Читаем Тринадцать врат полностью

Софии. Три высшие сфирот - Кетер, Бина и Хохма - образуют мiр

Эманаций (Олам ха-Ацилут).

КЕТЕР (ивр. KEThER "корона", "венец"): высшая из десяти

сфирот (см.), их непостижимо скрытый источник. Невыразимое

Божественное ничто, сфера Первоначала.

ДААТ (евр. "знание"): дополнительная, одиннадцатая

сфира (см. сфирот), олицетворяющая универсальный принцип

связи сознания с познаваемым. В совр. каббалистике - высшая

точка, которой может достичь человек, идущий по пути

познания. Отождествляется тж. с пропастью, отделяющей три

высшие сфирот (Кетер, Хохма, Бина) от остальных: преодолеть

эту пропасть способен лишь истинный адепт.

КЛИФОТ (Qlippoth, тж. Kelipoth, ивр. мн.ч. от клифа

"скорлупа, шелуха"): негативные, "нечистые" формы бытия,

побочный результат акта творения. В современной магии

сферы (сфирот, см.) древа зла, антагонисты сфер древа

жизни. Иногда рассматривается тж. как дополнительная

(12-я) сфира, значение которой сродни значению Плутона в

астрологии.

Если начертить все связи, возникающие между сферами, их получится 22, по числу букв от Алефа до Тава.

Ясно, что исследователи, не знающие еврейского алфавита,

многое теряют; не удивительно, что у них и мало что получается.

Между тем выучить его несложно.

Не все буквы равнозначны. Среди них выделяют, во-первых, три "материнские" буквы: Алеф, Мим, Шин.

0 Алеф Что это, как не треугольник

/\ "материя - энергия - инфор

/ \ мация", а также основа гурд

Шин + /________\ - Мим жиевской эннеаграммы?

Эйнштейнова формула "Е равно МС квадрат", олицетворяющая

единство и взаимопревращаемость энергии и материи, ныне

дополняется третьим членом, "I" - информацией: все три сущности

способны переходить одна в другую.

Далее вокруг них изображают гептаграмму, семиконечную "звезду магов" (кстате, на аркане Звезды тоже 7 звезд, точнее, семь малых и одна большая), в углах которой помещают семь "астральных" букв, соответствующих планетам:

Солнце - Тав Марс - Каф

Луна -Бет Юпитер - Далет

Меркурий - Пе Сатурн - Реш

Венера - Гимель

И, наконец, на внешней звезде или круге помещают "простые" буквы, соответствующие знакам Зодиака, ибо их остается ровно 12:

Овен - Хе Весы - Ламед

Телец - Вав Скорпион - Нун

Близнецы - Заин Стрелец - Самех

Рак - Хет Козерог - Айин

Лев - Тет Водолей - Цаде

Дева - Йод Рыбы - Коф

А если еще вспомнить, что у каждой буквы есть свое историческое, символическое и магическое значение, и к каждому - туча толкований, то тут действительно есть над чем подумать.

У каждой буквы есть и свое числовое значение: сложив их,

можно было вычислить нумерологическую сумму всего слова. Этот

прием наз. ГЕМАТРИЯ. Если взять, например, имя Моисей (M-SH-H),

то получим 40 + 300 + 5 = 345, и далее по правилам

нумерологического сложения = 12 (или 3). Моисей разделил народ

Израилев на 12 колен, в чем многие усматривают следы астрального

культа, и т.д.

Древние евреи считали, что небесный круг имеет 12

врат, и Солнце каждый месяц входит другими вратами. В храме

Соломона также имелось 12 врат, каждые из которых были

предназначены для одного из колен. В раю для каждого из

колен тоже предназначались свои врата. Однако были и

тринадцатые врата, предназначенные для новообращенных (из

язычников или из иной веры), а также для тех, кто не знает

своего колена. Таким образом, число 13 у иудеев было не

столько символом "чертовой дюжины" (несчастья), сколько

символом надежды.

Буквы в слове можно поменять местами, и получится новое

слово. Это называется анаграмма, а в Каббале - ТЕМУРА. Так,

Моисей (M-Sh-H) даст нам H Sh-M (ха-Шем), Имя (Божие) и т.д.

Можно развернуть каждую букву в слово - это называется

НОТАРИКОН, и тогда из него получится связная фраза. Можно

поменять местами буквы алфавита - например, написать его справа

налево, а потом слева направо, и подставить буквы одного ряда на

место букв другого, и так далее.

Больше всего экспериментировали таким образом с

тетраграммой - четырьмя буквами, составляющими Имя Божие:

J-H-V-H.

Самой т. и каждой ее букве придается мистическое

значение: "йод" - мужское начало, "вав" - женское, "хе"

буква-посредник; триграмма без первой "йод" (H-V-H)

составляет имя первой женщины, Евы (евр. Хава).

Каббалистич. соединения и перестановки букв тетраграммы

дают различные формы еврейского глагола "быть", местоимения

"он" и "она" и т.д. Любой предмет с написанной на ней т.

обладает магической силой. По преданию, так рабби Бецалель

(1530-1609) оживил Голема. Добавление к т. пятой буквы,

"шин", дает имя Иисуса (J-H-Sh-V-H), или пентаграмму. Но

она относится уже к христианской мистике или, как ее иногда

называют, "Христианской Каббале".

При нумерологическом и прочем истолковании древних,

особенно библейских имен и понятий следует учитывать, что

достоверными их можно считать лишь в том случае, если эти имена

и понятия писались и рассчитывались в своем оригинальном

написании, в данном случае по древнееврейски. Как уже говорилось

в лекции 6, "язык должен быть понятен эгрегору" (вспомните

эзотерическое имя Тура Хейердала - Тераи Матеата).

Всякие спекуляции на тему о том, что означает имя Иисус

Христос или Моисей, записанное р у с с к и м и буквами,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука