многом, например, «Алиса в стране чудес» и «Алиса в зазеркалье» – путешествие в мир сказок, легенд и притч, легших в основу многих компьютерных игр. Коммуникации – основа развития любой системы на базе синтеза и обмена знаниями, проблематизация самих основ развития общества.

      Клон аватара – основа проникновения в сеть. Человек меняет свои опредмеченные навыки, погружаясь в оболочку сети и приобретает новые знания, моделируя различные ситуации и изменяясь сам, воочию ставится проблема и модель человека в новом мире коммуникаций.

Индивидуализация субъекта сети – зарождение сферы собственных мотиваций в собственной кранио-сакральной оболочке, собственном персональном окружении. Незримые латы астральных героев.

«Святой Михаэль помогает нам! Ура!» – заявил Моби Дик.


Глава 2. Река, впадающая в Космос. Откровения Галахада


      2.1. Стань рекой, смотри, как течёт река


О, поэзия унтерменшей, где твои небесные транши! Жизнеописания Плутарха и Иосифа Флавия даже рядом не стояли, как и «Труды и дни» Гесиода.

Отец истории – Геродот, а кто отец философии? Фалес ? Философия начинается с эпистемологии чулана, где в поисках философского аттрактора заблудились трое мудрецов. Мы верим в мир людей, а не в мир идей – непростой девиз в наше время.

– Время сакральных знаний пришло, и это не реквием по концу света, а скорее реальность ощущения или осознанное ощущение реальности, если хотите (Р.Музиль). Градус мысли как модус вивенди – своеобразный барометр эпохи, рейтинг сейчас стал абсолютом и всеобщим мерилом, как Чаша Грааля, может быть, последним коробом средневековой культуры. Или, например, «Золотой осел» Апулея – замечательное произведение, – сказал Мерлин.


Музы и арбузы


Каков топ, таков и приход, подумав, отметим и мы. Топика будущего вообще и реальность в частности не ориентирована на религиозные смыслы, она, скорее, связана со смысловой ирреальностью и неким персональным промискуитетом.

– Средневековые аббаты весьма преуспели в этом промысле», – заявил Галахад.

Бездумно и тонко расстилаются поля лести и пиара. Пиар и музы постмодерна душат нас со всех сторон, окружают нас пеленой слухов, материализацией духов, гоблинов и пением телевизионных эльфов. Фокусировка на спецэффектах, когда музы молчат, а пушки говорят – это всего лишь коммунальный междусобойчик пишущих элит. Лукавство и политика идут рука об руку, и нет предела данному содружеству. «Князья Церкви тесно взаимодействуют с Ганзой и это заметил не только Дюрер», – сказал Артур.

Времена Dark Ages настают с неотвратимой неизбежностью, виртуальная реальность становится явью —христианский мир учится коммуникациям. Свидетели Иеговы или подобные им секты строят старый сюжет откровений для библейской молодежи, побуждающий их к космополитизму и сентенциям о Золотом веке цивилизации и прогресса.

Новый раунд дискуссий на этот счет ни к чему не приведет. Вопрос положения дел в этой области уже предрешен, это мейнстрим, в котором политическая культура мимикрирует в сторону ура-патриотического и неоконсервативного Ренессанса. Я патриот, но не идиот, – заявил Моби Дик.

– Здравствуйте, Рене Гинон. Вы уже заложили основы контрольных сумм эпатажа смысла? Да вы профан и хипстер, Галахад, – ответил Гинон.

Политический формальдегид и нафталин, это со-знаковость аппаратных игр, где добрые самаритяне-политики концентрируют политические усилия вокруг определенных вещей: пандемия, массовая культура, футбольные фанаты. Здесь новые подходы к разруливанию ситуации когнитивного диссонанса неизбежны.

Кросс-культурные ситуации накладывают отпечаток на процесс культурной глобализации, её культурологический подтекст виден сейчас в Европе, где дольше века длится день сурка, где в малой степени присутствует способность генерить и лишь слышны разговоры о андеграунде, как об анти-литургии разума. «Скончался Владимир Лефевр – где мы будем учиться методологии и алгебре совести», – печально заметил Тристан.


Здравствуй, страна!


Всё началось после дождичка в четверг, в один из промозглых, осенних дней году этак в 1977. Страна строила БАМ, диссиденты печатали свои опусы, художники боролись с бульдозерами, приезжали электрички за колбасой – в общем, страна жила и временами отдыхала.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Дом на перекрестке
Дом на перекрестке

Думала ли Вика, что заброшенный дом, полученный в дар от незнакомки, прячет в своих «шкафах» не скелеты и призраков, а древних магов, оборотней, фамильяров, демонов, водяных и даже… загадочных лиреллов.Жизнь кипит в этом странном месте, где все постоянно меняется: дом уже не дом, а резиденция, а к домочадцам то и дело являются гости. Скучать некогда, и приключения сами находят Викторию, заставляя учиться управлять проснувшимися в крови способностями феи.Но как быть фее-недоучке, если у нее вместо волшебной палочки – говорящий фамильяр и точка перехода между мирами, а вместо учебника – список обязанностей и настоящий замок, собравший под своей крышей необычную компанию из представителей разных рас и миров? Придется засучить рукава и работать, ведь владения девушке достались немаленькие – есть где развернуться под небом четырех миров.

Милена Валерьевна Завойчинская , Милена Завойчинская , Милена В. Завойчинская

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Фантастика / Фэнтези / Юмористическая фантастика / Юмористическое фэнтези