Читаем Типикон полностью

И икос. По 9–й песни светилен святыя: Слава, и ныне, предпразднства: На хвалитех стихиры предпразднства, на 4, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, глас и подобен тойже: Жезлом железным: И ныне, подобен тойже: Взыграй давиде: На стиховне стихиры, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Со обычными припевы предпразднства. Слава, святыя, глас 5: Предпразднственный день: И ныне, предпразднства, глас тойже: Не дряхлуй иосифе: На Литургии, блаженна предпразднства, песнь 3–я, и святыя песнь 6. По входе тропари, якоже предписася сего месяца в 21–й день. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых своих: Стих: В церквах благословите бога: Апостол к галатом, зачало 308: Прежде пришествия веры: Аллилуиа, глас 1: Терпя потерпех Господа: евангелие луки, зачало 33: Моляше Иисуса некий от фарисей: Причастен: В память вечную:


23. Предпразднство Христова рождества: И святых десяти мученк, иже в крите.


На Господи воззвах, стихиры предпразднства 3, глас 4. Подобен: яко добля: И мученков 3, глас и подобен тойже. Слава, мученков, глас 3: Предпразднственный днесь: И ныне, предпразднства, глас тойже: благоукрасися вифлееме: На стиховне стихиры предпразднства, глас 6. Подобен, Тридневен: Слава, мученков, глас 2: Крит предпразднствует днесь: И ныне, предпразднства, глас тойже: Се время приближися: Тропарь, глас 4: мученцы твои, Господи: септемвриа в 20–й день. Слава, и ныне, предпразднства. [Смотри] На повечерии, поем трипеснец 6–го гласа, якоже и прежде указася. На Утрени, на Бог господь, тропарь предпразднства, дважды. Слава, мученков: И ныне, предпразднства, и обычныя кафисмы, и седальны предпразднства, и чтение. Канон предпразднства, на 8: ирмосы по дважды, глас 6, и святых на 6, глас 2. По 3–й песни, кондак и икос предпразднства, и седален мученков, глас 1, дважды. Слава, и ныне, предпразднства, глас тойже. По 6–й песни,


Кондак мученков, глас 4. Подобен: явился еси: Денница возсия мученков, честное страдальчество предозаряющее нам в вертепе раждаемаго, егоже дева безсеменно роди.


И икос, и чтем пролог. По 9–й песни, светилен мученков. Слава, и ныне, предпразднства. На хвалитех стихиры предпразднства, на 4, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, глас и подобен тойже: Пой новый израилю: И ныне: явился еси на земли: На стиховне стихиры предпразднства, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: с припевы их. Слава, мученков, глас 3: Доблии мученцы истины: И ныне, предпразднства, глас 8: В вифлееме раждается: На Литургии, блаженна предпразднства, песнь 3–я, и мученков, песнь 6–я. Прокимен: святым, иже суть: Стих: Предзрех Господа: Апостол к ефесеем, зачало 233. Аллилуиа: Воззваша праведнии: евангелие луки, зачало 107: Причастен: Радуйтеся праведнии.


24. Предпразднство Христова рождества: И святыя преподобномученцы евгении.


На Господи воззвах, стихиры предпразднства 3, глас 5. Подобен: Радуйся: И святыя 3, глас 8. Подобен, о преславнаго чудесе! Слава, и ныне, предпразднства, глас 2. Се время приближися: На стиховне стихиры предпразднства, глас 1. Подобен: Всехвальнии мученцы: Слава, и ныне, глас 6: Сионе торжествуй: Тропарь предпразднства, глас 4: Написовашеся иногда со старцем иосифом, яко от семене давидова, в вифлееме мариам, чревоносящи безсеменное рождение: наста же время рождества, и место ни едино же бе обиталищу: но якоже красная палата, вертеп царице показашеся. Христос раждается прежде падший воскресити образ.


На повечерии, канон, глас 6, ирмосы по дважды, тропари на 6. Последи ирмос оба лика вкупе. На Утрени, на Бог господь, тропарь предпразднства, трижды. И обычныя кафисмы, и седальны предпразднства. И чтем слово кирилла, архиепископа иерусалимскаго, на предпразднство рождества Господа бога и спаса нашего. Канон предпразднства, со ирмосом на 8, глас 2: ирмос по дважды. И святыя на 4, глас тойже. По 3–й песни, седален святыя. Слава, и ныне, предпразднства. По 6–й песни, кондак предпразднства, глас 3: дева днесь превечное слово: сего месяца в 20–й день. По 9–й песни, светилен предпразднства. Слава, и ныне, ин. На хвалитех стихиры предпразднства, на 4, глас 6. Подобен: Ангельския: Слава, глас и подобен тойже: Гряди вифлееме: И ныне, подобен тойже: о блаженное богоотроковицы чрево: На стиховне стихиры предпразднства, глас 2. Подобен: Доме евфрафов: Слава, подобен тойже. Слава тебе, отче и сыне, и душе: И ныне, подобен тойже: Радуйся, яже жизнь рождшая: Посем, благо есть: По трисвятом тропарь предпразднства: ектениа, и отпуст.


МРК Подобает ведати, аще случится неделя пред рождеством христовым святых отец, декемвриа в 24–й день.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика