Читаем Тоётоми Хидэёси полностью

В этих кодексах говорилось также о том, как надлежит вести себя и чем должны руководствоваться представители новых феодальных домов. Так, в кодексе, разработанном новым даймё Асакура из провинции Этидзэн и предназначенном для данного клана, говорилось, например, о том, что пожилые члены этой феодальной семьи не должны занимать высокие посты и должности в своих владениях. Вассалам, преданно служившим дому Асакура, не следует предоставлять административных должностей, если по своим данным и способностям они того не заслуживают. Даже в том случае, говорилось в одной из статей закона, если будет заключен мир с соседом, все равно надо сохранять свою агентуру в чужих провинциях, чтобы можно было получать оттуда информацию. Членам семьи Асакура предписывалось воздерживаться от излишней роскоши и пышности. Даже по праздникам им следует одеваться в скромную одежду из недорогих тканей. При подборе слуг надо руководствоваться не столько их умственными способностями, сколько их честностью. Нельзя допускать, чтобы по-настоящему талантливые люди покидали службу при доме Асакура. Высказывалась необходимость не реже трех раз в год направлять честных и способных людей с инспекционными поездками по провинции, с тем чтобы знать, о чем говорят люди различных классов и сословий, и чтобы можно было с учетом их мнений исправить ошибки и недостатки в ведении дел. На территории провинции только правителю разрешалось иметь замок. Всем знатным людям надлежало проживать в призамковом городе, а ведение дел в поместьях передавать своим управляющим[53].

Образование самостоятельных феодальных княжеств происходило на фоне упадка мелких и средних феодальных поместий, которые постепенно поглощались крупными феодалами, сосредоточившими в своих руках огромные земельные владения. Междоусобные войны придали этому процессу сложный и противоречивый характер. С одной стороны, как справедливо замечает акад. Е. М. Жуков, разрушение мелкопоместного хозяйства «имело своим следствием катастрофическое снижение производительности сельского хозяйства, распад ранее существовавших экономических связей, полное падение престижа феодалов и невиданное обострение классовой борьбы»,[54] но с другой — образование крупных феодальных княжеств создавало благоприятные условия для нового роста производительных сил. Показателями этого роста, в особенности в области сельского хозяйства, могут служить появление новых его отраслей, усовершенствование орудий обработки почвы, наметившаяся специализация районов по определенным видам сельскохозяйственных культур и т. д. Об этом же свидетельствует и расширение обрабатываемой площади.

Вся обрабатываемая площадь страны на протяжении шести столетий — с X по XV век — оставалась почти неизменной. В начале X века она составляла 862 796 тё, к началу XV века — 946 016, а к концу XV — началу XVI века даже сократилась до 854 711 тё[55], что было связано с резким обострением междоусобных войн. Однако к концу XVI столетия наблюдается некоторое расширение обрабатываемой площади примерно до 1,5 млн. тё[56]. Правда, при этом нельзя не учитывать то, что единица измерения земельной площади несколько уменьшилась. Если раньше 1 тё был равен примерно 1,2 га, то к концу XVI века в результате проведения земельного кадастра он стал равен примерно 1 га. И все же рост обрабатываемой площади имел место.

Что касается данных об урожае риса — основной сельскохозяйственной культуры, то они (и то ориентировочные) имеются лишь на конец XVI века. Весь годовой урожай риса в стране составлял в то время 18–18,5 млн. коку[57]. Следует отметить, что в XVI столетии довольно широкое распространение получили новые сельскохозяйственные культуры: хлопчатник, чай, табак, сахарный тростник, сладкий картофель и др. Чай, до этого культивировавшийся в основном в провинции Ямасиро, в XVI веке стали возделывать также в провинциях Ямато, Тамба, Ига, Исэ, Суруга, Мусаси и др.[58] Распространение культуры чая привело к увеличению производства фарфоро-фаянсовых изделий, которое было сосредоточено главным образом в Сэто (провинция Овари), откуда и происходит название японских фарфоровых изделий — сэтомоно. К XVI веку значительное развитие получили льноводство, шелководство, а также производство хлопчатобумажных и шелковых тканей. Наиболее крупными центрами текстильного производства становятся города Киото, Сакаи, Хаката, Ямагути и др.