Читаем Три ада русских царей полностью

Ну, а регент при Федоре Иоанновиче – Борис Годунов – стал первым избранным разными представителями народа (разных сословий) на престол русским царем.

Чем больше я занимаюсь историей России, тем больше прихожу к выводу, вынесенному в заголовок. Да и как не удивляться своей стране, в которой произведение поэта или писателя ставит печать на целую эпоху или на фигуру монарха-государя российского и по строчкам этого произведения создают характеристику, строят образ человека, на самом деле очень далекий от оригинала.

Написал Пушкин в очень талантливой драме о царе Борисе:

И очернил на долгие годы, если не на века, своего соотечественника, изобразив извергом и душегубом – убийцей младенцев. А ведь исторической правды совсем мало в поэтической тираде. Скорее это поэтический навет.

Назвал другой писатель императора Павла I монархом-романтиком, и ему поверили, как до этого считали тираном и самодуром.

А уж славословие Гавриила Державина, который писал оды и Екатерине, и Павлу, и Александру…

И вот что любопытно – три русских царя, пришедшие на трон на стыке веков, имели судьбу странную, трагическую, хотя были очень разными и совершенно в разное время жили.

I. Борис Годунов взошел на царский престол в 1598 г., когда «Corol-protektor of Russia», по меткому выражению англичан, был избран Земским собором новым русским царем и стал официально великим государем, царем и великим князем всея Руси.

II. Павел Петрович Романов стал императором почти через 200 лет – в 1796 г.

III. Еще 100 лет спустя, в 1896 г., императорский российский престол занял последний царь – Николай Александрович Романов – Николай II в иконостасе российских императоров.

Только ли в трагической судьбе их сходство? Или потому и трагична их судьба, поскольку родились они в России и были яркими ее представителями (или типичными)?

Или потому, что пришли они к власти на переломе эпох, в смутное время, которое отложило отпечаток на их жизни и на исторические судьбы их народов?

Есть такая книга «Дворцовые перевороты в России 1725–1825 гг.». Почему-то только этим столетием ограничивается историческая хроника событий, хотя в России, на мой взгляд, что до 1917 г., то и после 1917 г. – сплошные дворцовые перевороты: по большей части кровавые, но были и бескровные.

О последнем русском императоре (и его семье) написано очень много, драма его царствования и трагедия его семьи увековечены и в фильмах, а в 2000 г. от Рождества Христова Николай Кровавый и его семья канонизированы Православной церковью.

И хотя довольно прозрачна биография самого императора, даже его дневники сохранились и изданы, но непонятного (лично для меня) предостаточно: в его действиях и поступках.

Еще больше непонятного и даже именно загадочного в судьбах ранее названных царя Бориса I Годунова и императора Павла I. Я сознательно не написал фамилию Романов, к ней надо было бы присоединить и еще две – Голштейн – Готторпов. Так вернее называть после Екатерины II дом Романовых. Оба они были первыми и последними в своих именах и номерах.

Впрочем, о судьбе Бориса Годунова, его эпохе, о его детях, особенно дочери, хотелось бы поговорить особо и пространно.

Почему? Вроде бы эта фигура не обойдена вниманием историков и писателей. Даже наша гордость – национальный поэт Александр Пушкин написал о нем свою драму, посвященную памяти Н. М. Карамзина. Историк и был во многом вдохновителем создания этого произведения, которое благодаря оперному варианту известно во всем мире. И по всему миру разносит неверный взгляд на один из периодов русской истории.

Напомню разговор двух бояр в первой же сцене драмы:

Итак, в 10 строчках три раза поминается слово «злодей» для человека, которого должны величать на царство. Согласитесь, уничтожающая характеристика. А представьте, вы не знакомы с историей России и вам гений русской поэзии выкладывает словами врага Годунова – Шуйского, что Борис – злодей, губитель младенца, царевича Дмитрия. И опять же в уста Шуйского Пушкин вкладывает слова, уже цитированные ранее, в которых полуправда (часть правды).