Читаем Вингейт полностью

Пожалуй стоит поговорить об этногенезе палестинских арабов. Они любят рассказывать, что предки их жили на Земле Израиля много поколений (веками!). Такие среди них безусловно есть. Однако их меньшинство. В середине XIX века страна была заброшена и пустынна. Население было в основном арабское, но малочисленное, уменьшавшееся за счёт эмиграции.

Во второй половине XIX века началась эпоха «махаджирства» (перемещения), длившаяся до Первой Мировой войны. Явление это сыграло значительную роль в истории Ближнего Востока. Суть в том, что Османская империя совсем ослабела и беспрерывно теряла земли. На неё наступали Россия и Австро-Венгрия. Балканские народы добивались независимости. Из потерянных турками регионов хлынули толпы мусульманских беженцев. Особенно из Крыма, Боснии, Болгарии, Крита и Кавказа. И раньше случались перемещения групп мусульман по разным причинам. Но теперь процесс шел беспрерывно до самого начала Первой мировой войны. В большинстве они оседали на севере Османской Империи, т. е. в Малой Азии. Но и до наших мест долетали брызги тех волн. И в Стране Израиля селились те беженцы. Все они, кроме черкесов, в настоящее время, ассимилированы арабами.

Другая значительная волна арабских переселенцев — «муграби» (магрибинцы), прибыла к нам в XIX в. из Северной Африки (т. е. из Магриба — ныне Алжир, Тунис). Они не пожелали терпеть власть Франции, установившуюся там вместо турецкого суверенитета. Были в XIX веке мусульманские переселенцы и из других регионов.

А во времена английского мандата арабов уже притягивала в Страну Израиля экономическая деятельность сионистов.

Итак, арабское население Земли Израильской росло. И росло в 20-30-ые годы гораздо быстрее там, где были евреи. Например, в Хайфе, Яффо, Иерусалиме этот рост происходил куда быстрее, чем в Шхеме (Наблусе), Хевроне, откуда евреев выжили, и Бэйт-Лехеме (Вифлееме). Это отнюдь не радовало сионистов, но сам по себе факт свидетельствовал о том, что евреи были не так уж страшны для арабов, ибо экономически огромное большинство арабов только выигрывало от нашего присутствия. А в плане здравоохранения — тем более.

На это и рассчитывали англичане. И многие евреи. Все они изначально наивно верили, что арабы смирятся с еврейским присутствием в Земле Израиля из-за экономического роста страны. И соответственно роста благосостояния арабского населения. Однако здесь уже действовали иные мотивы. Ну, не хотели многие арабы «ни меда нашего, ни жала». Не хотели видеть, как создается тут же, рядом с ними, другой, чуждый им мир, энергичный и напористый, оттесняющий их на второй план. Не хотели становиться меньшинством и понимали, что в этом — цель евреев. И ничто не могло изменить их взглядов. Напрасно Бен-Гурион искал в первой половине 30-х годов контакты с арабскими лидерами.