Читаем Три возвращения Роберта Силверберга полностью

Он, видимо, вновь обрел ту внутреннюю любовь, которая одна может подвигнуть на новые литературные подвиги. На сей раз она воплотилась в образе принца-изгнанника Валентина, чьи приключения на гигантской планете Маджипур, безусловно, относятся к вершинам «эпической» научной фантастики (или фэнтези, что в подобных эпопеях обычно не суть важно) 1980-х. Романы «Замок лорда Валентина» (1980) и «Папа Валентин» (1983), вместе с вклинившимся между ними сборником связанных новелл «Маджипурские хроники» (1982), вызывают ассоциации с образцами достойными: «Гелликонией» Брайана Олдиса, «Дюной» Фрэнка Херберта, да, пожалуй, и творениями основоположника — Толкина! И это явно какой-то новый, невиданный доселе Силверберг, что-то там в себе преодолевший. Вновь отказавшийся плыть по ранее проложенному спокойному курсу — и вновь добившийся успеха.

В последнее десятилетие он, как всегда, плодовит: кроме трилогии о Валентине, это еще история массовых психозов и религиозных поисков в «постядерной» Калифорнии — роман «Том О'Бедлам» (1985), дилогия — «В конце зимы» (1988) и «Королева весны» (1989), роман «В Страну Живых» (1989). А увлечение писателя историей, культурологией и конструированием экзотических миров привело его к еще одной — также масштабной серии, которую можно определить как «историческую фэнтези о легендарном Гильгамеше»; в нее входят роман «Царь Гильгамеш» (1984), а также повести «Гильгамеш в глуши» (1986) и «Плавание в Византию» (1985), принесшие автору соответственно «Хьюго» и «Небьюлу». Наконец «на старости лет» Силверберг увлекся игрой, в которую часто играют американские фантасты: в соавторстве с Азимовым (а фактически — самостоятельно, но по выданной классиком незадолго до смерти «дарственной»!) дописал классический рассказ последнего — «После прихода ночи»...

Короче, он все ищет и ищет. Новое, неизведанное, еще не покорившееся. Три раза он принимал решение «выйти» из фантастики, когда казалось, что любовь растаяла без следа, и трижды обретал ее вновь. Запала-таки ему в душу эта треклятая «медь звенящая» — не отпускает! Хотя, может быть, оно и к лучшему? Для нас — читателей...

 

ПРОВИДЕЦ

 

Библиография Р. Силверберга

(переводы на русский язык на 1 августа 1994 г.)


Романы и повести

Вертикальный мир: р-н (1971) // в кн. «Стархэвен», М., 1992, с. 347-490. То же // в кн. «Повесы Неба», Киев, 1992, с. 207-367.

Вниз, в землю: р-н (1970) // в кн. «Маски времени», СПб, 1993, с.5-212.

Ворнан-19: р-н // ж-л Искатель, 1993, №5, с. 2-156. То же // сб. «Черное воскресенье», М., 1993, с. 272-461.

Время перемен: р-н (1971) // в кн. «Хроники Маджипура», Екатеринбург, 1993, с. 309-525. То же // сб. «Время перемен», СПб: ЭГОС, 1993, с. 5-236. То же // в кн. «Наковальня времени», М., 1993, с.179-414.

Всемогущий атом: р-н (1967) // СПб, 1992, с. 397-574.

Долина вне времени: пов. (1973) // в кн. «Всемогущий атом», СПб, 1992, с. 713-764. То же // в кн. «Пламя и Молот», Одесса, 1991, с. 50-91.

За чертой: р-н // в сб. «Маски времени», СПб, 1993, с. 213-470.

Замок лорда Валентина: р-н (1980) // Екатеринбург, 1993, с. 476. То же // Новосибирск, 1993, с. 432.

Захватчики с Земли: пов. (1958) // ж-л «Природа и человек», М., 1986, № 6-9. То же // в сб. «Первые люди», М., 1987, с. 106-218 (назв. «Пришельцы с Земли»).

Космический бродяга: р-н // в кн. «Всемогущий атом», СПб, 1992, с. 597-648. То же // в кн. «Пламя и Молот», Одесса, 1991, с. 163-202 (назв. «Бродяга из космоса»).

Лагерь Хауксбилль: р-н // сб. «Всемогущий атом», СПб, 1992, с. 3-180.

Маски времени: р-н (1968) // СПб, 1993, с. 471-722

Меж двух миров: пов. // ж-л «Смена», М., 1990, № 10. То же // сб. «На дальних мирах», М., 1990, с. 482-511.

Наблюдатели: р-н (1967) // сб. «Время перемен», СПб, 199J, с. 551-701.

Наковальня времени: р-н (1968) // М., 1993, с.3-178. То же // Киев, 1993, с. 158-309.

Ночные крылья: р-н (1969) // в кн. «Всемогущий атом», СПб, с. 649-702. То же // М., 1991, с. 31-87. То же // СПб, 1993, с. 5-180. То же // Кишинев, 1992, с. 281-319.

Откройте небо: р-н (1967) // в кн. «Всемогущий атом», СПб, 1992, с. 515-596. То же // Киев, 1993, с. 310-417.

Пасынки Земли: р-н (1958) // в кн. «Стархэвен», М., 1992, с. 3-112. То же // в кн. «Плата за смерть», СПб, 1993, с. 489-618.

Плата за смерть: пов. (1973) // сб. «Пламя и Молот», Одесса, 1991, с. 135-162. То же // СПб, 1993, с. 661-700.

Провидец: р-н // сб. «Царь Гильгамеш», СПб, 1993, с. 379-634.

Прыгуны во времени: р-н (1957) // в кн. «Стархэвен», М., 1992, с. 207-346. То же // в кн. «Время перемен», СПб, 1993, с. 237-426.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бомарше
Бомарше

Эта книга посвящена одному из самых блистательных персонажей французской истории — Пьеру Огюстену Карону де Бомарше. Хотя прославился он благодаря таланту драматурга, литературная деятельность была всего лишь эпизодом его жизненного пути. Он узнал, что такое суд и тюрьма, богатство и нищета, был часовых дел мастером, судьей, аферистом. памфлетистом, тайным агентом, торговцем оружием, издателем, истцом и ответчиком, заговорщиком, покорителем женских сердец и необычайно остроумным человеком. Бомарше сыграл немаловажную роль в международной политике Франции, повлияв на решение Людовика XVI поддержать борьбу американцев за независимость. Образ этого человека откроется перед читателем с совершенно неожиданной стороны. К тому же книга Р. де Кастра написана столь живо и увлекательно, что вряд ли оставит кого-то равнодушным.

Фредерик Грандель , Рене де Кастр

Биографии и Мемуары / Публицистика
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Евгений Александрович Вышенков , Андрей Константинов , Александр Андреевич Проханов

Криминальный детектив / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Льюис , Бернард Луис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное