Браки, запрещенные коэну

Тора запрещает коэну брать в жены (этот закон актуален и по сей день):

<> халалу (дочь коэна, рожденную от запретного для ее отца брака, — например, от союза коэна с блудницей

или разведенной);

<> зону (блудницу, в данном случае женщину, имевшую запрещенные связи); гийорет (обращенную) — он

может жениться только на еврейке по рождению;

<> герушу (разведенную).

Почему Тора накладывает на коэна такие ограничения? Мысли мужа подвержены влиянию жены. Чистота и

святость священника превыше чистоты и святости прочих людей. Поэтому Тора требует, чтобы женой его

была та женщина, чье происхождение и прошлое не имеют изъяна, чтобы не отвлекать его от святой задачи.

Если коэн брал в жены женщину, брак с которой был для него запрещен, то бейт дин принуждал его

развестись с ней.

Дочь коэна за прелюбодеяние каралась казнью через сожжение (21:9). Для девушки из другой семьи

наказанием за то же самое преступление было удушение — менее суровый вид наказания. Совершая

прегрешение, дочь коэна оскверняла тем самым честь всего клана священнослужителей, поэтому ее

преступление было более тяжким!

Когда Иеуде сказали, что его невестка Тамар зачала от разврата, он созвал бейт дин, чтобы ее наказать.

Судьи приговорили ее к смерти через сожжение.

Их решение было основано на стихе из Ваикра: “И если дочь коэна осквернит себя блудодеянием, то она

бесчестит своего отца — на огне да будет сожжена” (21:9). Раз Тамар была дочерью Шема, сына Ноаха,

выполнявшего службу коэна, и была назначена в жены сыну Иеуды, она заслужила эту кару.

Обязанность чтить коэна