Читаем Цветы Тирке полностью

Развернулась и пошла по дорожке. Её красивая фигура легко угадывалась под рубашкой, которую так и хотелось назвать ночнушкой из-за лёгкости и полупрозрачности. Я решительно не могла понять, зачем, подавляя желания тела, здесь выставляли его красоту напоказ. Монахи веками боролись со своей плотью, одеваясь в рубище, прячась от женщин – и всё равно иногда поддавались искушениям. Неужели эта красивая, спортивного вида молодёжь сильнее духом, чем древние монахи? Выходит, это и есть «монашество в миру», когда ты видишь, чувствуешь все соблазны и не позволяешь себе прикоснуться к ним? Или то, что я вижу – лишь внешняя сторона, а изнанка скоро покажется? Погрузившись в размышления, я приняла душ, расчесала волосы и надела рубашку с орнаментом; вышла, босая, на дорожку и медленно отправилась в столовую. После серой плотной формы уральского завода, глухо застёгнутой на все пуговицы, новая льняная одежда казалась невесомой, я чувствовала себя совсем раздетой и сконфуженно смотрела по сторонам, но смотреть на меня жадным взглядом никто и не собирался. В светлом зале стояли длинные столы и линия выдачи. Все блюда оказались вегетарианскими, те, которые я попробовала, были очень вкусными. Особенно понравились цукаты, которые я запивала горячим зелёным чаем. Выйдя в сад после обеда, я почувствовала приятную усталость и желание прилечь, и вдруг поймала себя на мысли, что меня уже не волнует ни мой откровенный внешний вид, ни вид других обитателей общины – я была чистым разумом, восторжестововавшим над коварной плотью. «Истина, похоже, в еде», – подумала я. Придя в терем, тут же уснула и проспала до вечера. За окном были тёмно-синие сумерки, на клумбах горели фонари. Ужин я пропустила, но можно было выпить в пустой столовой чаю с творожной запеканкой. В глубине парка играла знакомая музыка, я пошла на её звуки и, к своему удивлению, обнаружила летний кинотеатр, заполненный зрителями. Шёл "Солярис" Тарковского, зрители сидели тихо и заворожённо, но вдруг зал взорвался аплодисментами, когда на экране появилась Хари, и не утихал несколько минут. Раздосадованная очередной странностью, я вернулась в терем.


На следующий день, в начале одиннадцатого, мы уже поднимались на гору – всего в группе я насчитала около пятидесяти человек. Сначала шли по Юсуповской тропе, а за Почтовым дубом тропа резко пошла в гору. Ступни бывалых членов общины, как я заметила, огрубели и позволяли им идти босиком без особого дискомфорта. Неофитам же типа меня выдали мягкие тапочки – с уговором, что мы снимем обувь у храма Христа Спасителя на вершине. Расстегай шёл за мной – босой, одетый в длинную белую рубаху. Его намерения были давно понятны, но он вёл себя деликатно, словно боялся напугать меня своим вниманием; он явно хотел, чтобы я привыкала к его обществу и ухаживаниям постепенно.

– Аркадий Святославович, у меня к вам вопросы накопились, – начала я, когда тропа расширилась и можно было идти рядом.

– Маша, мы теперь стали ближе – ведь все в этой общине как братья и сёстры. Называй меня просто "Аркадий" и на "ты", ладно?

– Аркадий, мне не вполне понятно, почему здесь все как братья и сёстры, но при этом так легкомысленно одеты, что я порой даже стесняюсь смотреть? Честно говоря, я думала, что монашество и послушание внешне выглядят иначе.

– Машенька, Николай Константинович дал нам в Учении вехи – что брать в Общину, а чего избегать. Например, обнажённое женское тело – это самое прекрасное, что есть на Земле. Женской красотой вдохновлялись художники и скульпторы на протяжении веков существования нашей цивилизации. Так зачем же нам лицемерно отказывать себе в созерцании красоты? Она дана нам как спутник всех дел. А вот плотское влечение – это другое, всего лишь грубая функция тела. Опытный йог умеет обуздать силу страсти и направить её в русло творчества, – Расстегай наклонился ко мне и перешёл на шёпот. – Чтобы помочь неофитам победить свою плоть, в обеденные блюда добавляются некоторые виды растений, такие, как драконья трава.

– То есть, если я буду продолжать питаться в общине, я перестану чувствовать себя женщиной?

– Машенька, не налегай на сладкое, не ешь цукаты, – ответил Аркадий мягко.

– Ладно. Ты мне сказал, что я буду работать с письмами махатм. Я сначала должна пройти какой-то обряд, чтобы получить допуск?

– Можно и так сказать, – улыбнулся полковник, – ты должна сегодня провести ночь на горе у костра. Если Бойка примет тебя, уже завтра станешь сотрудником общины.

– А бывает, что гора отвергает неофитов?

– О да. Иногда приходят с нечистыми помыслами – шпионы, тайные диссиденты, дураки. И так выходит, что они ночью падают с обрывов, влекомые шёпотом, слышимым лишь их ушам; на них внезапно бросаются из темноты дикие кабаны; прошлым летом один парень сидел у костра, потом вдруг вошёл в пламя, и никто не смог его вытащить – так и сгорел. Всякая чертовщина происходит. Но не стоит бояться.

– Ты меня защитишь?

– Моя девочка, я за тебя помолился.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее
Айза
Айза

Опаленный солнцем негостеприимный остров Лансароте был домом для многих поколений отчаянных моряков из семьи Пердомо, пока на свет не появилась Айза, наделенная даром укрощать животных, призывать рыб, усмирять боль и утешать умерших. Ее таинственная сила стала для жителей острова благословением, а поразительная красота — проклятием.Спасая честь Айзы, ее брат убивает сына самого влиятельного человека на острове. Ослепленный горем отец жаждет крови, и семья Пердомо спасается бегством. Им предстоит пересечь океан и обрести новую родину в Венесуэле, в бескрайних степях-льянос.Однако Айзу по-прежнему преследует злой рок, из-за нее вновь гибнут люди, и семья вновь вынуждена бежать.«Айза» — очередная книга цикла «Океан», непредсказуемого и завораживающего, как сама морская стихия. История семьи Пердомо, рассказанная одним из самых популярных в мире испаноязычных авторов, уже покорила сердца миллионов. Теперь омытый штормами мир Альберто Васкеса-Фигероа открывается и для российского читателя.

Альберто Васкес-Фигероа

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза