Читаем Типикон полностью

И икос и седален пророка, глас 8. Слава, отроков, глас тойже. И ныне: Радуйся престоле: По 6–й песни, кондак, глас 6: Рукописаннаго образа не почетше: сего месяца в 11 день, в неделю праотцев. И икос, и чтем пролог. По 9–й песни, светилен октоиха. Слава, пророка: И ныне, богородичен. На стиховне октоиха. Слава, и ныне, глас 6: Мысленному солнцу правды: На Литургии блаженна, от канона пророка, песнь 3–я: и отроков, песнь 6–я. Прокимен глас 4: Дивен Бог во святых своих: Стих: В церквах благословите бога: Апостол ко евреем, зачало 330: Иже верою победиша: Аллилуиа, глас 4: Воззваша праведнии: евангелие луки, зачало 62: Горе вам книжницы и фарисее, яко зиждете гробы пророков: Причастен: Радуйтеся праведнии: МРК Подобает ведати: аще случится святаго пророка даниила, и святых триех отроков, в неделю святых праотец. Поется воследование их вкупе с воскресною службою сице: На малей вечерни, на Господи воззвах, стихиры воскресны и Богородицы, по обычаю. На Велицей Вечерни, на Господи воззвах, стихиры воскресны 3, и праотцев 3: и пророка даниила 2, глас 4. Подобен: яко добля: И отроков 2, глас тойже. Подобен: Дал еси знамение: Слава, праотцев, глас 6: Иже прежде закона: И ныне, богородичен 1–й, гласа. Вход, прокимен дне. На литии стихира храма: и пророка даниила, глас 4: На престоле седящаго: писан на Господи воззвах, в ряду последний, и отроков, глас тойже: Словесе премудрости твоея: писан на Господи же воззвах, последний, и глас 2: духовно нас вернии: Слава, праотцев, глас 1: Лучами облиставшеся: И ныне, богородичен: Се исполнися: На стиховне стихиры воскресны. Слава, праотцев, глас 3: Праотцев собор: И ныне, пророка, глас 6: Даниил муж желаний: На благословении хлебов тропарь: Богородице Дево: дважды: и праотцев единожды. и Буди имя господне: трижды. и псалом 33: благословлю Господа: и чтение в посланиих апостольских. [Смотри] А идеже бдения не бывает, На повечерии, по достойно и по трисвятом кондак святых праотцев. На Утрени, на Бог господь: тропарь воскресн, дважды. Слава, отроков: И ныне, праотцев. По кафисмах седальны воскресны, с богородичны их, и чтение во евангелии толковом, неделя ряд. По полиелеи, тропари: Ангельский собор: впакои гласа, и седален праотцев, и чтение во евангелии, неделя святых праотец. Степенна и прокимен гласа, евангелие воскресно, псалом 50, стихира воскресна, и прочая. Канон воскресн со ирмосом на 4: пророка и отроков оба канона на 6: и поем в коейждо песни, пророка три тропаря, богородичен оставляется, и отроков первыя стихи два за един. Таже тропарь един, и богородичен, и праотцев на 4. И держим стихов 12, кроме Слава, и ныне: всех же на 14. Катавасиа: Христос раждается: По 3–й песни, кондак и икос пророка, и седален его. Слава, отроков: И ныне, впакои праотцев, и чтение. По 6–й песни, кондак и икос праотцев: и чтем пролог. По 9–й песни, светилен воскресн, и праотцев. Слава, пророка: И ныне: солнце великое: На хвалитех, стихиры воскресны 4: и святых праотцев на 4, с припевы: 1–й, благословен еси Господи: 2–й, яко праведен еси: Слава, праотцев, глас 6: Приидите вси верно торжествуем: И ныне: Преблагословенна еси: Славословие великое. По трисвятом тропарь воскресн, ектении, и отпуст, и обычное исхождение. Слава, и ныне: стихира евангельская, и час 1–й. На 1–м часе, тропарь воскресн. Слава, праотцев: И ныне, богородичен часов. По трисвятом, кондак праотцев, и прочая: и совершенный отпуст. На 3–м часе, тропарь воскресн. Слава, пророка: И ныне богородичен часов. По Отче наш, кондак праотцев. На Литургии, блаженна гласа на 4, и праотцев песнь 3 на 4, и пророка песнь 6 на 4. По входе тропарь воскресн, таже святых. Слава, кондак пророка: И ныне, праотцев. Прокимен, песнь отцев, и святых. Апостол и евангелие недели праотцев, и святых: Ряд же недели оставляется. Причастен: Хвалите Господа: Другий, Радуйтеся: [Смотри] Сице поем службу и великаго святаго празднуемаго, аще случится в сию неделю: токмо по полиелеи, И ныне, седален праотец. На Литургии прокимен праотцев, и святаго: и вся служба, якоже прежде явлено есть.


18. святаго мученка севастиана и дружины его.


Аллилуиа, или тропарь: Стихиры, глас 1. Подобен: Всехвальнии: На стиховне октоиха. Тропарь: мученцы твои Господи: септемвриа в 20 день. На Утрени, оба канона октоиха, и святых на 4, глас 1. По 3–й песни, седален, глас 4. По 6–й песни, мученичен октоиха. По 9–й песни. светилен троичен. На стиховне октоиха.


[Смотри] Суббота пред рождеством христовым.


На Литургии, прокимен, Аллилуиа, и причастен дне. Аще ли случится празднуемаго святаго, поем и другий прокимен, такожде чти два апостола: прежде субботе пред рождеством христовым, и ряд под зачало: и потом святаго, аще имать, такожде и евангелиа два. Апостол к галатом, зачало 205: Предуведевше: евангелие луки: зачало 72: Кому подобно есть царствие божие: Причастен: Радуйтеся праведнии: таже святаго.


МРК Неделя пред рождеством христовым святых отец.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Новый эклогион
Новый эклогион

Псковским региональным отделением Литературного фонда России издана книга «Новый эклогион» преподобного Никодима Святогорца. Ее составили жития святых мужей и жен, выбранные из святцев нашей святой Православной Церкви и пересказанные преподобным Никодимом.35 лет Никодим Святогорец жил в пустыньке «Капсала», вблизи греческого городка Карей, которая сравнима с оазисом в пустыне. Убогие подвижнические каливы, где проливаются пот и боголюбезные слезы, расположены на прекрасных холмах. По словам монахов, пустынька похожа на гору Елеонскую, где молился Христос. Здесь Господь — «друг пустыни, здесь узкий и скорбный путь, ведущий в жизнь…». В этом прибежище преподобных авва и просветился, и освятился. И, движимый Духом, следуя отеческому преданию, писал свои бессмертные сочинения.Горя желанием показать православному миру путь восхождения к Богу, святой Никодим был занят поисками методов обучения, чтобы с их помощью, избавившись от своей страстной привязанности к земному, верующий смог бы испытать умное духовное наслаждение, наполняя душу свою Божественной любовью и уже здесь предобручаясь вечной жизни. Так в конце XVIII века был создан «Новый эклогион», для которого преподобный выбрал из рукописей Святогорских монастырей неизданные жития, чтобы преподнести их как нежный букет духовных цветов нашему жаждущему правды православному народу. На примерах богоугодной и святой жизни он закалял его слабую волю, освящал сердце и просвещал помраченный страстями ум.Большинство житий, ради малограмотных «во Христе Братий своих», Никодим переложил с древних текстов на доступный язык. Простой, всем понятный язык Никодима насыщен личным священным опытом, смирением и радостотворным плачем, любовью к Богу, славословным кипением сердца и литургическим чувством.

Никодим Святогорец

Православие / Религия / Эзотерика